Однако, были люди, которые напрямую занимались продажей еврейского имущества и людей, с 1938 года. Существовал целый отдел в аппарате Мюллера, шефа Гестапо (отдел IV). Если такие как Шпеер занимались скупкой по сути краденого, то этот отдел уже напрямую занимался фактически, торговлей людьми за валюту. Само Гестапо было огромной службой, контролировавшей все интересы Рейха. А служба, возглавляемая человеком, вошедшим в историю как проводящего политику “последнего и окончательного еврейского вопроса”, звали его Адольф Карл Эйхман. А его ведомство, по-простому, отдел “Евреи”, или официально «Отдел II/112 Еврейский вопрос» по линии CD до 1939 года, а потом позже “Эмиграция”, или официально, IV B4 “Еврейский вопрос, выселение”, в Венгрии в 1944 году, просто “Айнзацкаманда Эйхмана”. Он лично, минуя своего шефа Мюллера, получал поручения от Гиммлера, по поиску универсальных решений убийств газом. И депортациям евреев из разных стран в концлагеря. Самое важное в этом, что именно он отвечал за уничтожение евреев, а значит искал решения и использовал свой отдел в этих целях, а не выполнял указания и приказы сверху, как будет утверждать на допросах и суде в 1960–1961 годах. Во время следствия он это отрицал. Был дескать чиновником мелкого ранга. Но обвинения были даже тогда доказательны и факты говорили не в пользу его лжи.

Если первыми шагами было с 1934 года “Германизацией” частной и крупной собственности, то вторым шагом, можно считать акцию с 9 ноября по 10 ноября 1938 года. Эта акция, якобы народного гнева, вошла в историю под девизом «Месть за убийство фом Рата» и назвалась «Хрустальная ночь».

7 ноября 1938 года в Париже во Франции, Гершель (Герман) Файбель Гриншпан, польский еврей, иммигрировавший в Бельгию, совершил покушение на немецкого дипломата Эрнста фом Рата, скончавшегося от полученных ранений через два дня. 9 ноября, министр пропаганды Германии Йозеф Геббельсс произносит речь по этому поводу, которая служит сигналом к началу еврейского погрома. Результат погрома, спровоцированного нацистами, хоть и был контролируемый, то есть из свидетельств радиограммы Мюллера, о провидении по разрушению синагог, «Сообщение об исполнения приказа бригадой 50» от 11 ноября 1938 года с полным и подробным перечнем сожжённых синагог и полков из штурмовиков СА, участвующих в этом. В отчёте начальника полиции безопасности Берлина Рейнхарда Гейдриха, от 11 ноября 1938 года приведены такие данные:” …За грабеж было арестовано 174 человека, 815 разгромленных магазинов, 29 подожженных или разгромленных универсальных магазинов, 171 подожженный. 191 синагога была подожжена и еще 76 полностью разгромлены. 11 домов еврейских общин, молитвенных домов и т. п. и еще три полностью разрушены. Арестовано около 20 000 евреев, 7 арийцев и 3 иностранца. Получены сообщения о 36 смертных случаях и также о 36 случаях тяжелого ранения. Все убитые или раненые – евреи. Один еврей числится пропавшим без вести. Среди убитых евреев насчитывается один, а среди раненых – два польских подданных.”

После погрома повсеместно происходит передача принадлежащих евреям предприятий «арийцам», называемая «ариизация». То есть всего что осталось. Так же на евреев была возложена обязанность возместить ущерб в миллиард марок «искупительного взноса».

К 1938 году из Германии уехал каждый четвертый немецкий еврей, в общей сложности около 150 000 человек. После того как Германия аннексировала Австрию 12 марта 1938 года, во власти нацистов оказались еще 185 000 евреев. Многие евреи не смогли найти убежище в других странах. Однако была ещё возможность торговать ими. Это будет практиковаться и в концлагерях.

Есть ещё одна важная деталь, нацисты хотели избавиться от евреев. Это к тому же приносило немалый доход, но они не хотели, чтобы в дальнейшем евреи, будучи депортированы в одно место (гетто), создали своё государство, которое в дальнейшем, стало бы угрозой для них. Такая практика была и в Америке, индейцы, коренные жители страны, были согнаны в резервации. А для того, чтобы сокращалась их популяция и депортация в гетто происходила быстрее, была практика нападения на деревни и отстрел бизонов на пастбищах. Этим занимались все американские поселенцы и армия. Несмотря на договорённости с индейцами. Что приводила к стычкам и кровавым расправам с обеих сторон.

После присоединения Австрии к Германии, 12 марта 1938 года, были изъяты из обращения шиллинги из расчёта обмена на рейх марки (по соотношению 1 рейх марка =1,5 шиллинга). В том же месяце обмен был закончен. Что создало благоприятную почву для продолжения работы Эйхмана. Так как в Австрии стали действовать такие же условия, как и в Германии.

По предложению Эйхмана, откомандированного туда для работы по эмиграции, создать там эмиграционный отдел с юристами и офисными клерками. Так же туда входили и финансовые службы. Разумеется, всё контролировало Гестапо, а CD осуществляло все необходимые надзорные функции. Более подробно, я рассмотрю этот “конвейер” в главе посвящённой эмиграции, отделом IV B4. А здесь интересны денежные операции. Суть была в том, чтобы евреи, лишившись имущества, должны были ещё и выехать из страны, заплатив из всего вырученного после продажи. Ещё было дело в бумагах на выезд из Германии и въезд в эмигрирующую страну. Въезд во многие страны, согласно эмиграционной политике, учитывали материальную составляющую. То есть бедных негде не ждут. Была ещё проблема с валютой. По закону в Германии необходимо было сдавать всю валюту, а на вывоз рейхсмарок требовалось разрешение.

То есть, чтобы выехать, надо было покупать валюту, но при этом продать марки. А чтобы купить валюту нужны были фонды, которые её собирали и платили за уезжающих в эмиграцию евреев. Для этого Эйхман договорился с еврейскими функционером, доктором Рихарда Лёвенгерцом. Со стороны Рейха, будет разрешено иметь собственный счёт в банке, для перевода валют в еврейскую организацию и её существование. А Лёвенгерц, будет управлять ей с целью собирать деньги в разных странах, для эмигрировавших туда евреях. Вот выдержки из книги Йохен фон Ланга “Протоколы Эйхмана. Записи допросов в Израиле при участии Клауса Зибилла”: Эйхман

“Еврейская община могла продавать эту валюту под контролем валютного управления, но по курсу, соответствующему возможностям уезжающих евреев. Если у кого-то было много шиллингов или рейх марок, то д-р Лёвенгерц требовал от такого – это я называю просто для примера – 20 марок за доллар. А у тех, кто победнее, брали меньше. Во всяком случае, отъезжающий мог купить декларируемую сумму официально, через еврейскую общину, и она имела довольно высокий доход от продажи валюты, на который и могла существовать, функционировать.”

Весь доход шёл в Рейхсбанк. Валюту из-за границы, путём сбора через еврейские организации за рубежом, переводили в фонд еврейской организации в Австрии (тогда она называлась «Остмарк»). Еврейская община осуществляла сдачу иностранной валюты и покупку марок через Рейхсбанк. Валютная ставка не особо была важна, поскольку рейхсбанк не покупал валюту по курсу рейсхмарки. Банк только продавал марки по собственному курсу, за волюту которую сдавали. Валютную ставку, для разного эмигранта, определяла еврейская организация, главный в которой был доктор Рихард Лёвенгерц, из экономической составляющей эмигранта. Богатым большая ставка, бедным меньше. То есть фонды, в которые вносили деньги богатые евреи из-за границы, оплачивали эмиграцию уже и так неимущих евреев в Австрии и Германии. А нацисты ещё раз обирали евреев повторно. В первый раз, когда обирали их, лишая имущества и заставляя сдавать валюту. Второй раз, когда шла торговля за количество евреев, выезжающих в эмиграцию, между иностранными еврейскими организациями, за какую цену и куда те поедут. А это зависело от той суммы, которая будет собрана, в результате сбора иностранной валюты, согласно эмиграционной квоте страны, в которую евреи выезжали.