Раньше об имени никто не размышлял долго. Открывали церковный календарь и смотрели имена, которые выпадали на день рождения младенца, или на девятый и сороковой день от рождения ребенка. И получалось, что новорожденному сразу давался небесный покровитель. Заказывали мерную икону с изображением святого.

Но с советских времен эта культура нарекания имени была утрачена. Стали называть, например, Индустрия, Электрификация, Ким и прочими именами. Как потом люди с такими именами жили? В 90-е годы многие называли дочерей и сыновей так же как именовались герои любимого сериала. Но это ведь не наши святые все равно. Раньше день именин был гораздо важнее, чем день рождения человека. В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» отмечали именно именины Ольги, а затем Татьяны. Вместе с человеком чествовали и святого покровителя. Устраивали балы и дарили имениннику подарки.

Смотря на многие имена в святцах приходится задуматься о том, как образовать уменьшительно-ласкательную форму и отчество от них. К сожалению, мы этого уже не знаем. А наши предки умели это делать, наверняка. Опять-таки утраченная часть культуры. И даже в XIX веке отчества были больше похожи на фамилии. Вспомните, как представляется главный герой романа «Отцы и дети» И.С. Тургенева «Евгений Васильев Базаров». А теперь многие люди стараются отказаться от отчества на западный манер. Мы его порой увидим только в паспорте. Тоже можно только сожалеть об этом.

И все-таки прекрасно, когда у каждого из нас есть свой небесный покровитель. И говорили в старину, чем имя древнее и более редкое, чем человек будет талантливее. Потому что святой покровитель будет Бога молить о соименнике. А теперь многие люди даже не помнят или не знают, когда у них день ангела. И нужно помнить фразу из одного известного мультфильма: «Как вы лодку назовете, так она и поплывет». Это сказано о корабле. А тут получается, как человека назовут, такую он и жизнь проживет. И в каждом из нас можно найти черты характера своего небесного покровителя. Все в жизни не просто так.

03.05.2017

Дети без детства

Несколько дней назад установила себе в мобильный телефон приложение «Православное радио» в обновленном варианте. И обнаружила там вкладку, посвященную детским радиостанциям. «Как хорошо», – подумала я, – «что хоть кто-то вспомнил о детях!». Пусть даже это был разработчик мобильного приложения.

А если задуматься, что смотрят и слушают сейчас дети? Взрослые кинофильмы и программы. Фильмов, именно для детей появляется в прокате мало. В советские времена была студия детских и юношеских фильмов. И киноленты учили чему-то доброму и вечному. Говорили о дружбе о преданности. А теперь на экране появляются мультики для детей, точь-в-точь нарисованные на западный манер. Это никак не радует глаз. Над святым Ильей Муромцев просто посмеялись и сделали трагифарс из трех богатырей. Недавно, чисто случайно посмотрела «Спокойной ночи, малыши». Там демонстрировалась серия мультика «Барбоскины» под названием «Соперница». Героиня девочка делилась с подругой переживаниями, что мальчик, который ей нравится полюбил другую. И на этом строился сюжет серии. А потом оказалось, что герой мультика говорил вовсе не о девочке, а о роликовой доске.

И на какую аудиторию рассчитан этот мультик? Такие проблемы начинают волновать, когда дети уже становятся юношами и девушками. Подростки «Спокойной ночи, малыши» точно не станут смотреть. А детям дошкольникам зачем говорить о таких проблемах заранее? Зачем их программировать на худшие отношения? А потом удивляются откуда множество проблем. Тему дружбы можно обыграть по-разному. А тут детей возраста детского сада заставляют думать по-взрослому.

Надо, что бы снимались фильмы изготовлялись радиопередачи именно для рок музыки. Нужно, чтобы детей какой-то период их жизни окружала атмосфера сказочности. В сказках добро всегда побеждает зло. И я думаю, не стоит нагружать неокрепшие умы раньше времени взрослыми проблемами. А рассказывать им о чем-то добром и прекрасном. Тогда и будет счастливое детство.

20.04.2017

Давний соблазн

Недавно мне попала в руки пьеса. Она называлась «Утерянные страницы Евангелия». Мой знакомый просил высказать своё мнение об этом произведении. Я думаю, что любое произведение об Иисусе Христе получится ересью, если его автор не богоизбранная личность, не святой и не апостол, не преподобный.

Нам обыкновенным людям, по нашим грехам не дано видеть истину в полной мере. Бога можно искать всю жизнь и в течении всей жизни стремиться достичь святости. Святые совершали духовные подвиги, чтобы познать Бога. Они молились часами, стоя на камне, истирая колени в кровь.

Это давний соблазн сделать Евангелие проще и понятнее для людей, примешать к нему больше человеческого и земного. Но это будет грех против Истины. Не случайно четыре Евангелия были признаны каноническими, а все другие отвергнуты. В них не было Истины. Чтобы понять Священное Писание надо прочесть его не один раз, спросить совета у священника, как лучше его изучать или записаться на специальные курсы. Но не стоит соблазнятся художественными произведениями или фильмами на тему Иисуса Христа. Это может отвратить от веры, христианства и православия. Я, недавно посмотрела фильм Мартина Скорцезе «Последнее искушение Христа» по одноименному роману Никоса Казандзакиса. Чем дальше смотрела фильм, тем больше это произведение становилось мне отвратительно. И я недоумевала, зачем автор его написал? Как сказал автор в своем предисловии к роману: «Тот, кто прочтет эту книгу, полюбит Христа еще больше!» Но, по-моему, всё выходит с точностью наоборот.

Другой мой знакомый, будучи сам преподавателем истории, сказал: «Я верю в то, что у Марии Магдалины и Иисуса Христа были дети». И мне стало его искренне жаль, потому что он соблазнился ересью, и она сама по себе не новшество.

Чтобы понять Истину надо много потрудиться над собой и очистить себя и свое сердце, и душу от грехов. Не надо стремиться все упростить и приблизить к земному бытию. Без труда духовный подвиг вряд ли кому удастся совершить. Не стоит соблазнятся чтением художественных произведений о Христе. В них нет истины во всей ее полноте. Лучше читать по одному стиху Евангелия в день и размышлять над ним. И тогда Истина постепенно будет входить в сердце читающего.