Четыре инсайта. Мудрость, сила и милосердие Хранителей Земли

Аннотация

Альберто Виллолдо – доктор философии, автор множества бестселлеров, психолог и медицинский антрополог. На протяжении более 25 лет он проводит обучение различным практикам шаманизма. Увлеченный лыжник, путешественник и альпинист, он – организатор и руководитель ежегодных экспедиций в долину Амазонки и на вершины Анд с целью получения знаний от мудрых духовных учителей Америки.

Автор этой книги многие годы обучался у шаманов-индейцев, которые называют себя Хранителями Земли. Они считают, что все сущее – земля, люди, киты, скалы и даже звезды – состоит из света. И все, что мы воспринимаем как наше материальное окружение – лишь наша мечта, которую мы проецируем на мир. Мечта – это наша история, и мы верим, что она реальна… Даже если это не так.

Хранители Земли учат нас тому, как превращать мечты в реальность, изменять восприятие возникшей проблемы, стараясь увидеть в ней возможности для дальнейшего духовного роста и жизненных перемен. Это учение о четырех духовных путях, или инсайтах: пути героя, пути светящегося воина, пути провидца, пути мудреца. Каждый инсайт связан с энергетической практикой, позволяющей по-новому осознать себя и окружающий мир.

В книге приводятся упражнения, регулярно выполняя которые, вы сможете постепенно изменить свое восприятие, открыться мечтам и впустить в свою жизнь перемены.

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. Originally published by in 2006 by Hay House Inc USA Настраивайтесь на волну Hay House на сайте www.hayhouseradio.com *** Дорогой Читатель! Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства. Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели. Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствует росту как личного, так и общественного благополучия. Искренне Ваш, Владелец Издательской группы «Весь» Пётр Лисовский *** Посвящается Стэнли Криппнеру, учителю, наставнику и другу, а также дону Антонио, шаману племени Лайка и Сыну Солнца. Введение Путь хранителей земли На протяжении тысячи лет укрывшиеся высоко в горах племена американских шаманов и знахарей хранили свои духовные учения и были как бы распорядителями или дворецкими сил самой Природы. Хранители Земли существовали во многих народах и назывались разными именами, например в Андах или в долине реки Амазонки они известны под именем Лайка. В 1950 году несколько индейцев племени Лайка, населяющего верховья Анд, прибыли на ежегодное собрание шаманов, проходившее у подножия одной из святых гор. При взгляде на пончо 1 , в которые были одеты индейцы Лайка, местные жители сразу же узнали в них отличительные черты высших шаманов – жрецов. Они поняли, что Лайка – это и есть то самое племя шаманов, которое считалось исчезнувшим после времен завоеваний. Предвидя, что человечество стоит на пороге огромных потрясений, высшие шаманы-жрецы наконец вышли из уединения, чтобы поделиться с людьми мудростью, которая бы поддержала и защитила их во время предстоящих больших перемен. Эти знания и мудрость помогли бы людям изменить свою реальность и дали бы рождение лучшему миру. Конкистадоры и сокрытие великих знаний Учение Хранителей Земли гласит, что все существующее – земля, люди, киты, скалы и камни, даже звезды – все состоит из вибрации и света. Все, что мы воспринимаем как материальное и реальное, на самом деле не существует в той степени, как, например, наши мечты, те образы, которые мы привносим в наш мир. Наша мечта – это история, сценарий жизни, и мы верим в его реальность, даже если это не так. Духовные традиции и мудрость Хранителей Земли научат нас, как переписать истории, рассказывающие о наших жизнях, научат делать то, что шаманы называют «превращением мечты в реальность». Эти бесценные знания, известные как четыре инсайта , долгое время были сокрыты. На то были и серьезные причины, и исключительно благие намерения: накопленные веками духовные ценности надо было сохранить для будущих поколений. С появлением конкистадоров (первых колонистов и иммигрантов из Европы, заселивших обе Америки – Северную и Южную – и промышлявших грабежами и разбоями) племя Лайка подвергалось безжалостным гонениям. Многие, в частности женщины, были заклеймены как ведьмы и колдуны, заключались в тюрьмы, подвергались мучительным пыткам, были убиты. Считалось, что их знания настолько опасны и так угрожают католической церкви, что даже сейчас, спустя 200 лет после прекращения испанской инквизиции в других частях света, церковь оставляет действующим свое представительство в Лиме – столице Перу. Отделение, выполняющее церковную службу по уничтожению идолопоклонства, продолжает свою деятельность по борьбе с инакомыслием, используя более современные и изощренные средства, чем те, которые применял Доминиканский орден 2 , в XV столетии обвинивший Жанну д’Арк 3 в ереси и приговоривший ее к сожжению на костре. Шаманы племени Лайка понимали, что знания о возможностях человека по превращению мечты в реальность безнравственные и жестокие сторонники инквизиции могли использовать в корыстных целях. Поэтому они утаили эти учения не только от конкистадоров, но даже и от большинства родственных им индейских народов. Тем не менее, шаманы отлично понимали, что знание о четырех инсайтах принадлежит всем. Таким образом, когда люди племени Лайка встретились с белым человеком, который не был высокомерен и заносчив, не отличался враждебными намерениями завоевателя, они были готовы охотно поделиться с ним своими знаниями и традициями. К примеру, в скором времени после опустошительных походов конкистадоров они приняли в свой круг католического священника, иезуита по имени отец Блас Валера, который оказался метисом (наполовину индейцем, наполовину испанцем). Отец Блас Валера был посвящен в тайны племени Лайка и написал четыре книги, повествующие об их духовных учениях, но, к сожалению, во времена инквизиции три из этих книг бесследно пропали (четвертая книга находится в частной коллекции в Италии). Отец Блас Валера утверждал, что инки были так же цивилизованны и культурно развиты, как и европейцы: например, у инков существовала письменность в виде сложной системы разноцветных веревочек с завязанными на них узелками, называемая кипу – узелковое письмо древних перуанцев. Когда орден узнал, чем занимался отец Блас Валера, его заключили в тюрьму, где продержали шесть лет, пока он не скончался. Почему иезуиты заставили молчать одного из своих священников? Почему они так боялись мудрости и знаний, которые он записывал ради всеобщего блага? И почему они запретили посвящать в духовный сан любого метиса или индейского священника после того, как отца Бласа Валеру расстригли из монахов? *** Я был еще одним белым человеком из внешнего мира, которого приняли в круг племени индейцев Лайка и причислили к потомкам шаманов Хранителей Мудрости, живущих в долине реки Амазонки, недалеко от Куско 4 , города инков. Я никогда не намеревался становиться потомком этого клана, поскольку меня, как медицинского антрополога, интересовало лишь изучение целительных традиций и учений шаманов. По счастливой случайности (или по велению судьбы) я встретился со своим наставником, доном Антонио. Он был одним из последних живых потомков племени Лайка. Дон Антонио взял меня под свое руководство и обучал на протяжении почти 25 лет. Он вел двойную жизнь: в течение дня был профессором в университете, а по вечерам – учителем-шаманом. Дон Антонио родился в высокогорной деревне и в своей работе использовал приемы и методы, изобретенные еще в XV столетии, хотя был знаком с методиками XXI века и довольно хорошо в них разбирался. Несмотря на то, что дон Антонио был потомком инков, он мог рассказать мне, что племя Лайка гораздо старше племени инков, чья культура была милитаристской, с явным главенствованием мужского начала. Учения племени Лайка берут свое начало из более раннего периода, когда божественным началом признавалась женская сторона. Однажды я сказал ему, что счастлив, что нашел его, а он ответил: «Почему ты думаешь, что нашел меня, если католическая церковь не могла найти подобных мне на протяжении последних 500 лет?» Эта книга – плод того зерна, которое дон Антонио заронил в меня, и теперь, когда я сам стал Хранителем Земли, я делюсь с вами знаниями, как это было предсказано древними, для того чтобы помочь вам подготовиться к эволюции, на пороге которой мы оказались. Человек светящийся Согласно пророчествам племен майя, хопи, инков, сейчас мы находимся в непосредственной близости к поворотной точке в истории человечества. Майя называли 2012 год кульминацией времени больших потрясений и переворотов, после чего появятся новые виды людей. Мы готовы сделать огромный скачок в сторону того, кем мы постепенно становимся, превращаясь из человека разумного в человека светящегося – то есть человека, обладающего способностью воспринимать вибрацию и свет, человека из числа тех, кто на более высоком уровне организации составляет материальный мир. Впервые все человечество сможет эволюционировать не через поколения, а внутри одного поколения, что пока идет вразрез с нашими представлениями о процессе эволюции. Мы совершим огромный скачок на биологическом уровне в течение нашей собственной жизни. Физические, психологические и духовные особенности, которые мы приобретем, передадутся нашим детям и внукам. Если сегодня это звучит неправдоподобно для вас, предположите, что вы создаете новую копию своего тела приблизительно каждые восемь месяцев, подобно вашим клеткам, которые регулярно замещают друг друга. Следуя учению о четырех инсайтах, содержащемуся в этой книге, выполняя соответствующие им упражнения и следуя определенным моральным принципам, вы сможете сделать ваше физическое тело свободным от ограничений и тирании генов, унаследованных от родителей, от заболеваний и расстройств, с ними связанных. Но намного важнее то, что вы сможете освободить себя от сковывающих цепей психологических и духовных историй, сценариев, которые вы переняли или на которые «попались» на своем жизненном пути. Благодаря открытиям квантовой физики теперь стало широко известно, что любая материя представляет собой плотно сжатый свет. Но шаманы племени Лайка знали о световой природе реальности на протяжении тысячи лет – они знали, что вибрация и свет могут образовывать сотни форм. Вначале есть только световая матрица, но затем эта светокопия дает рождение жизни. Вибрация и свет кружатся в водовороте, уплотняются и сжимаются вокруг световой матрицы и дают жизнь, например, киту; затем киты смогут дать жизнь другим китам. Человеческое тело также имеет световую матрицу: мы окутаны светящимся энергетическим полем (СЭП), которое создает форму и физическое состояние нашего тела. СЭП формирует тело точно так же, как энергетические поля магнита организуют железные опилки на поверхности стекла. Как и в примере с китом, люди могут давать жизнь другим людям, но новый вид человека должен появиться из новой световой матрицы. На протяжении тысячи лет шаманы племени Лайка искали доступ к биологической светокопии, образчику и способу участия Духа в создании всего сущего. Они научились исцелять людей от болезней и наделять их огромным здоровьем, а также создавать и управлять своими собственными судьбами, внося изменения в СЭП. Можно представить себе, что СЭП – это программное обеспечение, отдающее команды и инструкции нашей ДНК, которая, в свою очередь, является «железом», техническим обеспечением, строящим наше тело согласно нашим же инструкциям и командам. Овладение инсайтами позволит нам как бы воспользоваться последней версией программного обеспечения и даст возможность каждому из нас создать новое тело, которое стареет, исцеляется и умирает уже по-другому. Без способности перепрограммировать СЭП мы остаемся заложниками унаследованных историй, то есть стареем, лечимся, живем и умираем точно так же, как наши родители и предки, вновь переживая их физические недуги и психологические проблемы. Четыре инсайта, содержащиеся на этих страницах, позволят нам освободиться от тирании наших родовых проклятий, старых сценариев, которые мучили наших предков. Овладение знанием инсайтов позволило племени Лайка создать новую жизнь на Земле: к примеру, произвести на свет новый вид бабочек в долине Амазонки. Когда потребовалось построить и сокрыть в облаках города инков, эти знания и умения позволили им передвигать огромные валуны на склонах гор. Библия гласит, что вера может двигать горы, но мы забыли, что обладаем способностью наяву сделать это. Учение о четырех инсайтах говорит нам, что первая гора, которую мы обязаны сдвинуть, – та, что препятствует осмыслению нашей собственной световой природы. В процессе становления человеком светящимся мы откажемся от принципов конкистадоров-завоевателей и традиций преобладания мужских принципов в богословии, которое жаждет более всего контроля и власти над самой природой и ценит более всего именно это. Мы откажемся и от религиозных доктрин, оправдывающих многие ошибки человечества – например, от использования в своих интересах рек и лесов лишь потому, что потребление этих природных ресурсов людьми кажется простым. Вместо этого мы выберем старинную мифологию, которая была утеряна большинством людей; иную веру, в которой главное место занимает женское начало со своими принципами сотрудничества и развития без ущерба окружающей среде. Возвращая женскую сторону божественного начала И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рабами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. БЫТИЕ 1:2 8 В религиозных традициях, которые выбирают мужское олицетворение божественности, Божественное начало представляется силой, находящейся где-то на небесах, далеко от нас. На Западе мы стали думать, что для того, чтобы быть ближе к Богу, необходимо усердно трудиться над установлением отношений с Ним, молиться и приносить жертвы. Нам кажется, что мы должны заслужить любовь и внимание Создателя, который изгнал наших предков из рая за то, что они осмелились вкусить плоды с древа познания добра и зла. Согласно древней легенде, предполагалось, что люди останутся несведущими как дети, но, испробовав запретное яблоко, наши древние прародители показали свою независимость, пробудив Его гнев, и обрекли себя и потомков на жизнь в тяжелом труде и нищете, облегчаемую лишь милостью Господа. Однако в более древних верованиях, придерживающихся женского аспекта Божественного начала, людей никогда не выгоняли из священного сада и не отделяли от Бога. (К примеру, австралийские аборигены не были изгнаны из Эдема, так же как и коренные жители стран Африки, расположенных к югу от Сахары; не были выдворены из него и американские индейцы.) Вместо этого людям был дарован сад, чтобы они и последующие поколения стали смотрителями сада жизни и ответственными за порядок в нем. Согласно этим древним верованиям, Божественное начало вдохнуло жизнь в семена, которые мы взращиваем на этой богатой и плодородной земле. Шаманы племени Лайка, придерживающиеся этой старой, «женской» системы веры, сказали бы: «Мы здесь не только для того, чтобы выращивать хлеб, но и для того, чтобы взращивать богов». Говоря другими словами, мы участвуем в создании нашей Вселенной наравне с Божественным началом. Мы понимаем, что все в нашем мире священно, включая нас самих, и наша задача состоит в том, чтобы воспитать в себе выражение этой божественности в высшей мере. Религиозные догмы проявили себя В течение долгого времени два религиозных учения абсолютно по-разному влияли на то, как люди взаимодействовали друг с другом и с окружающим их миром. Например, когда европейцы открыли для себя две Америки – Северную и Южную, они считали, что обнаружили огромные пустующие земли с кристально чистыми реками и множеством дичи и что Бог предоставил им этот щедрый подарок для использования его по их личному усмотрению. На самом деле более 100 миллионов коренных жителей, заселявших эти земли, жили в гармонии с природой. Местные жители в своих религиозных верованиях были приверженцами женской стороны Божественного начала и верили, что до тех пор, пока они живут в гармонии с Землей, Великая Мать будет заботиться о них. Первые поселенцы Америки никогда не боялись дальних путешествий, они без тени опасения отправлялись из Азии в Северную Америку и Южную Америку, потому что считали, что, куда бы они ни прибыли, там всегда будут еда и укрытие. Они охотились, селились вместе большими группами и учились выращивать урожай. Хранители Земли принесли эту мудрость с собой, когда сотни лет назад пересекли Берингов пролив и заселили Америку, от самой северной точки на Аляске до самой южной – в Патагонии (нынешней Аргентине). Знания и учения Хранителей Земли появились и получили дальнейшее развитие в высокогорных храмах Гималаев; впоследствии их принесли в Северную и Южную Америку бесстрашные путешественники. С развитием деревень и образованием городов стали проявлять себя религиозные верования о преобладании мужской стороны Божественного. Тем самым было положено начало доминированию нового менталитета. Вместо работы с доступными природными ресурсами люди предпочли нападать на своих соседей в надежде завладеть новыми землями и богатствами. Они больше не желали довольствоваться тем изобилием, которое имели, их жадность и скупость стали возрастать. Люди считали, что вся пища в мире принадлежит только им, что они находятся на вершине пищевой цепочки, а не являются всего лишь управляющими этой цепочкой. Шесть тысяч лет назад эти идеи и взгляды «прибыли» в Европу вместе с индоевропейскими народами из центральной Азии, считавшими, что Бог оправдывает их вторжения и завоевания (на самом деле, мечи, которыми они пользовались для покорения других, впоследствии будут перевернуты вниз, как бы превращаясь в крест, который был символом крестовых походов). Захватчики верили, что имеют священное право на природные богатства, поскольку они почитают «истинного» Бога, и даже заявляли, что воздают почести своему Создателю уничтожением вражеских язычников, отказывавшихся принимать их веру. Европейцы настолько преуспели в искусстве ведения войны, что когда в XVI веке Франсиско Писарро и Фернандо Кортес 5 прибыли в Новый Свет, они смогли уничтожить империи ацтеков и инков с отрядами солдат, численность которых не превышала 400 человек, вооруженных ружьями, стальными доспехами, лошадьми… и опасными болезнями. Индейцы племени Лайка бежали в горы, где они хранили в безопасности старую, надежно спрятанную веру в женское начало начал, зная, что однажды им нужно будет спуститься вниз в долины и напомнить людям о древнем, основанном на сотрудничестве и не наносящем ущерба окружающей среде способе жизни. В наши дни мы наблюдаем разрушительные последствия, к которым привело слепое следование мужским принципам Божественного начала в мифологии и религии. Это и быстрая, повсеместная вырубка лесов, и загрязнение воды и воздуха, и разрушение плодородных слоев почвы. Из-за глобального потепления погода претерпевает сильнейшие изменения, и в результате африканские засухи стали еще сильнее, ураганы – более свирепыми. Каждый год с лица Земли исчезает в 100 раз больше видов растений и животных, чем это происходило 500 лет назад. Шаманы племени Лайка говорят, что в древние времена наша планета была опасным местом для жизни человека, но Мать Земля сокрыла в своем чреве все опасные газы и токсины. Так Земля стала гостеприимным раем с зелеными лесами и голубыми морями. Согласно их древним верованиям, современные «конкистадоры» однажды могли бы выпустить эти ядовитые вещества, которые сделали бы Землю отравленной пустошью, а мы, люди, не знали бы, как препятствовать этим ядам или как остановить их распространение. Природе самой пришлось бы медленно исцелять саму себя. Современная наука подтверждает эти пророчества. 250 миллионов лет назад атмосфера Земли состояла преимущественно из двуокиси углерода (СО 2 ), смертельного для людей. Появившиеся затем на поверхности Земли зеленые растения превратили углекислый газ в кислород. Это привело к тому, что находящийся в воздухе углерод поглощался растительностью, которая, заканчивая свой жизненный цикл, засыхала и уходила под почву, образуя ископаемое топливо, скрытое в глубоких ее пластах. Сейчас мы извлекаем эти ископаемые ресурсы из огромных кладовых природы, таящихся в недрах земли, и сжигаем их, выпуская в атмосферу отравляющий углеводород. Мы движемся напрямую к воссозданию окружающей среды, которая сделает невозможной жизнь большинства существ, населяющих планету, и пока что предпринимаем слишком малые усилия, чтобы предотвратить наступление этого ужасного будущего. Подтверждением служит тот факт, что благодаря таянию полярных льдов, вызванному глобальным потеплением, многие люди с большой охотой готовятся начать бурение в поисках нефти уже и там, за Полярным кругом. К счастью, прослеживаются первые шаги к тому, чтобы вернуть старые, «женские» основы вероисповедания и ценности. К примеру, многие из нас отрицают систему отношений с Богом, рассматривающую их в виде некой пирамиды, которая является основополагающей для верований, превозносящих мужской аспект Божественного начала. Пирамида символизирует представление о том, что прихожане должны сначала замаливать грехи перед священником, который затем исповедуется у священника более высокого сана, а тот, в свою очередь, просит милости у Папы Римского, обращающегося за защитой и милосердием для всех непосредственно к самому Богу. Многие, однако, отвергают взгляды, пропагандируемые учеными, которые утверждают, будто все, что нельзя измерить, подвергнуть наблюдению или почувствовать, не является реальным или истинным. Такие люди все больше начинают верить своему сердцу, игнорируя чужие догмы или толкования духовности. Они обращают взор внутрь себя и на природу, которая сможет подсказать им правильное направление. Эмпирическое знание И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. БЫТИЕ 3:22–23 В религии, придерживающейся женского аспекта Божественного начала, путь просвещения для каждого сугубо индивидуален. Нам следует доверять своему собственному опыту, знаниям и толкованиям. Шаманы племени Лайка, как и приверженцы мужского главенствования в системе религиозных учений, отдают должное молитвам и медитациям, но при этом признают и третий путь к духовности – достоверные знания. В мифологии членов племени Лайка нет легенды о божественной каре людей за то, что они вкусили плоды древа познания добра и зла. Вместо этого члены племени считают, что, совершив этот смелый шаг, прародители подарили людям мудрое знание, и единственная ошибка была в том, что они не съели достаточно этих плодов! В информационный век мы не принимаем знания, выходящие за пределы простых фактов, и их логические объяснения. Мы имеем целый ряд религиозных направлений и бесчисленное множество служителей различных культов, но зачастую само духовное содержание какого-либо религиозного учения выпадает из нашего понимания. Мы изучаем толкования других толкований великих истин, разбираем и анализируем эти идеи, но нам и в голову не придет удалиться в пустыню на 40 дней для поста и молитв, чтобы понять истину, как сделал это Иисус, или сидеть в медитации под деревом Бодхи 6 , подобно Будде. Наше изучение духовных истин скорее похоже на то, как если бы мы проводили время в раздумьях над сотнями поваренных книг с разнообразными рецептами приготовления тех или иных блюд, бесконечно рассуждая о калорийности определенных продуктов или пользе диет, но, в конце концов, так ничего из этих яств и не попробовали бы. Многие из нас потеряли осознание ценности прямого познания божественности, но, к счастью, следование энергетическим практикам четырех инсайтов позволит нам сделать именно это. Четыре инсайта Знания шаманов племени Лайка содержат в себе учение о четырех инсайтах. Каждый из них, в свою очередь, связан с четырьмя энергетическими практиками, позволяющими выйти за пределы простого понимания к фактическим изменениям восприятия, тем самым помогая нам изменить себя и мир вокруг. Инсайты и соответствующие им энергетические практики, о которых пойдет речь, представлены ниже. • Инсайт первый: путь героя. Энергетические практики: отказ от осуждений, отказ от страданий, отказ от привязанностей, открытость красоте. • Инсайт второй: путь светящегося воина. Энергетические практики: отказ от страхов, отказ от деятельности, уверенность, отказ от обязательств. • Инсайт третий: путь провидца. Энергетические практики: разум начинающего, последовательная жизнь, прозрачность, честность и чистота. • Инсайт четвертый: путь мудреца. Энергетические практики: управление временем, овладение своим будущим, отказ от рассуждений, индейская алхимия. Под руководством дона Антонио я сумел овладеть знанием четырех инсайтов. Вместе мы путешествовали от озера Титикака, называемого «озером на верхушке мира», вдоль реки Амазонки к руинам пустынных империй Перу. Он считал, как думаю и я, что новые Хранители Земли придут из стран орла – то есть из Америки и Европы. Сейчас настало время для повсеместного раскрытия учения о четырех инсайтах. Я думаю, что дон Антонио обучил меня таким образом, чтобы я мог стать мостом, переправляющим эти сокрытые знания шаманов древнего племени Лайка в XXI век. На протяжении последних 20 лет я обучал своих студентов, как использовать инсайты для исцеления самих себя и для помощи другим, овладевая приемами работы со светящейся светокопией тела. Многие из моих учеников рассказывали о невероятных результатах исцеления самих себя и о том, как изменились их жизни и жизни других людей. Инсайты позволили им стать сильными и милосердными людьми и идти по стезе Хранителей Земли. Если вы хотите начать жить по-новому и оценивать свой жизненный опыт с новой точки зрения, очень важно выйти за пределы простого понимания инсайтов и неукоснительно следовать соответствующим энергетическим практикам. Это позволит вам изменить центральную структуру вашего светящегося энергетического поля. Инсайты могут вдохновить вас, наполнить решимостью к действию, но если вы не будете следовать энергетическим практикам, то не сможете добиться истинных изменений в своей жизни. Овладение энергетическими практиками инсайтов освободит вас от границ ваших историй, которые написали для вас ваша культура и ваши гены, освободит от сценария того, как вы будете жить и взаимодействовать с миром вокруг вас, и как вы умрете. Вы можете стать истинным творцом своей собственной жизни, отвергающим старые представления о причине и следствии и об ограниченности времени. В последующих главах вы узнаете о четырех ступенях, при помощи которых вибрация и свет создают все живое: это уровни змеи, ягуара, колибри и орла. Более того, вы узнаете о конкретных приемах и методах, которые помогут вам воплощать мечты о здоровье, благополучии и радости в реальность не только для себя, но и для своих любимых и для всех людей и живых созданий. Вы станете Хранителем Земли. Часть 1 Понимание энергии восприятия Четыре уровня восприятия С научной точки зрения принято считать, что во Вселенной все следует определенному набору правил и закономерностей, которые позволяют нам предвидеть, что может случиться в будущем, и надлежащим образом реагировать на складывающиеся ситуации. В физике есть свои законы, в математике – свои теоремы, в биологии – свои принципы организации живого. К примеру, математика учит, что два плюс два всегда будет четыре, а законы физики, в свою очередь, утверждают, что предметы никогда не будут падать вверх. Возможно, самым важным научным законом является закон причины и следствия, или закон причинной связи. Когда яблоко падает с дерева, мы знаем, что оно упадет на землю. Когда голубь испражняется в воздухе над нашей машиной, можно быть уверенным, что экскременты упадут на крышу или на лобовое стекло. Когда мы случайно забываем о какой-нибудь назначенной встрече, мы знаем, что человек, с которым мы намеревались встретиться, будет зол на нас. Мы также успокаиваем себя мыслью, что если будем знать все законы жизни и следовать им, то будем всецело контролировать свою жизнь, что, в свою очередь, непременно сделает нас счастливыми и спокойными относительно нашего будущего. Когда правила нарушаются, когда жизнь оказывается не такой простой , как дважды два, это сбивает нас с толку, и мы начинаем злиться. Мы не совсем понимаем, как может умереть вполне здоровый молодой человек, так как нас учили, что если мы будем вести правильный образ жизни, то обязательно доживем до преклонных лет. Несмотря на то, что мы признаем невозможность полностью контролировать события нашей жизни, нам хочется верить, что до тех пор, пока мы делаем то, что должны, живем так, как следует жить, мы можем рассчитывать на то, что с нами ничего плохого не случится. Оттого, что мы надеемся на эту причинную связь как на испытанный и надежный закон природы, мы живем, стараясь соблюдать это правило, и очень редко находим в себе смелость однажды отказаться следовать общепринятому мнению. Однако для шаманов племени Лайка синхронность – это основной действующий закон жизни. Они считают, что, хотя у событий почти всегда имеются те или иные причины (например, если посадить зернышко, то вырастет пшеница), довольно часто сами события могут быть случайными, произойти по стечению обстоятельств, по счастливой неожиданности или по велению судьбы. Например, если двое знакомых случайно встретились в переполненном пассажирами аэропорту, значит, в их встрече определенно есть скрытая причина. Причина их встречи обязательно будет ясна – может быть, не сразу, может быть, в далеком будущем, но она непременно будет раскрыта. Как мы меняем наш мир с помощью восприятия Все мы хотим сделать мир лучше. Оглядываясь вокруг, мы видим проблемы и несчастья – преступления, загрязнение окружающей среды, жестокое обращение с детьми и стариками, равнодушие к чужому горю. Живя в обществе с определенными правилами и нормами, мы считаем, что законы и религиозные предписания помогут нам что-то изменить. Например, американцы избирают законодателей, которые в надежде сделать жизнь граждан лучше принимают каждый год все больше и больше законов. Для сравнения: древние греки были сторонниками концепций и идей. Они знали, что в политике нет ничего более могущественного, чем общественная идея, время которой пришло. Искусно манипулируя понятиями и представлениями о жизни в обществе, они смогли развить демократию, создать философию и систематизировать математику. С другой стороны, их соседи – римляне – были великими законодателями, и некоторые их законы и кодексы оказали влияние на появление многих современных статутов 7 на Западе. Стоит заметить, что когда и тем, и другим приходилось сталкиваться с проблемами, греческие философы осмысляли и создавали концепцию нового строя, в то время как римляне использовали мощь своих армий, чтобы заставить принять новые правила поведения. Племя Лайка не живет по определенным правилам. Если члены племени хотят изменить свою жизнь, они не принимают новых законов и не придумывают новых социальных теорий. Вместо этого они просто меняют способ видения проблемы. Изменяя свое восприятие случившегося, они трансформируют проблему в возможность. Как вы узнаете далее, четыре инсайта и их энергетические практики помогут изменить ваше восприятие и позволят воплощать свои мечты в реальность. Четыре уровня восприятия Хранители Земли учат воспринимать события таким образом, чтобы они не относились лично к вам, чтобы не задевали лично вас, и такое восприятие происходит на уровне змеи. На уровне змеи события больше не происходят с вами, они происходят сами по себе. Пролетающий мимо голубь не пачкает специально вашу машину, чтобы расстроить вас и замарать лобовое стекло, – он просто справляет нужду, а стекло вашего автомобиля становится грязным. Дождь не старается замочить вас, он просто идет. Когда вы меняете восприятие происходящих вокруг вас событий и свое отношение к ним, вы также изменяете то, как эти события отзываются внутри вас. Вы больше не являетесь причиной или следствием чего бы то ни было, вы чувствуете огромное облегчение от того, что мир именно такой, каким он должен быть, и вам не нужно что-то в нем менять. На Западе мы связываем восприятие с дюжинами состояний, находясь в которых, воспринимаем мир по-разному. К примеру, мы находимся в одном состоянии, когда только просыпаемся или, наоборот, когда погружаемся в сон; в другом – когда о чем-то замечтаемся или приходим в ярость, и так далее. Каждое из этих состояний вызвано активацией определенных мозговых структур, поэтому мы называем их «состояниями сознания». С другой стороны, уровни восприятия существуют независимо от нашего разума. (В действительности, второй уровень восприятия, называемый уровнем ягуара, включает в себя разум и все состояния сознания.) Существуют четыре уровня восприятия, с помощью которых шаманы племени Лайка взаимодействуют с миром. Эти уровни соотносятся с четырьмя областями приема и преобразования информации, олицетворяющими единение вибрации и света: физический мир (наше тело), мир мыслей и идей (наш разум), мир мифов и вымыслов (наша душа) и мир духа (наша энергия). Эти относящиеся к восприятию мира уровни соответствуют четырем энергетическим оболочкам, которые образуют энергетическое поле каждого человека. Они заключены друг в друге, наподобие русских матрешек. Глубже всего находится физическое тело, заключенное в ментальную оболочку. Душа охватывает и ментальную, и физическую оболочки. Самая отдаленная от центра духовая оболочка управляет ими и организует их в светокопию 8 . Когда мы перемещаемся с низших уровней восприятия к более высшим, возможность взаимодействовать с миром и на низших уровнях сохраняется. При этом мы получаем гораздо более широкую картину того, что происходит в нашей жизни. Это напоминает мне одну старую историю о путешественнике, который повстречал на своем пути двух каменотесов. Заинтересовавшись их работой, он спросил у одного: «Что ты делаешь?» и услышал в ответ: «Придаю камням квадратную форму». Затем путешественник подошел ко второму каменотесу и спросил: «Что делаешь ты?» – а в ответ услышал: «Я строю собор». Альберт Эйнштейн однажды сказал, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся в жизни, не могут быть решены на том же уровне, на каком они создавались. С этой целью возможность подниматься на более высокие уровни восприятия может помочь нам найти решения наших проблем, устранить конфликты, вылечить болезни и чувствовать единение со всей природой, тогда как раньше все, что мы видели в жизни, было воплощением несчастий, страданий и разобщения людей. В этой главе вы узнаете, что существует духовное разрешение каждой проблемы, с которой вы сталкиваетесь как в физическом мире, так и в своем разуме, и в своей душе. Вы поймете, что не сможете погасить чувство отсутствия чего-либо в жизни при помощи поиска новой работы, не сможете избавиться от чувства предательства или гнева, копаясь в проблемах вашего детства . Лишь находясь на уровне выше того, на котором проблемы были созданы, вы сможете благополучно их разрешить. Шаманы племени Лайка связывают каждый уровень восприятия с определенным животным. Каждое животное олицетворяет силы и способности, которыми должен обладать человек, чтобы, находясь на том или ином уровне восприятия, воздействовать на мир. Давайте рассмотрим более подробно каждый из этих уровней. Тело и физическое восприятие: уровень змеи Змея – это инстинктивное животное, обладающее исключительно тонко реагирующими органами чувств, на которые она всецело полагается в поисках еды и спасения от хищников. Проще говоря, в физическом мире мы, люди, полагаемся на свои чувства, чтобы получить полное представление о нас самих и мире вокруг. Это материальный уровень восприятия, на котором все осязаемо, вещественно, и трудно что-либо изменить. На этом уровне реальность составляет 1 процент духа и 99 процентов материи. Пользуясь восприятием змеи, мы можем увидеть, потрогать и даже понюхать объект, расположенный перед нами, например батон хлеба, и мы знаем, что он есть, то есть физически существует. Глядя на него, мы не представляем золотые колоски пшеницы, процесс замешивания теста пекарем или огонь, на котором тесто превращается в румяный батон хлеба, – мы видим только объект, который способен утолить наш голод. Иначе говоря, мы не думаем о сексе как о проявлении любви, мы думаем, что это физическое влечение, которое удовлетворит наше желание. На уровне змеи мы описываем реальность на языке молекул и химических соединений. Мы могли бы описать хлеб, пользуясь научным языком и назвав его так: «пищевой продукт, изготовленный из хлебных злаков, дрожжей и некоторых других ингредиентов», или «пищевой продукт, имеющий определенный химический состав». Также мы можем сказать, что хлеб – это просто еда, последовать своему инстинкту и съесть его, если голодны. Все является именно тем, чем оно является: батон хлеба – это просто батон хлеба, какающий голубь – это просто голубь. Когда мы видим проблемы только через глаза змеи, мы стараемся найти их физические решения. Мы меняем работу, отдаем исковерканный автомобиль в счет покупки нового, ищем нового любовника, крутим новый роман. Если мы чувствуем, что начинает болеть голова, мы называем это мигренью и лезем в шкафчик за лекарствами. Если мы видим, как какой-нибудь ребенок в классе балуется, дерется с другими детьми, мы называем его непослушным и наказываем. Иногда решения подобного рода дают результат, но чаще всего они слишком упрощены, чтобы действительно помочь. На уровне змеи мы целиком и полностью полагаемся на наши инстинкты, бессознательные реакции и не размышляем слишком глубоко над нашими проблемами. Здесь активируется старейшая часть мозга, которая досталась нам еще от динозавров и рептилий, – мы воспринимаем себя не как думающих, творческих или наделенных духом существ, а как физически существующих. В таком состоянии мы воспринимаем лишь внешнюю оболочку и принимаем во внимание лишь очевидные факты, при этом оставаясь слепыми к собственным чувствам и к чувствам других. Мы лишены глубоких и сложных умозаключений, мы просто действуем и реагируем. Это состояние может оказаться очень полезным для жизни в физическом мире. В конце концов, нам нужно оплачивать счета, стричь газон и отводить детей в школу, не вкладывая особых смыслов в эти заурядные действия. И, как однажды замечательно подметил Зигмунд Фрейд: «Иногда сигара – это просто сигара». Оставаться на уровне змеи, просто идти, не задумываясь, как следует шагать и в какой последовательности передвигать ноги, особенно полезно, когда нам нужно справиться с неотложными проблемами. Часть нашего мозга, доставшаяся нам от рептилий, берет всю работу на себя, используя инстинкты самосохранения, и тогда мы просто делаем то, что должно быть сделано, не растрачивая драгоценную энергию на рассуждения, анализ или угнетающие нас эмоции. Мы все знаем, как утомительно и скучно общаться с человеком, который отказывается опускаться на этот уровень восприятия даже тогда, когда это весьма уместно и даже желательно. А он старается вложить глубокий смысл в самые тривиальные вопросы, вместо того чтобы просто выполнить необходимую работу. Инстинкты на уровне змеи также могут оказаться полезными для предупреждения нас об опасности еще до того, как мы осознаем это, – если мы видим, что какой-то человек ведет себя подозрительно, или какое-нибудь место не внушает нам доверия, то мы избегаем их, даже не задумываясь о причине своих опасений. Иногда нам кажется, что впереди за поворотом дороги будет стоять офицер полиции с радаром – тогда мы интуитивно убираем ногу с педали газа. Нам необходимо овладеть состоянием змеи, так как в физическом мире нам нужно быть успешными, заботиться о карьерном росте, подходить к своей работе практично и четко выполнять задачи, которые мы перед собой ставим. Но если мы позволяем доминировать своей потребности «выжить любой ценой», нам не всегда будут рады. Мы начинаем тяготеть к буквальному пониманию безопасности и всем сопутствующим ей символам, таким как большой банковский счет и различные дорогие игрушки. Мы погружаемся в жадность, прижимистость и подозрительность. Подобно змее, мы сжимаемся кольцами и атакуем, нанося удар еще до того, как другой даже не успел подумать о том, чтобы ударить нас. Мы заранее покупаем оружие и возводим высокие заборы вокруг наших домов. На самом деле, по результатам археологических раскопок ученые пришли к выводу, что еще во времена неолита первые защитные сооружения, возведенные людьми, строились не для защиты от физических врагов, а для спасения от таинственных вурдалаков и опасностей, надуманных в состоянии змеи. К сожалению, большая часть человечества жила на уровне восприятия змеи на протяжении тысяч лет. Многие люди, понимающие буквально священные писания Библии и Корана с их наставлениями уничтожать неверных, все еще живут в этом состоянии. Очень важно поднять наше восприятие на более высокую ступень ради собственного блага и блага всего мира, потому что уровень змеи – это вместилище хладнокровных и жестоких принципов, которые отражает пословица «Око за око, зуб за зуб». Разум и эмоциональное восприятие: уровень ягуара В следующем состоянии восприятия, в состоянии ягуара, наш разум описывает и объясняет реальность. На этом уровне мы понимаем, что разум может и порождать психосоматические расстройства, и восстанавливать здоровье, что подавленная злость может явиться причиной возникновения рака, и что позитивное отношение к жизни принесет радость и мир нам и всем окружающим. Мы знаем, что проживаемый нами опыт, восприятие нами окружающего мира подвергаются влиянию наших мыслей, и что в физическом мире все не так уж и неизбежно, как может показаться. Если мы посмотрим на батон хлеба в состоянии ягуара, то мы увидим, что он был сделан из зерна, выросшего на поле, перемолотого в муку, из которой впоследствии пекарь замесил тесто и отправил его в печь, при этом мы можем воспринимать батон хлеба с совершенно разных сторон. Мы можем начать есть его, положить в холодильник и оставить до завтра, можем положить его в пакет или отдать нищему. Мы можем намазать хлеб маслом, добавить чеснока и запечь, или сделать что-нибудь очень необычное – например, начать бросаться в кого-нибудь хлебными кусочками. Но мы были воспитаны с определенными представлениями о хлебе и о том, что с ним можно делать, а что нельзя, и эти представления будут влиять на наше решение, как нам поступить с этим батоном. Мы знаем, что нехорошо портить еду, поэтому мы быстро отказываемся от любого соблазна бросить в кого-нибудь для забавы кусок хлеба. Одним словом, мы понимаем, что способны выбрать то или иное действие, но этот выбор ограничен воспитанными в нас представлениями о хлебе. Мы осмысливаем символическое значение хлеба: нам известно, что он символизирует жизнь – «хлеб насущный». Мы используем выражение «кусок белого хлеба», чтобы презрительно указать на человека, которому недостает чувства меры или моральных качеств. Мы говорим: «И куска хлеба нет», чтобы выразить этими словами полное отсутствие денег. Булка представляет собой нечто большее, чем удовлетворение нашего голода, и секс представляет собой нечто большее, чем удовлетворение нашего влечения, – он может быть проявлением подлинной близости, глубоких интимных отношений. Наши взгляды, идеи и эмоции ассоциируются с ягуаром при неожиданном изменении восприятия ситуации, когда мы начинаем видеть ее совершенно в другом свете: ягуар – архетип внезапного изменения. В природе это животное выбирает свою добычу, внезапно набрасывается на нее и моментально лишает жизни. Оно помогает не допустить увеличения популяции других животных и поддерживает баланс в своем ареале обитания, создавая условия для процветания в экосистеме других форм жизни. Подобным образом один инсайт может позволить нам вырваться из негативных переживаний или старых шаблонов поведения, которые мешают нам двигаться вперед и жить той жизнью, которой мы хотим. Инстинкты ягуара отличаются от инстинктов змеи, которая заботится только лишь о своем выживании и продолжении рода. Ягуар – это любопытный и необычный представитель семейства кошачьих. Присущие и человеку кошачьи инстинкты приводят нас к нужным людям и ситуациям (или не приводят, если мы недостаточно прислушиваемся к ним). Восприятие ягуара связано с мозгом млекопитающих , с теми его участками, которые отвечают за эмоции и глубокие чувства любви, близкие отношения, понятия семьи, заботы и жалости. При этом те же отделы рождают и агрессию, недоверчивость, сверхъестественные убеждения, суеверия, веру в амулеты, обаяние и другие черты, характерные и для людей, например, таких как Нострадамус и Чингисхан 9 . На уровне восприятия ягуара язык соответствует письменной и устной речи, словам, которыми мы выражаем мысли, идеи, представления и чувства. Овладев этим языком, мы пониманием символы, знаки и сходимся во мнении, что определенные звуки, являющиеся словами, имеют конкретное значение. Находясь на уровне ягуара, мы понимаем, что можем не просто дать голодному человеку рыбу, а выбрать более практичный подход, имеющий долгосрочный результат, – научить человека самого ловить рыбу. Мы можем дать голодающему ребенку кусок хлеба, но мы понимаем, что одним куском хлеба не исправить его тяжелого положения. Мы отходим от буквального понимания событий и кроющихся за ними смыслов, в каждой ситуации начиная видеть более широкий спектр возможностей. Если у нас появляется мигрень, мы спрашиваем себя: «Отчего у меня разболелась голова? Что мое тело пытается мне сказать?» Подобно тому, как наша ментальная оболочка 10 включает в себя также ощущения физического тела, так на уровне ягуара мы перенимаем опыт, пережитый в состоянии змеи. Так, если у нас появляется головная боль, мы чувствуем болевые ощущения в голове, но при этом думаем о том, что из съеденного нами могло ее вызвать – например, шоколад или вино. Мы размышляем над тем, не является ли мигрень симптомом наших проблем: может, мы берем на себя слишком много ответственности или излишне встревожены положением дел на работе или скандалом с супругом, и наше тело незамедлительно отвечает на стрессы появлением головной боли. Глазами ягуара мы видим непослушного мальчика в классе и спрашиваем себя: «Неужели он не может посидеть тихо и спокойно, и если нет, то почему?» Мы предполагаем, что, может быть, на завтрак он съел много сладкого, и теперь ему просто необходимо подвигаться, а возможно, он устал и заскучал от того, что рассказывал учитель, и так далее. Теперь мы можем видеть в ситуациях гораздо больше деталей, чем наблюдали в состоянии змеи. В итоге мы можем выбирать не из двух, а из множества возможных решений. Мы не просто наказываем непослушного ребенка, а постараемся сделать так, чтобы ребенок получал полезный завтрак, мог погулять или побегать перед тем, как пойти заниматься в классе и внимательно слушать учителя. Мы не просто глотаем таблетку от головной боли – мы учимся говорить «нет» и не брать лишней ответственности, стараемся выражать свой гнев, который раньше подавляли. Благодаря тому, что теперь мы имеем больше возможностей, мы способны произвести качественные изменения в нашей жизни и решить большее число сложных вопросов. Душа и духовное восприятие: уровень колибри Следующая ступень восприятия (охватывающая и предыдущие два уровня) относится к нашей душе. На этом уровне мы пользуемся языком образов, музыкальных мелодий, поэтических строк и снов. Это – вместилище мифов и легенд, в котором душа, подобно маленькой колибри, символизирующей этот уровень, может испробовать себя в духовном путешествии. Несмотря на свои крошечные размеры, эта птичка прекрасно справляется с ежегодной миграцией из Канады в Бразилию. Она никогда не сбивается с пути, никогда не теряет своих мощных стимулов, заставляющих ее лететь вперед, и никогда не сомневается, хватит ли у нее запасов еды или сил преодолеть перелет протяженностью несколько тысяч миль. В своем мире сказок и легенд мы все напоминаем маленьких колибри, отправившихся в грандиозный полет и жаждущих испить сладостный нектар жизни. Когда мы не воспринимаем наше путешествие как духовное, когда мы игнорируем стремления нашей души, мы увязаем на уровне разума с его усложненным анализом мира. Находясь на уровне колибри, мы воспринимаем весь наш опыт, все ситуации, в которых мы побывали, всех людей, с которыми встретились, как взаимосвязанные части нашего грандиозного путешествия. Восприятие на уровне колибри соотносится с корой головного мозга, которая в эволюционном плане является наиболее молодой структурой человеческого мозга. Кора головного мозга образовалась приблизительно 100 тысяч лет назад, ей мы обязаны способностью рассуждать, визуализировать мысли и творить. Этой части мозга мы благодарны за появление науки, искусства и мифологии; метафорически выражаясь, ее можно ассоциировать с появлением в мире Галилея и Бетховена. На уровне души мы неожиданно для себя находим решения проблем, которые уже отчаялись найти с помощью здравого смысла, на уровне разума. Например, в Перу местные жители поняли, что недорогой и полезный, изготавливаемый в домашних условиях серый пшеничный хлеб, который они ели на протяжении нескольких поколений, не выдерживает конкуренции с продаваемым в магазинах и широко рекламируемым белым хлебом, который считался не только здоровым продуктом, но и символом достатка и успеха. В результате жители Перу стали употреблять меньше полезного серого хлеба, что незамедлительно сказалось на здоровье населения. Президент Перу мог бы попробовать решить эту проблему на уровне разума и попытаться разубедить людей в их заблуждении при помощи социальной программы, пропагандирующей, что серый хлеб полезней. Или же он мог бы, используя законодательную власть, издать закон, поднимающий пошлины на продажу белого хлеба, тем самым привлекая внимание жителей к более доступному по цене серому хлебу. Вместо этого он решил посмотреть на сложившуюся ситуацию на уровне восприятия колибри. Президент понял, что для простых, деревенского склада жителей его страны белый хлеб стал символом успеха и изысканности, в то время как серый хлеб символизировал бедность и заурядность. Он знал, что ему нужно изменить восприятие белого хлеба как лучшего. Он придумал телевизионный ролик, где президент со своей семьей ужинал в президентском дворце и ел серый хлеб. Так президент рассчитывал донести сообщение о том, что серый хлеб – это еда успешных людей из высших слоев общества, и это возымело свой результат. Жители Перу вернулись к употреблению серого хлеба, потому что он стал считаться едой королей, а не крестьян! Всякий раз, когда я обедаю или ужинаю в ресторанах Перу, я беру с собой несколько подаваемых к столу булочек, потому что знаю, что мне обязательно представится возможность угостить какого-нибудь бедняка булочкой, которая окажется для него единственной едой за весь день. Однажды, когда я путешествовал со старейшиной племени Лайка, на автобусной остановке меня окружили несколько детей, которые надеялись получить от меня несколько монет или конфет. Я начал было вытаскивать из своей сумки булочки, но тут старейшина сказал мне: «Это не тот хлеб, который нужен этим детям. Пища, которая нужна моему народу, – это пища для души, а не для желудка». Он взял у меня булочки и сам начал раздавать их детишкам, но при этом стал рассказывать им поучительные истории о предках инков. Позже старейшина объяснил мне: «Эти истории – та пища, которой они жаждут. Я дал им не тот хлеб, который накормит их сегодня, а тот хлеб, который будет кормить их на протяжении всей жизни». Всю эту ситуацию он видел с уровня колибри – для него эти истории были пищей для души. Когда старейшина увидел меня раздающим булочки, он, находясь на уровне духовного восприятия, вмешался и предложил детям не только еду, но и поучающие легенды своего народа. На уровне души окружающие нас предметы и люди – это то, что они представляют для нас: выражение нашего духовного отношения к ним, высокие смыслы, которые мы в них вкладываем. Здание, в котором вы живете, – это не просто крыша над головой, это ваш дом, ваш семейный очаг. Ваш супруг или супруга – не просто человек, с которым вы делите семейный очаг и воспитание детей, но еще и спутник жизни, попутчик на протяжении всего вашего великого путешествия. Находясь в этом состоянии, мы можем спросить себя: «Мне хочется хлеба или мне хочется духовных благ, которые он олицетворяет?» На этом уровне восприятия вы сможете осознать, как важно делить кусок хлеба с теми, кто в нем действительно нуждается, сможете понять, что никогда не будете сыты по-настоящему, когда в мире множество людей умирает от голода. На уровне колибри мы слушаем подтекст разговоров и улавливаем скрытые смыслы, мы используем метафоры. Так, если у нас появляется мигрень, мы спрашиваем себя: «Я медленно схожу с ума? Что за мысли не дают мне покоя? Что бы это могло значить?» В китайской медицине принято считать, что невыраженный гнев плохо отражается на печени. Если у нас появляются проблемы с печенью, мы знаем, что это может быть следствием подавленной ярости. Таким образом, если в работе нашей печени появляются сбои, мы спрашиваем себя: «Какое лекарство мне принять?» – но при этом задумываемся: «Как я могу научиться прощать и других, и самого себя?» На этом уровне восприятия мы рассматриваем болезнь как предупреждающий сигнал, обращающий наше внимание на назревающий недуг с той целью, чтобы мы не лечили один лишь его симптом. Когда мы смотрим на окружающее глазами колибри и видим, к примеру, чрезмерно активного ребенка, мы думаем: «Как можно обратить „проблему“ этого ребенка в благоприятную возможность?» Мы понимаем, что, пичкая гиперактивного ребенка таблетками риталина 11 , мы можем заставить его усидеть на одном месте и сфокусироваться на учителе, но при этом мы будем подавлять в нем способность к решению сверхсложных задач. Например, в джунглях «проблема» или «дефицит навыков обучения» этого малыша могли бы стать его преимуществом: он мог бы слышать голоса птиц, шум водопада, продолжать вести с кем-нибудь беседу и при этом оставаться начеку перед возможной опасностью. На уровне колибри мы воспринимаем диагноз патологически повышенной отвлекаемости ребенка как подарок, бесценный в его духовном путешествии. В состоянии восприятия колибри мы видим себя на пути исцеления и развития, возвращаясь в то состояние, в котором были рождены, в состояние божественного благополучия и процветания. Если нас мучает мигрень, мы спрашиваем себя: «Каких мер требует от меня эта головная боль?» Может быть, нам стоит есть меньше шоколада, принимать лекарства и избавиться от стрессов. Иногда лечение наших головных болей затрагивает более широкие вопросы: возможно, нам стоит прекратить неудачные отношения, или пришло время переехать из сельского района, удаленного от центра, где мы, не найдя нужной работы, чувствуем себя не в своей тарелке. Или же головная боль подсказывает, что нам следует отказаться от чувства разочарования в наших родителях и накопленной на них злобы и заодно отбросить страх того, что мы постепенно становимся похожими на них? Мы избавляемся от головной боли, латая дыры в своей душе. Мы видим тропинки, которые приведут нас обратно к здоровью и благополучию, на этом уровне восприятия мы начинаем наше исцеляющее путешествие. По части возможностей привнесения изменений в реальную жизнь уровень колибри более эффективен, чем уровень ягуара. Вот почему визуализация более эффективна, чем словесное выражение ваших желаний. Когда вы хотите убедиться в том, что ваше будущее несет в себе нужный вам результат, вам необходимо, находясь в состоянии колибри, всего один раз представить желаемое наглядно, визуализировать этот образ со всеми мелкими деталями. В состоянии ягуара вам потребовалось бы повторять утверждения вновь и вновь, десятки или даже сотни раз, чтобы добиться того же эффекта. Восприятие Духа: уровень орла Когда орел парит высоко над долинами, он способен охватить взглядом деревья, скалы, реку и даже особенности рельефа; в то же время он может заметить мышь, находящуюся на расстоянии 2000 футов. Способность орла видеть одновременно и общую картину вещей, и ее маленький кусочек отражает характерные особенности уровня Духа. В состоянии орла реальность – это 99 процентов сознания и 1 процент материи. На этом уровне практически нет ни объектов, ни вещества – есть энергия. Отдел нашего мозга, отвечающий за этот уровень восприятия, представляет предлобная кора, которую некоторые нейробиологи называют «мозгом Бога». Когда мы находимся в состоянии орла, для нас больше не существует нищего, просящего кусок хлеба, и богача, дающего этот кусок ему. Существует лишь Дух, поддерживающий другого Духа. Мы больше не чувствуем себя оторванными от жизни всей планеты, будто не являемся частью биосферы, мы не чувствуем себя отгородившимися от других людей, будто не являемся частью общества: все границы и различия сходят на нет, когда наши души признают свое единение. Я называю это состояние «состоянием пуф» 12 , потому что на этом уровне восприятия вся материя просто исчезает. Когда мы смотрим на гиперактивного ребенка, мы видим не болезнь и не проблему – просто Бог пробует себя в этом малыше. Если вы спросите шамана племени Лайка, кто он, шаман ответит вам: «Я – это горы, я – это река, я – это орел, я – это камень». Находясь на уровне ягуара, шаман может воспринимать себя человеком, переживающим потерю близких, но на уровне орла он знает, что на самом деле представляет собой маскирующегося и сокрытого в нем Бога, и потому старается пребывать на высотах, доступных только орлу, на высших уровнях восприятия. Чем ближе мы поднимаемся к уровню Духа, сталкиваясь с проблемами и трудностями, тем меньше энергии и сил нам нужно, чтобы разделаться с ними и улучшить жизнь. Спускаясь на ступень вниз, мы видим войну, но, поднимаясь на одну ступень вверх, мы можем увидеть волнения и бесчинства среди людей, которые могут привести нас к войне, что уже является более простой проблемой для решения. На нижней ступеньке мы видим загрязнение окружающей среды, но на верхней мы можем задаться вопросом, почему мы пользуемся пластмассой и выбрасываем ее на землю, где она и остается на века. На уровне колибри мы настаиваем на переработке отходов, на уровне орла спрашиваем, почему мы не можем отказаться от столь загрязняющих землю пластиковых упаковок. Спустившись на ступень вниз, мы видим, что у нашего ребенка проблемы с законом и в отношениях с окружающими; поднявшись на ступень вверх, мы можем посмотреть, как на своем примере учим его науке общения с людьми и уважению к ним. Находясь на нижних уровнях восприятия, мы можем безуспешно попытаться остановить возникновение войны или загрязнение окружающей среды, попробовать помочь тем, кого лишили гражданских прав, или изменить мировоззрение тех, кто отказывается от переработки мусора, – но на самом высоком уровне орла мы можем стать спокойными и невозмутимыми, найти гармонию. Мы можем стать благотворными и прекрасными, олицетворяя кристально чистые воды горной реки. Мы перестанем чувствовать разграничение между нами и окружающей средой или между нами и другими людьми. Для того чтобы лучше понять этот высокий уровень восприятия, на котором традиционные представления о природе нашей реальности исчезают, можно обратиться к квантовой механике. Физики открыли, что на субатомном уровне материя не так устойчива и осязаема, как мы предполагали раньше. Другими словами, твердый стол совсем не твердый, а представляет собой скопление движущихся частиц и волн. Вернер Гейзенберг 13 был одним из первых физиков, сбитых с толку идеей, сформулированной в его «принципе неопределенности» 14 , в котором утверждается, что, когда мы наблюдаем за электроном, измеряя его скорость, электрон меняет местоположение. Так, если мы ожидаем от электрона проявления свойств частицы, он их проявляет; если мы моделируем эксперимент, в котором электрон должен проявить свойства волны и поразить одновременно две расположенные рядом цели, так оно и происходит. Это открытие было поразительным для многих ученых, включая Эйнштейна, который однажды воскликнул: «Бог не играет в кости с Вселенной». Хранители Земли всегда знали, что природу и сущность определяет наше восприятие мира. Другими словами, и квантовые физики, и Хранители Земли считают, что мир превращает наши представления о нем в реальность: белка превращает в реальность свои образы, рыба – свои, даже камни превращают свои образы в реальность, хотя состояние их покоя является очень глубоким и длительным. Квантовая физика объясняет, как это происходит. Шаманы племени Лайка говорят нам, как это делать. Физики объясняют нам, как вода исчезает и превращается в облако пара, шаманы покажут нам, как сделать так, чтобы пошел дождь. Разумеется, мы, простые люди, видим реальность через наше собственное восприятие, а не при помощи восприятия лося или камня. Говорят, что некоторые шаманы племени Лайка могли менять себя и становиться ягуаром или орлом, могли ощущать, как, крадучись в джунглях, задевают листья деревьев и кустов, или, паря высоко над долиной, чувствовать ветер и потоки воздуха, скользящие по их крыльям. Они стремились взглянуть на мир глазами другого существа, чтобы узнать, есть ли ручей на другой стороне горы или почему кондоры 15 становятся вымирающим видом. В физике теория хаоса объясняет, почему взмахи крыльев бабочки в Пекине могут вызвать тропический ураган на островах Карибского моря. Очень трудно остановить или изменить ураган пятой категории (или заболевание раком на последней стадии), но Хранители Земли знают, что в состоянии орла мы можем пересечь время и расстояния, встретить ураган, пока еще он является легким дуновением ветерка, исходящим от движения крылышек бабочки. То есть мы можем усмирить эту бурю еще до того, как она появится. Это дар мира Духа: времени не существует, поэтому мы можем менять события еще до того, как они произойдут. Мы можем претворять наши мечты и образы в реальность до того, как энергия обретет физическую форму. Использование разных уровней восприятия Хотя мы всегда можем взаимодействовать с миром на всех четырех уровнях восприятия, мы увязаем в ощущениях нашего тела или в нашей животной сущности, заключенной в рамки психологии и разума. Мы считаем, что могли бы стать счастливыми, если бы только нашли подходящего спутника жизни. Мы ищем причину того, что неправильно питаемся, в том, что родители воспитывали нас не должным образом. Время от времени мы можем чувствовать на уровне восприятия колибри призыв к началу нашего великого путешествия, но затем змея тащит нас назад, на уровень физических ощущений, и мы начинаем думать, что у нас недостаточно денег или времени. На уровне восприятия ягуара мы начинаем сомневаться, достаточно ли сильны или умны, чтобы идти по этому пути. В состоянии орла наша способность изменять реальность проявляется ярче и сильнее всего. Однако нужно обладать смелостью и некоторыми практическими навыками, чтобы подниматься на этот высокий уровень восприятия и оставаться на нем. Молодые шаманы племени Лайка, которые только готовятся стать целителями, на уровне колибри учатся обнаруживать причины проблем и находить способы лечения людей. Они никак не воздействуют на физическое тело и не прибегают к психологическим методам работы с сознанием. Вместо этого они учатся использовать перья, огонь и другие нехитрые инструменты, которые помогают им изменить матрицу светящегося энергетического поля клиента. Но старейшинам не требуются веера из перьев или редких растений – шаманы работают на уровне орла, где наличие материальных объектов, мыслей и даже визуальных образов не обязательно. Они могут исцелять, не пошевелив и пальцем, поскольку одного лишь их присутствия будет достаточно. В нашей жизни мы можем использовать множество вещей, включая медитацию, молитвы без слов, музыку и силу искусства, чтобы погрузить себя в восприятие колибри. Если говорить об изменении внешности, то серым будничным днем мы можем одеться в яркие цвета, чтобы вывести себя из депрессивного настроения и стать веселее, энергичнее, или обратиться к молитвам, надеясь, что многократное повторение нужных слов позволит нам на самом деле именно так думать и чувствовать. Однако на уровне орла не нужна яркая желтая майка, чтобы чувствовать себя энергичным и готовым действовать на протяжении всего дня, даже если небо затянуто тучами и дождь не прекращается в течение уже нескольких недель. Нам не потребуются слова молитвы, потому что мы можем с легкостью перейти к восприятию Божественного начала в состоянии колибри и стать едиными с Духом в состоянии орла. Перемещения между уровнями восприятия происходят внутри нас. Перемещение на более высокий уровень восприятия Когда мы застреваем в панорамных картинках, которые рисует восприятие на уровнях змеи и ягуара, мы тратим слишком много времени в заранее обреченной на поражение борьбе с нашими проблемами. Если мужчина поругался со своей женой, он попытается загладить свою вину привычным способом: купит ей что-нибудь, что заставит ее опять улыбаться. Когда молодые люди впадают в депрессию, они либо отправляются за покупками в торговый центр, либо употребляют наркотики, чтобы облегчить свою боль или убежать от нее. Все же такие скороспелые и необдуманные решения никогда не приносят желаемого результата. Когда вы перемещаете свое восприятие на более высокий уровень, вы можете видоизменить бесчисленное множество проблем, с которыми сталкиваетесь в психологическом и физическом мире. Вы сможете понять, что проблема, которую вы воспринимаете как таковую, и трата сил, чтобы найти ее решение на одном уровне, несомненно, могут обернуться благоприятной возможностью на более высоком уровне. Потеря работы или разрыв отношений могут помочь вам открыть себя заново и начать все с чистого листа. Какой-либо недуг дает вам шанс избавиться от симптомов и при этом может повлечь за собой глубокое исцеление и привнести добрые изменения в вашу жизнь. Если вы больны, вы можете действовать на всех четырех уровнях восприятия: на уровне змеи вы лечите себя с помощью лекарств; на уровне ягуара – используете психологические методы; на уровне колибри – прибегаете к помощи медитаций и духовных энергетических практик; на уровне орла – в вашем распоряжении знания и мудрость Духа. Перемещение на более высокий уровень восприятия позволяет нам понять глубинные причины тех или иных своих поступков. Например, когда мы отказываемся от возведения плотины, то исходим не только из того, что плотина вызовет вымирание целого вида пресноводный рыбы или уничтожит ареал обитания пятнистых неясытей 16 , а это будет означать не только то, что жизни нескольких сотен животных окажутся под угрозой. Гораздо более значимым поводом для тревоги будет то, что рыбы и животные являются олицетворением самой природы, которую мы должны оберегать и защищать. Затем мы можем спросить себя: на самом ли деле электричество, которое дамба должна будет вырабатывать, чтобы освещать агентство по продаже автомобилей в ночное время, настолько необходимо? На уровне орла мы можем понимать скрытую связь и логику череды случайных, казалось бы, событий и видеть определенную синхронность в природе реальности. Мы понимаем, что не существует случайностей, и все имеет свою цель и значение. Потеря любимого человека воспринимается не такой тяжелой, когда мы знаем, что в ней есть свой скрытый смысл. Мы понимаем, что тот, кто был нам так дорог, не перестал для нас существовать, просто Бог ищет другое его воплощение и форму. Все четыре состояния восприятия могут оказаться полезными, но каждое – в свое время. Если во время горной экскурсии в безлюдном месте вы оступились и упали в овраг, вы можете воспользоваться состоянием змеи, отбросить свой страх и получить доступ к ресурсам мозга рептилии, чтобы контролировать боль сломанной ноги. Змея (холоднокровная и равнодушная, в нашей культуре она часто ассоциируется с мужчинами) позволит вам оказать первую помощь самому себе, чтобы вы смогли идти или ползти обратно к тропе и позвать на помощь. В состоянии ягуара (мы часто ассоциируем его с женщинами, потому что ягуар так же эмоционален и чуток) вы сможете проанализировать свои чувства и узнать на опыте свои страхи и уязвимые места. Переместившись в состояние колибри, вы начнете видеть более широкую картину жизни: вы увидите связь между вашей сломанной ногой и вашим тяжелым бременем, вы поймете, что для исцеления себя вам следует отказаться от постоянного контроля. И, наконец, с точки зрения орла вы сможете проложить будущую линию своей жизни и найти лучший исход, чем смерть в одиночестве в дремучем лесу, сможете выбрать новую судьбу, в которой помощь обязательно вас найдет. Я видел много студентов, которые покидали путь Хранителей Земли, как только начинали чувствовать себя лучше и физически, и психологически, потому что они удовлетворили все свои потребности на уровне змеи и ягуара. Однако если бы они взглянули на себя с уровня колибри, то поняли бы, что чувствовать себя лучше, чем раньше, действительно здорово, но гораздо более важно развиваться до предела своих возможностей. А глазами орла они увидели бы, что, когда раскроют весь потенциал своих возможностей, смогут претворять мечты и образы в реальность, кардинально меняя свою жизнь, и что их собственное исцеление напрямую связано с исцелением всей планеты, поскольку они являются ее неотъемлемой частью. Эти студенты похожи на желуди, начинающие давать побеги и прорастать сквозь землю, а ведь это не так уж просто и весело – двигаться через насыпи грязи наверх, к свету. В ходе своего обучения я несколько раз хотел все бросить и не нагружать себя лишним. Я хотел оставаться на уровне ягуара, где больше не был погребен под грузом своих проблем, не ощущал свою неполноценность и не заставлял себя быть лучшим. Но впоследствии я понял, что если сделаю это, если брошу все на полпути, то упущу возможность обрести и расправить свои орлиные крылья. Другое преимущество, которое вам дает перемещение восприятия на уровень выше, заключается в том, что если вы обречены на развитие смертельной болезни, полученной вами по наследству, вам не нужно заниматься ее лечением в физическом мире, где вы на самом деле только сохраните и умножите свою болезнь. На уровне колибри вы сможете покончить с заболеванием, если усвоите уроки, которым оно вас призвано научить. В то же время на уровне орла вы сможете очиститься от следов и отпечатков на вашем светящемся энергетическом поле, сделавших вас предрасположенными к этому болезненному состоянию. Если вы ловите себя на уровне восприятия ягуара, устраивающим скандал со своим партнером, и при этом каждый считает, что он прав, вы можете выйти за рамки обрушивающихся на вас обвинений. Вместо того чтобы доказывать свою правоту и глубокое заблуждение вашего партнера, вы можете воспринимать ситуацию как возможность наладить лучшие взаимоотношения. Несмотря на то что мы можем быть слишком увлечены нахождением на одном уровне восприятия (например, взаимодействовать с миром в первую очередь с помощью ягуара и наших эмоций), с накоплением практических знаний мы можем овладеть способами перехода на все четыре уровня восприятия. Выполнение следующего упражнения поможет вам развить способность перемещать свое восприятие. После того как вы выполните его несколько раз, вы поймете, каким образом все четыре уровня восприятия становятся нашими естественными состояниями, поскольку каждое из них является определенным способом восприятия, активируемым соответствующим отделом нашего мозга. Упражнение: четыре способа восприятия лица Это упражнение-наблюдение, в котором на каждом уровне восприятия вы будете выполнять определенные действия и искать необходимую информацию. (Вы можете выполнять упражнение один или вместе с партнером.) Сядьте в затемненной комнате перед зеркалом, на расстоянии около четырех шагов от него, поставьте рядом с собой свечу. Дышите глубоко и медленно, при этом вглядываясь в ваш левый глаз, но не смотрите слишком пристально. Считайте каждый вдох, пока не дойдете до десяти, а затем начните заново с одного. Обратите внимание на игру света и тени на вашем лице и оставайтесь сфокусированным на вашем глазе. На первом уровне змеи заметьте, что ваше лицо именно таково, каким вы его всегда видите. В нем все выглядит именно так, как и должно. Это лицо, которое вы видели в зеркале тысячу раз. Второй этап начинается несколькими секундами позже – ваше лицо начнет меняться по мере того, как ваше восприятие будет отходить от змеи и настраиваться на ягуара. Вы можете увидеть, как ваше лицо приобретает очертания животного или лица другого человека, или же ваше лицо может вовсе исчезнуть, и в отражении останутся только ваши глаза. Не бойтесь того, что вы можете увидеть, вместо этого продолжайте глубоко и ритмично дышать. Просто запоминайте появляющиеся лица. Некоторым из них может быть сотня или тысяча лет, некоторые могут быть лицами из ваших предыдущих жизней, другие могут быть лицами животных (ваших проводников и союзников в природе). И все же эти другие лица – лица ваших духов-наставников. Пройдите через этот уровень и запоминайте все лица, которые вам повстречаются. Когда вы достигнете уровня колибри, ваше лицо перестанет меняться, и вы увидите лишь один образ. Внимательно изучите лицо, которое предстало перед вами. Оно несет в себе послание и смысл, понять их сейчас очень важно для вас. Фокусируясь на своем дыхании, удерживайте этот образ и позвольте ему поведать вам свою историю. Кто это? Откуда он пришел? Какое сообщение у него есть для вас? Наше светящееся энергетическое поле сохраняет информацию обо всех наших предыдущих жизнях. Часто эти образы оказываются лицами из наших предыдущих жизней – нередко это лица тех, кем мы однажды были или можем стать в течение этой жизни. На четвертом этапе все образы исчезают, даже ваше собственное лицо. Когда вы достигаете уровня орла, все формы растворяются в универсальной энергетической матрице, остаются только свет и Дух. Чтобы закончить упражнение, сделайте три глубоких вдоха, которые вернут вас обратно в нормальное состояние. Однажды я проводил это упражнение с клиентом, которому был поставлен диагноз смертельной болезни. Когда мы сидели и ненавязчиво всматривались в лицо друг друга, поначалу мы видели только глаза каждого. Затем, когда я перешел в состояние ягуара, лицо клиента начало трансформироваться: он стал походить на старика, потом на маленького мальчика, а затем на пожилую индейскую женщину с длинными локонами. Это могли быть лица его самого – только в прошлых жизнях, или лица историй, которые жили внутри него. Все же я искал одно определенное лицо – лицо моего клиента в будущем, где он исцелится от своего заболевания. Когда я нашел его, я перешел в состояние колибри для того, чтобы черты лица перестали меняться. Это был образ моего клиента, каким мы хотели его видеть, – исцеленного и здорового. Мы сфокусировали наши желания на найденном мною лице, и теперь я знал, что именно его нам нужно интегрировать в судьбу моего клиента, чтобы он стал исцеленным человеком, которого и отражало найденное лицо. Затем я перешел в состояние орла и растворил этот образ так, чтобы не осталось ничего, кроме света. От всего сердца я сказал: «Да будет так». Дух одержал победу, не я. (Обратите внимание на то, что вам потребуется опыт, чтобы овладеть искусством перемещения на более высокие уровни восприятия, но не беспокойтесь – у вас обязательно получится.) Я попросил своего клиента продолжать выполнять это упражнение в одиночестве перед зеркалом, для того чтобы привлечь его внимание к его образу себя, уже исцеленного, и закрепить наверняка это лицо в будущем. Несколько месяцев спустя он полностью излечился от своего заболевания. В следующей главе вы узнаете больше о своем энергетическом строении, включающем в себя светящееся энергетическое поле и чакры 17 , а также выясните, какое отношение они имеют к четырем уровням восприятия и четырем инсайтам. Энергетическая структура вашего тела Лишь немногие знают о принципах и механизмах работы физического тела человека, хотя некоторые наслышаны о том, как мысли и эмоции могут влиять на наше состояние, и наоборот. Все же для того, чтобы получить возможность подняться к высшим уровням восприятия, позволяющим вам изменять мир посредством ваших образов и грез, нужно изучить анатомию человеческой души и Духа. Нам нужно разобраться и уяснить, какую роль играют в составе светящегося энергетического поля (СЭП), в составе ауры энергии и света, окружающих каждого из нас, наши эмоции, наше мировоззрение и «цветные очки», через которые мы смотрим на реальность, СЭП – это светокопия наших жизней, содержащая в себе как хроники боли и страданий, так и пути к нашему исцелению. В Школе Исцеления Светового Тела Хранители Земли обучают своих студентов, показывая им, как следует читать истории проблем, запечатленных в СЭП клиента, а также разъясняют, каким образом следует расшифровывать эмоциональные и физические состояния, приносящие страдания ему или ей. Представьте, что вы окружены пузырем света, который тянется по всей ширине ваших вытянутых рук и вниз вокруг ног. Потоки энергии постоянно циркулируют внутри каждого индивидуального СЭП, так как оно заключает в себе различные энергетические структуры: меридианы 18 акупунктуры и чакры (о которых я расскажу подробнее чуть ниже). Через середину этой вибрирующей сферы проходит очень узкое, трубкообразное отверстие не шире, чем молекула, делая светящееся энергетическое поле похожим на большой овальный шарик (или тор , как его называют в геометрии). Когда мы умираем, СЭП проходит сквозь этот узкий тоннель обратно в мир духов, наподобие бублика, сворачивающегося в свою собственную дырку, – это темный коридор, путешествие сквозь который люди, имевшие опыт предсмертных состояний, описывают как возвращение домой. Работая с СЭП и его структурами – чакрами и точкой сборки, мы можем научиться переходить на более высокие уровни восприятия. В нашем теле есть девять чакр (или энергетических центров), выстроенных в линию вдоль позвоночника. Несмотря на то что восточные традиции говорят о существовании семи чакр, шаманы племени Лайка утверждают, что существует восьмая чакра, похожая на светящееся солнце и расположенная над головой, вне физического тела, но внутри СЭП. (На Западе мы называем эту восьмую чакру «душой».) Девятая чакра расположена высоко над нею, она существует вне времени в центре космоса и соединяет нас со всеми формами жизни. Девятая чакра – это Дух. Девять чакр Каждая чакра представляет собой вихрь кружащихся по часовой стрелке частиц света, выходящий за пределы нашего тела лишь на несколько дюймов. Точки расположения этого вихря связаны с позвоночными нервами и железами внутренней секреции. Чакры передают информацию от нашего СЭП прямиком к центральной нервной системе, координируя работу всех нейрофизиологических систем организма. Благодаря тому, что они соединены с железами внутренней секреции, чакры воздействуют на уровень всех гормонов в нашем теле, регулируя наше настроение, наш вес, химический состав крови и работу нашей иммунной системы. Чакры играют роль своеобразных ворот, через которые наш мозг и нервная система могут взаимодействовать с четырьмя уровнями существования реальности. С помощью первой чакры вы можете находиться на уровне змеи – в плоскости физической и биологической энергий. Вторая чакра позволит вам подняться на уровень ягуара – отдаться во власть эмоций, таких как гнев или страх, или же окунуться в более высокие чувства любви и сострадания. Шестая чакра поможет вам достигнуть уровня колибри – божественной энергии, которую мы вбираем в себя, посещая святые места или погружаясь в медитации и молитвы. Девятая чакра позволит вам вознестись на уровень орла – не поддающийся описанию источник всего сущего, где вы сможете воплощать в реальность свои мечты и образы. Давайте вкратце рассмотрим каждый из энергетических центров, каждую из девяти чакр. Первая чакра расположена у основания позвоночника, рядом с копчиком, и соединяет нас с Матерью Землей. Это место олицетворяет собой энергетическую локализацию наших примитивных инстинктов, чакра связана с состоянием восприятия змеи. (Во многих восточных традициях говорится, что кундалини 19 – энергия змеи – берет свое начало именно в этой чакре.) Когда мы очистим наш первый энергетический центр, мы освободимся от страха и преследующего нас чувства недостатка материальных благ, станем более открыты окружающему нас изобилию. Вторая чакра находится чуть ниже пупка, на расстоянии четырех пальцев от него, и является источником нашей страсти. Это место, откуда берут свое энергетическое начало все наши эмоции и чувства. В этом энергетическом центре также рождаются чувство собственного достоинства и ощущение, насколько нас любят или не любят другие люди. Отрицательные эмоции, такие как гнев и страх, засоряют эту чакру и затрудняют движение энергии через этот центр. Когда мы очищаем вторую чакру, мы становимся восприимчивыми к творчеству и открываемся для близких романтических отношений. Эта чакра связана со смутным, бессознательным состоянием ягуара, регулирует работу наших надпочечных желез и активацию инстинкта самосохранения – драться или убегать. Третья чакра находится в районе солнечного сплетения и связана с уровнем физической энергии тела. Очищение этой чакры позволит нам быть успешными в деловом мире, иметь хорошие взаимоотношения с другими людьми и четко представлять себе, кто мы и какими хотим выглядеть в глазах окружающих. Четвертая чакра расположена в центре грудной клетки и ассоциируется с сердцем. Благодаря этой энергетической структуре мы можем испытывать чувство безграничной любви ко всем людям и животным, к скалам и водопадам, к пустыням и океанам. Сердечная чакра – центральная точка в нашей энергетической системе, потому что три чакры расположены над нею и три – под нею. Когда мы очищаем этот энергетический вихрь, то избавляемся от эгоизма, подозрительности и открываем в себе способность к близким доверительным отношениям. Пятая чакра находится в области горловой впадины и является нашим психическим центром. Когда эта чакра забивается, мы замыкаемся в своей микрогруппе или семейном кругу, признаем только собственное мнение и отвергаем возможность того, что кто-то может иметь иные взгляды, отличные от наших. Когда мы очищаем этот вихрь энергии, то начинаем видеть свою связь с окружающими и то, как мы взаимодействуем с ними. Мы становимся более тактичными и толерантными в общении, открываемся получению новых знаний и прислушиваемся к мнениям других людей даже тогда, когда с ними не согласны. Шестая чакра (или так называемый «третий глаз») расположена в центре нашего лба. Благодаря этой точке циркуляции энергии мы видим свою связь со всей живой и неживой природой и ощущаем себя вечными существами. В этом энергетическом центре сосредоточено покоящееся в нас Божественное начало, а сама шестая чакра связана с состоянием восприятия колибри. Когда эта чакра засоряется, мы можем стать излишне самонадеянными и смотреть свысока на все, что имеет отношение к духовному началу, можем знать о духовных традициях и обычаях, но не следовать им. Находящаяся на самой макушке седьмая чакра – это наш проход к небесам, соединяющий нас со звездами. Очищение этого энергетического центра позволит нам воспринимать время как нелинейный поток и освободиться от законов причины и следствия. Когда седьмая чакра засоряется, мы ошибочно считаем, что достигли просветления, не понимая, что нам следует подняться еще выше, чтобы постичь это обезличенное состояние. Восьмая чакра , которая находится чуть выше нашей головы, дарит нам чувство единения со всем сущим на земле и с самим Создателем. Когда эта точка засоряется, мы можем оказаться запертыми между Духом и материей, живя в своем теле лишь частично и ощущая себя оторванными и изолированными от всего мира. Эта чакра связана с душой – с глубокими следами физических и психологических травм, которые мы переносим с собой из одной жизни в другую и которые оказывают влияние на выбор родителей, дающих нам новую жизнь. Эти следы, оставленные горестями потерь и другими бедами, являются отражением темных пятен на каждом личном СЭП, которые и предопределяют жизнь, взросление, старение и смерть. И, наконец, девятая чакра , которая существует вне времени и пространства и всегда безупречно чиста. Благодаря этому энергетическому центру мы можем почувствовать размах и тонкость всего сотворенного, которые не могут не производить впечатление. В этой энергетической структуре мы чувствуем, что пребываем в оболочке Бога. Чтобы достичь этой духовной области, чтобы достичь просветления, мы взбираемся по серебряной пуповине 20 , сотканной из потоков света, поднимающихся из восьмой чакры к девятой, которая находится в самом сердце Вселенной и олицетворяет собой Дух. Лишь через девятую чакру мы можем почувствовать единение с самим Духом. Эта чакра связана с состоянием восприятия орла. Чтобы приступить к выполнению энергетических практик четырех инсайтов, вначале необходимо избавиться от негативной энергии или очистить «внутренний осадок», препятствующий циркуляции энергии через наши чакры. Тогда мы перестанем проецировать свои психические проблемы на мир вокруг нас и смешивать их с реальностью. Это очень важно сделать со всеми чакрами, но особенно в отношении первой, где находится восприятие змеи; второй, хранящей восприятие ягуара; и шестой – легендарного «третьего глаза», с которым неразрывно связано восприятие колибри. Очищение ваших энергетических центров позволит им передавать вашему телу и нервной системе новую информацию. И в тот момент, когда вы очистите первые семь чакр, восьмая постепенно очистится сама, стирая отпечатки кармы, следы различных травм и болезней, которые бессознательно толкают вас из одной серой и бесцельной жизни в другую. (Девятая чакра никогда не засоряется, и поток энергии сквозь нее никогда не замедляется и не уменьшается, потому что девятая чакра – это Дух в своем естестве.) Очищение чакр похоже на протирку стекол очков, с помощью которых вы воспринимаете мир. С чистыми стеклами вы будете лучше видеть мир вокруг и гораздо продуктивнее взаимодействовать с четырьмя уровнями реальности. Если ваши чакры засорены, вы обречены на восприятие любой информации лишь с физического и умственного уровней организации мира, с самых простых и общих источников получения опыта. В следующем упражнении вы научитесь избавляться от внутреннего мусора, который скопился в ваших энергетических центрах. Упражнение: очищение чакр Начнем с поиска тихого местечка, где бы вас никто не прерывал и не отвлекал (я советую делать это упражнение, удобно лежа на постели). Закройте глаза, сделайте несколько глубоких, спокойных вдохов, фокусируясь на своем дыхании. Позвольте вашим мыслям плыть перед вами, не обращая на них внимания, продолжайте ровно дышать. Сомкните кисти рук на груди, так чтобы кончики пальцев обеих рук соприкасались друг с другом (как будто собираетесь молиться). Расслабьте руки и, сохраняя их положение, прислоните их к груди. Глубоко вдыхайте и выдыхайте. Вдох и выдох. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Разомкните руки и энергично потрясите ими, а затем верните их в положение молитвы. Обратите внимание на ощущение, которое дает вам текущая между кончиками ваших пальцев энергия, затем очень медленно разъедините ваши руки, сохраняя это ощущение. С закрытыми глазами попробуйте увидеть тонкие струйки света между кончиками ваших пальцев, создающие ощущение покалывания и тепла. Переместите правую руку в место расположения первой чакры, держа ладонь на расстоянии двух дюймов от поверхности тела. Почувствуйте энергию, ее кружащиеся по часовой стрелке потоки. (Одни говорят, что эти ощущения похожи на прикосновение к сахарной вате, а другие рассказывают о легком покалывании в ладони.) Теперь начнем «разматывать» чакру: медленно водите рукой против часовой стрелки, делайте это движение 10 раз, представляя свое тело в виде циферблата часов, а пальцы – стрелками. Исследуйте внутреннюю часть этой воронки света с помощью кончиков своих пальцев, прочувствуйте ее энергию и обратите внимание: холодная она или теплая, колкая или мягкая. По мере того как вы «обратной промывкой» очищаете эту чакру, почувствуйте поток грязной энергии, устремляющийся за пределы чакры прямо в землю. Теперь верните ваш первый энергетический центр в его нормальное направление, медленно водя рукой по часовой стрелке 10 раз. Из-за того, что каждая чакра связана с отдельными чувствами и ощущениями, во время ее «разматывания» и очищения вы можете заметить, что определенные эмоции или воспоминания самопроизвольно охватывают вас. Позвольте этим ощущениям свободно проходить сквозь вас, не анализируйте их . Вы выполняете это упражнение, находясь на уровне орла, на уровне высшей энергии, поэтому не отвлекайте себя эмоционально значимыми воспоминаниями или разъяснениями своих ощущений. Например, вторая чакра управляет инстинктом самосохранения, реакцией «бей или беги», и после ее очищения в памяти могут возникнуть воспоминания, когда вы были испуганы, когда вам что-то угрожало, или даже можете прочувствовать этот момент заново. Если это произойдет, позвольте таким ощущениям пройти сквозь вас, подобно легкому ветерку. Они утихнут сами по себе, по мере того как вы сделаете несколько глубоких и медленных вдохов. Обратите внимание, что в ходе этого упражнения вы можете ничего и не почувствовать. Не беспокойтесь, упражнение произведет должный эффект, и с его помощью вы достигнете нужного результата вне зависимости от того, почувствовали ли вы что-то или нет. Чтобы очистить энергетические потоки от любого внутреннего осадка, повторите это разматывающее движение с каждой из семи чакр, а затем непременно замотайте их вновь, в том же направлении. Теперь представьте, как вы парите на расстоянии нескольких дюймов от вашего физического тела. Через пару минут скрестите руки у себя на груди и сделайте три глубоких вдоха и выдоха. Вернитесь обратно в свое физическое тело. Энергично встряхните руками и потрите кисти друг о друга. Протрите лицо руками и откройте глаза. Для начинающих . После того как вы выполнили это упражнение несколько раз и почувствовали свою светящуюся энергетическую оболочку, парящую в воздухе над вашим физическим телом, направьте свое внимание к восьмой чакре. Позвольте сознанию заполнить пространство в энергетической оболочке, в которой покоится Божественное начало. Исследуйте безбрежное пространство этой области и попытайтесь вспомнить, кем вы были до того, как родились, и кем вы станете после смерти. Не забывайте, что эта чакра существует вне времени, и здесь перед вами могут предстать не только те события, что произошли в прошлом, но и те, которые произойдут в будущем. Для совершенствующихся . После того как вы овладеете вышеописанной техникой, выполните упражнение еще раз, только теперь направьте свое сознание в девятую чакру. Почувствуйте, как ваше тело словно растворяется в воздухе, и вы становитесь единым целым с Духом и со всем сущим в этом мире. Мы называем этот энергетический центр чакрой получения лучшего имени, где вы понимаете истинную природу своего существа. В реальности – это место существования Духа. Оно находится повсюду: и в том, что существует, и в том, что прекратило свое существование. Точка сборки Точка сборки представляет собой энергетическую структуру внутри нашего СЭП, в которой мы расшифровываем весь сенсорный опыт от дежа вю 21 до ясновидения, от блаженства и любви до предчувствия дурного, до знания того, что сейчас зазвонит телефон, задолго до того, как он действительно зазвонит. Это – эквивалент нашего физического мозга, находящийся в светящемся энергетическом поле (примерно того же размера, но имеющий форму сферы). С помощью точки сборки мы принимаем информацию, которую наши обычные органы чувств не могут распознать. Когда наша рука ощущает прикосновение любимого человека, мы можем не почувствовать любовь, выражаемую этим прикосновением, а точка сборки может объяснить значение подобного контакта и построить внутреннюю картину нашей психологической и духовной реальности. Чтобы понять, как работает наша точка сборки, можно сравнить ее с процессом восприятия и обработки визуальных образов. Глаза воспринимают фотоны света, отражающиеся, к примеру, от океана и песка. Далее электрические импульсы проходят по зрительному каналу к находящейся в мозгу зрительной коре, которая создает определенный образ в нашей голове. Мы называем этот образ «пляж» и проецируем его на открывающийся перед нами ландшафт, но то, что мы в действительности видим, находится в мозгу. Проще говоря, наша точка сборки расшифровывает информацию, получаемую через чакры, и «считывает» информацию об окружающем нас мире эмоций и потоков энергии. Мы называем этот образ реальностью и проецируем его на наше окружение и людей, с которыми общаемся. Но шаманы племени Лайка понимают, что в действительности реальность существует только в нас самих. Точка сборки находится внутри СЭП (ее точное расположение у каждого человека свое), эта энергетическая сфера размером с грейпфрут обрабатывает психическую и духовную информацию, подобно тому как определенные центры мозга обрабатывают информацию от наших органов чувств. В нашей точке сборки находятся фильтры, основанные на особенностях нашей культуры, пола, возраста и так далее. Например, если мы видим красный цвет, нам на ум сразу приходит мысль « Опасность! », или « Внимание! », или « Волнение и возбуждение », и мы тут же становимся более внимательными. Однако в восточных культурах красный цвет воспринимается как цвет везения и счастья, сулящий удовольствие и радость. Наша точка сборки приспособлена для обрабатывания отдельных валентностей и частот, набор которых определяется по большей части нашим жизненным опытом. Если в нашем энергетическом эквиваленте мозга не заложено каких-либо валентностей, мы попросту не будем их вычленять из окружающего мира и воспринимать. Например, если мы, жители города, решили отправиться в джунгли, мы, в отличие от местных жителей, не будем обладать таким острым слухом, чтобы слышать пение определенных птиц, которые могут предупредить нас о присутствии поблизости змей, даже несмотря на то, что у нас одно и то же строение ушных раковин. Тем, кто живет в городах, привычно слышать громкие звуки на расстоянии 10 футов от себя или еще ближе, поэтому мы обычно не воспринимаем звуки, доносящиеся издалека. Ученые, занимающиеся проблемами исследования мозга, считают, что способности распознавания образов обеспечиваются особенностями проводящих путей мозга. Но для шаманов племени Лайка мозг – это всего лишь инструмент, аппаратное оборудование. Программное обеспечение, которое управляет его работой, интегрировано в точку сборки внутри светящегося энергетического поля. Если бы мы жили в идеальной гармонии с природой, наша точка сборки располагалась бы над восьмой чакрой, в 6 или 8 дюймах выше поверхности головы, в положении, которое я называю «мост». Когда наша точка сборки находится в положении моста, все наши инстинкты перенастроены в свое естественное, первоначальное состояние. Чтобы воспользоваться восприятием ягуара и активизировать нужные нам инстинкты, связанные с этой чакрой, мы можем переместить нашу энергетическую сферу из положения моста ко второй чакре, – например, мы больше не станем связываться с «плохими людьми», поскольку будем тяготеть к тем, кто страдает и нуждается в помощи. Мы можем переместить нашу точку сборки к восприятию на уровне змеи, но теперь мы не «увязнем» на этом уровне, потеряв способность видеть более глубокий смысл в тех или иных решениях. На каком бы уровне мы ни взаимодействовали с миром, наше мировоззрение и инстинкты не будут замутнены или омрачены. Из-за того что мы не живем в согласии с природой и хотим быть благополучными в неблагополучном мире, наша точка сборки в конце концов оказывается перекошенной в одном направлении. У людей, живущих на Западе, точка сборки чаще всего оказывается с той или другой стороны головы, потому что мы больше руководствуемся мыслями, рассуждениями и умозаключениями, движимы разумом, а не чувствами. Наше внимание обращено на людей, у которых позиция точки сборки и набор ее валентностей сходны с нашими, потому что именно с ними мы легче находим общий язык и достигаем понимания. Человека с сильно отличающейся точкой сборки мы обычно воспринимаем как чужака, а иногда даже считаем просто глупцом, потому что он не видит того, что видим мы, или сумасшедшим, так как он видит то, чего не видим мы. Мы не осознаем, что наше восприятие ограничено нашими взглядами на мир и предыдущим жизненным опытом. Эта ситуация очень хорошо описана в одной старой истории, в которой слепые индейцы ощупывали слона, которого никогда не видели. Кто-то нащупал хвост слона и заявил, что это животное похоже на канат. Другой индеец наткнулся на бивень и утверждал, что слон похож на меч. Третий обхватил руками ногу животного и клялся, что слон похож на дерево. Для каждого из упомянутых в этой истории мужчин реальность, воспринимаемая им, была ограниченной и казалась единственно существующей. Обычно ваша точка сборки остается в одном и том же положении на протяжении всей вашей жизни – это место я называю «местом доступа», так как здесь вы входите в привычную для вас реальность. Но вы можете научиться перемещать свою энергетическую сферу и изменять свое восприятие, тем самым меняя полученный в реальной жизни опыт. В следующем упражнении вы научитесь определять местоположение вашей точки сборки и перемещать ее: сначала в положение моста, а затем к каждой из четырех чакр, связанных с четырьмя уровнями восприятия. Переместив вашу точку сборки в позицию моста, вы сможете перейти к любому из четырех уровней восприятия. По правде говоря, вы сможете менять уровни восприятия только через положение моста, в которое будете перемещать вашу энергетическую сферу. Для наглядности можно представить мост как центр колеса, а четыре уровня восприятия – как основные направления: север, юг, восток и запад. Можно представить эту схему и в виде нейтральной передачи в механической коробке передач автомобиля, на которую вы всегда переключаетесь, чтобы затем перейти на нужную вам. В конце упражнения вы вернете точку сборки в позицию доступа, в ее естественное местоположение. Если вы оставите точку сборки в позиции моста, вы будете пребывать в блаженном, отрешенном состоянии, но не сможете должным образом реагировать на лай собаки, просящейся на прогулку, или на телефонный звонок. Позиция моста идеальна для медитаций или отдыха в тишине, для погружения в глубины своей души, но она абсолютно непрактична для того, чтобы оставаться в ней надолго… Конечно, в том случае, если вы не служите в монастыре, и вам нужно время от времени выгуливать собаку или общаться с миром. Цель данного упражнения в том, чтобы научиться перемещаться между уровнями восприятия более легко, но это требует практики. Однако, овладев этим навыком, вы сможете менять энергетическую динамику любой ситуации, с которой столкнетесь, и легко разрешать проблемы, находясь на высшем уровне восприятия. Парадокс заключается в том, что вы сможете изменять окружающий мир как угодно только тогда, когда осознаете, что он совершенен именно в том виде, в каком он есть на этом уровне существования . Вы достигаете этого понимания, когда воспринимаете проблему на более высоком уровне, чем тот, где она была порождена. Упражнение: перемещение точки сборки Сядьте в тихом удобном месте, где вас никто не побеспокоит. Выключите телефон. Примите удобную позу, например уютно расположившись на диване. Отбросьте все мысли, крутящиеся у вас в голове. Дышите глубоко: глубокий вдох, глубокий выдох. Сделайте медленный вдох, сосредотачиваясь на своем дыхании, и медленно выдыхайте. Сомкните руки перед грудью, будто собираетесь молиться. Сделайте несколько вдохов и выдохов, затем, не разъединяя рук, поднимайте их вверх, миновав лицо, поднимайте еще выше, как только это возможно, пока не достигнете восьмой чакры – золотого диска, который завис и крутится на расстоянии нескольких дюймов над вашей головой, но внутри вашего СЭП. Эта чакра – олицетворение вашей души, и она существует вне времени и вечно. Разъединяйте ваши ладони, оставляя их сомкнутыми у запястья, отводите ладони в стороны друг от друга, подобно тому как павлин расправляет свой хвост. Настройтесь на то, что сейчас будете расширять вашу восьмую чакру, так чтобы она окутала все ваше тело. Одновременно вы будете расправлять ваше съежившееся, похожее на кокон СЭП, наполняя его светом. Продолжайте медленно дышать, опуская руки перед грудью обратно в положение молящегося, затем вытяните руки в стороны, чтобы растянуть ваше энергетическое светящееся поле до размеров вашего тела. Используя ваше воображение и руки, повторите это движение на уровне живота, груди и таза, расширяя ваше СЭП. Помните, что от вибрации этого пузыря, состоящего из находящихся в постоянном движении частиц света, вы можете почувствовать дрожь, по мере того как он будет поднимать энергию из земли и прямиком направлять ее в ваши ноги, спину, грудь, руки и голову. Почувствуйте циркулирующий в вашем теле поток энергии, берущий начало у вас над головой и текущий к земле, а затем возвращающийся обратно через ступни. С помощью рук исследуйте внутреннюю сторону СЭП, пока не почувствуете место, которое по ощущениям отличается от других – там может немного покалывать, может быть теплее или холоднее, чем в остальной части энергетического поля. Помните, что ваша точка сборки, вероятнее всего, находится рядом с головой, с той или другой стороны, и будет казаться, что она похожа на шар размером с грейпфрут. Когда вы найдете эту точку, ощупайте ее сферическую форму двумя руками (помогайте себе воображением). Что вы чувствуете, когда держите свою точку сборки? Как и некоторые из моих студентов, вы сможете почувствовать неожиданный прилив радости или тошноту, или потерять ориентацию в пространстве. В этом нет ничего удивительного, поскольку вы готовитесь изменить способ восприятия вами мира, а в таком важном и ответственном деле подобные реакции вполне уместны. (Некоторые студенты рассказывали, что абсолютно ничего не чувствовали, а просто представляли, на что похожа эта энергетическая сфера, которую они держали в руках, – в этом нет ничего страшного.)

Конец ознакомительного фрагмента.