Серия «Иное Знание» готовилась к выпуску около двух лет. Ее подготовкой занималась целая группа людей – редакторов, научных консультантов, переводчиков, дизайнеров. Была проделана огромная работа по отбору книг, в ходе которой изучались титулы крупных зарубежных издательств, чьи издания по эзотерике давно пользуются уважением. Переводчикам и литературным редакторам пришлось столкнуться с задачей не просто адекватного переложения оригинальных идей на русский язык, но и сложной научно-исследовательской работой по снабжению русскоязычных изданий дополнительным информативным материалом. Это должно помочь нашим читателям сориентироваться в некоторых иностранных реалиях, а также предотвратить искажение авторской мысли в случаях так называемых «трудностей перевода».

Огромное спасибо всем тем людям, которые помогли сделать эту серию. Мы очень надеемся, что многие наши читатели найдут в этих книгах то, что они давно искали.

И еще. Какие бы цели вы ни преследовали, обращаясь к серии «Иное Знание», не стремитесь, пожалуйста, стать Магом девяносто девятой степени посвящения. Настоящая Магия проста, интересна и доставляет удовольствие.

Редактор серии

Инна Емельянова

Создание книги, столь широко охватывающей мудрость древнего Искусства, потребовала грандиозных усилий многих людей. На то, чтобы собрать и обработать сведения, собранные в этой книге, ушло 23 года. Долгое время я овладевал техниками и науками, повлиявшими на меня и, следовательно, на мои духовные изыскания. Я обязан выказать благодарность множеству людей, внесших свой вклад в эту книгу, – независимо от того, был он прямым или опосредованным.

Я крайне признателен редактору Миду Хантеру, его острый глаз и еще более острый красный карандаш помогли мне точнее выражать свои мысли на бумаге в течение последнего десятилетия. Я полон благодарности моему давнему другу – Верховной Жрице Варде Нинне – за поддержку, доброту, сострадание, осведомленность в политике и шаманское чутье в Искусстве. Кроме того, Варда прочитала рукопись еще до публикации, и я смог внести изменения в текст, руководствуясь ее замечаниями. Да пребудет благословение богини с женской викканской общиной «Moontyde» в Риверсайде, штат Калифорния. Сага Джефьон, Кестрел Морган, Бриджит Сильвербранч, Афина и Сулейма прочитали мои книги и бескорыстно уделяли мне время, позволяя практиковать и исследовать новые техники в своей общине. Кроме того, Сага помогла мне написать раздел, посвященный рунам.

Я зажигаю свечи и воскуриваю благовония в честь братства «Воинов Радуги»; Джейсон, Друимэлдуин и Колли Валадец многому научили меня и расширили понимание оккультных материй. Спасибо вам, маги. Я выражаю свою любовь и глубочайшую благодарность Кристоферу Пензаку, моему наставнику во многих вопросах – как магических, так и жизненных. Мне хотелось бы также поблагодарить Мэттью Элленвуда, Барбару Ардингер и Карен Каммингс за мысли, которыми они делятся со мной вот уже много лет. П. Макгилл, без единого вопроса, предложил свою коллекцию ссылок в Интернете для книги и моего web-сайта. Низкий поклон Роши Венди Эгиоку Накао: он поспособствовал началу моего пробуждения и посвятил меня в таинство «Мудрой Луны».

Наконец, я выражаю огромную признательность своему партнеру Эду – за то, что он показал мне множество путей и расширил мои горизонты, за его терпение и любовь, неизменно поддерживающие меня во время моих странствий в мире Искусства.

Котел ее был огромен, ибо содержал в себе мудрость всех времен. Керридуэн назвала свое зелье три л (greal): первоцвет и тростник, ягоды ежевики и вербена. Она знала истинные названия всех ингредиентов: флейта Лью, серебро Гьюона, кресс-салат Талесина, – но не осмеливалась произносить их вслух, если не творила судьбоносного заклинания. Она добавила нужное количество священной омелы, чтобы Древние благословили ее зелье. Затем насыпала истолченный навоз в соленое море, кипевшее в котле чернее тысячи ночей. Духи, драконы, а может быть, тлеющие угли танцевали вокруг котла, по мере того как в нем кипела и варилась вселенная.

«Мешай зелье, но не вздумай попробовать его на вкус», – предупредила Керридуэн Гьюона, посмотрев на ученика своим мутным глазом. И ушла. Куда – о том в священных книгах не сказано. Возможно, им об этом неизвестно, или об этом запрещено говорить. Но об одном они поведали: Керридуэн ушла на год и один день, а ее мудрость, ее волшебство кипело в котле, и Гьюон мешал его дни и ночи напролет длинной деревянной ложкой.

Он не спрашивал, куда ушла госпожа, он знал, что делать, – помешивать варево. Работа заключалась в том, чтобы мешать ложкой заповедный напиток по спирали: сначала – против движения солнца, а потом – по ходу движения. И все. Этого было достаточно, поскольку госпожа была владычицей древних путей мудрости; не испытывала недостатка ни в коварстве, ни в искусстве, которых опасался любой, у кого была хоть капля разума. Мог ли Гьюон хоть как-то постичь пути Керридуэн? Он не рассуждал и не строил предположений, он молчал.

Но соблазн был велик – как и полагала великая богиня Керридуэн. Улучив момент, юноша сунул палец в варево и облизал его.

После этого он постиг смерть, жизнь и великий круг существования. Знания, секреты, тайны, искусство магии и любви наполнили его. А самое главное – он обрел мудрость.

Котел Керридуэн ждет и вас.

Викка – шаманская, магическая и духовная традиция, указывающая путь к мудрости и котлу Керридуэн. Слово «Викка» происходит из средневекового английского языка и означает «искусство мудрости». Мудрость, к которой обращается Викка, является врожденной. Это тот дар природы, который живет в каждом из нас – в вас и во мне – с самого рождения. Но большинство людей живут жизнью, оторванной от природы и ее драгоценной мудрости. Не следует никого винить за это. С самого раннего детства наши души и наши жизни формируют культурные, исторические, половые, семейные, политические и прочие ограничения традиционных знаний, именно они создают завесу, скрывающую мудрость и потенциальные магические способности человека.

Вступив на путь Викки, мы учимся проникать сквозь завесу, раскрывать свои потенциальные возможности и врожденные знания, проницательность, разум и чувства. На то, чтобы довериться этому процессу и стать мудрым, требуется время – точно так же, как требуется время для того, чтобы покрытое снегом дерево пробудилось, ожили его ветви, оно начало цвести и растить новые побеги. Это – путь природы.

По пути традиции веками шли мастера древнего Искусства, обучая своих учеников. Старая знахарка вела свою ученицу в глубь леса, чтобы там рассказать ей о корнях, стеблях и целительных свойствах деревьев. Деревенский мудрец на рассвете приводил ученика к стоящим камням, чтобы поведать многочисленные солярные мифы, ритуалы и секреты.