Три целых месяца он не вникал в дела правленья,

И, живя в праздности, слонялся по горам без дела,

В горах души его происходило исцеленье.

И вот когда совсем очистилось его сознанье,

Увидел сон он как-то днём на солнечной поляне,

Бродил он где-то в стране Всеобщего процветанья,

Там жили без начальников свободные миряне.

Сам каждый по себе, никто собою не гордится,

Страстей и алчности среди народа не бывает,

Не ведают там радости, когда кто-то родится,

Не ведают печали, когда кто-то умирает.

Там нет измены, покорности или принужденья,

И прежде срока нигде юные не погибают,

Не ведают любви, ненависти и отчужденья.

Народ счастливый выгод и убытков там не знает.

Никто там не боится, за себя не опасаясь,

В воде никто не тонет, и никто их не спасает.

Там смело ходят сквозь огонь, огнём не обжигаясь,

Ни ран, ни боли, ни зуда никто не ощущает.

По тверди словно, там они по воздуху ступают,

Спят в пустоте, как в постели на простыне нетленной,

Туман и облака смотреть глазам их не мешают,

Гром не препятствует им слушать музыку Вселенной

На красоту и безобразье смотрят без смущенья,

Идут через препятствия легко, не спотыкаясь,

В стране испытывая вечной жизни наслажденье,

Себя не утруждают, мыслью лишь передвигаясь.

Очнулся царь от сна, порозовевший и довольный,

Вернувшись во дворец, призвал к себе всё окруженье,

Сказал всем: «Жили без меня своей вы жизнью вольной

Три месяца, пока я жаждал обрести ученье.

Очистив сердце, думал я всё время в созерцанье,

Как о себе заботиться и управлять другими,

Но не придумал ничего, и тут моё сознанье

Чудесный сон наполнил вдруг идеями благими.

И понял я, какое стране нужно управленье,

Во сне о той стране меня виденье посетило,

Нельзя найти лишь с чувством настоящее ученье,

Познал я разумом его, но вам сказать не в силах».

Прошло пятнадцать лет, стала страна подобьем рая

Была жизнь, как в стране Всеобщего там процветанья.

Народ весь царя оплакивал, не переставая,

Когда его правленью наступило окончанье.

(согласно рассуждениям Лецзы)

О пустоте Лецзы спросили на одном собранье,

За что он ценит пустоту, и ничто другое,

– «Ведь в пустоте нет ценного, всё дело не в названье,

Нет лучше пустоты ведь ничего, лучше покоя.

В покое, в пустоте своё жилище обретаешь,

И главное из всех ума достоинств – прозорливость,

В стремленье "взять – отдать" своё жилище потеряешь,

Когда дела плохи, не помогает справедливость».

(согласно рассуждениям Ян Чжу)

Ян Бу, брат младший мудреца Ян Чжу, сказал однажды:

– «Живут два человека, я в которых сомневаюсь,

Речь, вид, талант у них, как стар и млад, имеет каждый,

Причину их несходства я всегда понять пытаюсь.

Они во всём похожи, как брат старший и брат младший,

Но есть отличье всё ж, как меж слугой и господином,

По благородству, славе, низости разнится каждый,

Любовь и ненависть у них как меж отцом и сыном».

Ян Чжу ответил: «Ведь такое с древности ведётся,

Всё, по себе что само есть, не ведомо откуда,

С глубокой старины оно людьми судьбой зовётся,

Оно в себе несёт наследие добра и худа.

Способен разве знать кто, почему так происходит

Всегда: сейчас и в темноте, в тумане, в беспорядке,

В согласье всё приходит в день один, в другой уходит,

Деянья где за Недеяньем следуют в порядке.

Всё это от судьбы: признанье или отрицанье,

Как наша вера в долговечность или быстротечность,

В ложь или истину – закон естественный сознанья,

Ко всем поступкам нас приводит наша же сердечность.

Покорность с непокорностью для разума едины,

Опасность с безопасностью природа отрицает,

Не верит, допуская всё, доживший до седины,

Осознаёт проживший жизнь, что ничего не знает.