Творите добро и живите добродетельностью – учит Бог во всех этих религиях и учениях.

Подводя некоторый итог нашему анализу, по поиску божьей цели в мироздании через заветы Бога и существующие мировые религии монотеизма и политеизма можем уверенно утверждать, что цель Бога во всех этих религиях есть совершенствование - воспитание человека, делающего только добро, чтобы спасти его от страданий.

Не делайте зла! – учит Бог в иудаизме.

Научитесь добру! – учит Бог в христианстве.

Идите дорогой добра!
–  учит Бог в исламе.

Творите добро и живите добродетельностью! – учит Бог в других религиях. Мы здесь можем убедиться, что цель Бога во всех религиях – это совершенствование человека через добродетельность!

Божья цель в эволюции человеческой жизни и всего человечества – совершенствование человеческого сознания и ума, чтобы из непослушного, греховного, несовершенного Адама и его потомков, воспитать Бога послушного, добродетельного, мудрого, совершенного, Богу подобного, своего наместника, способного правильно и праведно понимать Бога, чтобы сохранять и совершенствовать божьи творения.

Несмотря на все старания Бога, современный человек всё ещё остаётся не понимающим своего Творца, несовершенным, не различающим добро и зло, зло творящим созданием. Но заветы Бога не меняются, заветы Бога безусловны и вечные и они должны исполняться. Человек и всё человечество поставлены перед неизбежностью выбора: или человек совершенствует своё сознание и свой ум и станет разумным и мудрым, добродетельным, совершенным, достойным наместником Бога, правильно и праведно понимающим Бога и исполнятся все заветы Бога, или человечество самоуничтожится, и Бог приведет других творений, о чем люди предупреждены неоднократно! Каждый человек и всё человечество должны сделать свой выбор! Выбор в выборе каждого из нас! Что же мешает человеку совершенствовать своё сознание и ум, и стать добродетельным, человечным, бога послушным, разумным, мудрым, правильно-праведно понимающим наместником Бога на Земле?!

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт.1:2.7) сообщается в Библии. А в Коране Бог сообщает «Вот сказал Господь твой ангелам: «Я создаю человека из глины. А когда Я его завершу и вдуну в него от Моего духа, то падите, поклоняясь ему» (39:71–72). На этом основании мы утверждаем, что человеческая природа состоит из двух противоположных начал - из материи и Духа. Вся вселенная, все божьи творения сотворены из двух противоположных начал. Сотворение из двух противоположных начал и борьба между этими началами, как источник саморазвития, есть Закон божьего творения, – закон диалектики. От понимания этой божьей истины начинается истинно правильное миропонимание. Любые попытки понимания мироздания, включая человека, без противоположных начал являются неполными, ошибочными и несовершенными. Любое мировоззрение, включая и господствующий сегодня в мире материализм, без учета духовности человека, является односторонним, несовершенным, искаженным, неполным. И понимание идеализма, не учитывающего материальность человека, без учета его материальных потребностей, тоже является односторонним, несовершенным, ошибочным. Всё несовершенство человеческого миропонимания и, как следствие этого, все человеческие страдания начинаются от дисгармонии между этими составляющими человека. Человек сотворен со свободной волей и волен выбирать и добро и зло. Этот выбор зависит от его миропонимания и его мировоззрения, от зрелости его сознания и ума. Но эта свободная воля сегодня исполняет ошибочный, неправильный выбор человека, вытекающий из неправильного, искаженного, ошибочного мировоззрения и превращает дисгармонию сознания человека в дисгармонию его жизни и окружающего мира. Там, где дисгармония, там борьба и страдания, там кризис, отсюда начинаются все сегодняшние беды и страдания человека и всего человечества. Не надо проблемы мировоззренческого кризиса решать силой армии – убивать миллионы невинных людей по всему миру, это очень большая глупость, которую совершают сегодняшние политики. Найти и разрешить противоречия, которые создают дисгармонию и кризис, есть поиск нового пути, в нашем случае нового истинного мировоззрения, которое снимает и разрешает эти противоречии. Понимание этой ошибки человечеством и замена несовершенного, неполного миропонимания на совершенное, полное, правильное мировоззрение есть единственный выход из мировоззренческого кризиса современности и единственный путь спасения человека и всего человечества. Но в этом деле главное в понимание - где найти правильное мировоззрение и как заменить в сознании человека ошибочное на правильное, чтобы человек стал совершенным?! Для этого рассмотрим двойственность природы человека. Все космические творения во всем своем разнообразии, человек и все человеческие чувства и стремления сотворены Творцом из двух противоположных начал и в конечном итоге мир сотворен в равновесии, в развитии и находится в состояние гармонии. Только человек вносит дисгармонию в гармонию мироздания в своём несовершенстве. Он несовершенен до тех пор, пока два начала тянут его в разные стороны.

Поскольку человек состоит из Духа и материи, то высшим проявлением «Я» человека является его душа – частица всеобщего Духа, частица Бога – Творца мироздания и человека. Низшим началом «Я» человека – его материальное тело, прах, глина, химические элементы, из которых сотворена планета Земля. Оба начала в их едином проявлении есть живой человек. У этих обоих начал человека есть свои особенности, свойства, потребности. У них свои особые пути развития и совершенствования. Они исполняют совершенно разные функции и проявляются у человека по-разному. Каждое из них влияет на жизнь человека по-своему. Главное в человеке - это его душа. Есть душа в теле – человек живой, нет души – нет жизни! Но душа не может развиваться без материального тела. Материальное тело является всего лишь средством для совершенствования души. Жизнь человеку нужна для совершенствования души! Ибо тело вновь превращается в глину, а душа остаётся, как результат жизни и уходит в мир иной. Отсюда вытекает вывод, что смысл жизни человека есть совершенствование души. Так, давайте же понимать, что мироздание и человек сотворены для совершенствования души – частицы Всеобщего Духа. Мы должны понимать, что главная задача человека и всего человечества это совершенствование – воспитание души. Душа человека, по мнению некоторых отдельных ученых, расположена в центре головного мозга, в пузыре образной пустоте в промежутке завитки ушей и даже имеет вес, от 4 при рождении и до 40 граммов у взрослых, т. е. считается даже материальной. Современная наука много делает в понимании души, но пока так и не достигла уровня познания, чтобы признать наличие души у человека на общепризнанном уровне, потому что наука занимается только материальным миром, а духовное не может выявить и изучать. Наука, отрицая наличие души у человека считает, что любви нет, доброты нет, милосердия нет, добра и зла нет, выбора между ними нет, а есть только функция мозга в подсознании, которая порождает необходимость к сексу, к еде, питье, к материальному комфорту и т. д. Но ученые не знают, где это подсознание и психика. Они через надуманную науку, которая называется психология, пытаются понять душу, но душу подменяют словами психика и подсознание и часто смешивают свойства и функции души и тела, в частности мозга. Они не знают, где находится подсознание и как функционирует, как рождается мысль. Эти путаницы, незнание и неполное знание привели к материалистическому, ошибочному миропониманию, к отказу от Бога. Но только теперь крупнейший современный нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии по медицине Дж.

Экклз вынужден признать, что психика вообще не является функцией мозга.

По его мнению, духовный мир человека и мир физических реалий, - совершенно разные миры, которые лишь взаимодействуют и в какой-то мере влияют друг на друга. Нейрофизиолог, академик РАН и РАМН Пётр Кузьмич Анохин пишет: «Ни одну из мыслительных операций, которые мы приписываем «разуму», до сих пор не удалось прямо связать с какой-то частью мозга. Если мы в принципе не можем понять, как именно психическое возникает вследствие деятельности мозга, то не логичнее ли думать, что психика вообще не есть по своей сущности функция мозга, а представляет проявление каких-то иных, нематериальных духовных сил?». Разве эти высказывания ни есть вынужденные признания души у человека?! Ученый мир всё ещё боится прямо признать наличие духовного начала человека, но с каждым днём число ученых, вынужденно понимающих Бога, растет. Настанет время, когда не отдельные, а все ученые вынуждены будут признавать наличие души у человека. Но для нас важнее понимание выбора, который делает душа во взаимодействии со своим материальным телом. Мироздание сотворено, чтобы совершенствовалась душа, совершенствуя миропонимание человека, делая человека человечным – добродетельным, мудрым, Богу подобным наместником на Земле. Душа не может совершенствоваться на пустом месте.

Душа одухотворяет материальное тело, оживляет, постепенно в процессе жизни совершенствует тело, совершенствуется и сама душа, тело с душой от младенчества постепенно взрослеют, становятся зрелым человеком, наполняют сознание, воспитывается душа и человек становится умудренным, тело стареет и умирает. А умудренная и ставшая более совершенной душа покидает тело, но не умирает, а уходит в мир иной. Душа не стареет, а стареет материальное тело. Как мы видим, тело и душа нужны друг другу в период человеческой жизни. Мы узнали, для чего душе нужно материальное тело. Они вместе в результате взаимодействия порождают сознание у человека. В мире существуют две воли – божья – Творца мироздания, и сотворенного Богом человека с собственной волей.

Человек, имея свободную волю, всегда будет считать себя совершенным – умным, правильным, и будет действовать в соответствии со своими желаниями своей свободной воли и в этом его глубочайшее заблуждение и причины его страдания. Всё зло и страдания человека и всего человечества происходили и продолжают происходить из-за действия свободной воли под руководством несовершенного сознания и неразвитого ума. Свободная воля человеку дана Богом для того, чтобы он стал создателем и творцом, как Бог. Но человек, имея свободную волю, не различая добро и зло, может сотворить и создать такое, что может навредить и уничтожить все божьи творения. От действия свободной воли человека под руководством несовершенного сознания и неразвитого ума, что есть зло, может пострадать не только он сам и все окружающие люди, но и все божьи творения. Невоспитанная свободная человеческая воля, под руководством несовершенного человеческого сознания и неразумного ума, не различающая добро и зло, из-за желания удовлетворения прихоти жадности богатством, наполнила мир всевозможными оружиями уничтожения человека, и эти оружия способны неоднократно уничтожать не только все человечество, но и планету Земля. Человек и всё человечество страдают только от действия собственной воли, которая действует под руководством невоспитанной души и несовершенного ума. Бог оберегает Своё Творение – человека, и даёт ему правило правильной жизни в виде заветов и религий, где четко разделены добро и зло, и, воспитывая его душу, оберегает человека от злодеяний, которые приведут его к страданиям. Божья цель в том, чтобы человек в своей жизни не страдал от призыва своей несовершенной, невоспитанной души и воли. Божья цель - в воспитании души человека, чтобы его воля призывала к правильным, праведным действиям и соблюдению божьих правил, соблюдая которые человек может стать человечным, Богу подобным и счастливым. Когда в мироздании совпадут божья воля - цель Бога - с желаниями человеческой воли, а это возможно, когда человек сможет понять истинно правильно Бога, тогда будет достигнута цель божья в воспитании человеческой воли и человек станет совершенным, мудрым, наместником Бога на Земле, не будет далее делать зло, а будет жить добрыми делами. Совпадение желания низшего начала «Я» человека с устремлениями его высшего начала – души, воспитанной духовно-нравственными ценностями правильно понятого Бога, есть признак совершенства, мудрости, человечности человека или признак становления наместника Бога на Земле. У совершенного, мудрого человека - наместника Бога на Земле, свободная воля руководствуется выбором духовного ума, а не жадными желаниями интеллектуального ума.