Но были и добрые мифические животные. Они были полезны для людей:

«Кроме этих зверей и птиц, были ещё и такие, что не только не вредили, а, напротив, приносили пользу, причём большинство из них исцеляло болезни. Например, была одноглазая четырёхкрылая птица сяо с собачьим хвостом; согласно преданию, тот, кто съедал её, мог вылечиться от болей в животе. Говорят, что если съесть рыбу цзао, напоминавшую карпа, но с двумя куриными лапами, то у больного рассасывалась опухоль. Человек становился храбрым, если носил пояс из кожи фэй-то – существа, напоминавшего барана, с девятью хвостами и четырьмя глазами на спине. Мясо птицы данху, напоминавшей фазана, у которой вместо крыльев были усы по обе стороны её головы, исцеляло глаза. А сюаньгуй – вертящаяся черепаха – помогала от мозолей на ногах; стоило попробовать летающих рыб, – и человек переставал бояться грома; отведавшие мясо большой, похожей на человека обезьяны могли быстро бегать. Мясо птицы циту предохраняло от нечисти. Зверей, обладавших чудодейственной силой, было много, но найти их было нелегкой» (там же. С. 76–77).

На горе Циньяошань (на территории современной провинции Ханань) «водилась птица с зелёным туловищем, светло-красными глазами и красным хвостом, напоминавшая дикую утку; женщина, отведавшая её мяса, могла рассчитывать на рождение ребенка» (там же. С. 85).

Со школьной скамьи мы помним о греческих кентаврах. Но мы, как правило, не имеем понятия о китайских полулюдях-полуживотных. Сразу следует отметить, что человеческого в них было больше, чем животного, поскольку они имели человеческий ум и могли говорить по-человечески.

Чрезвычайно умны, например, были полулюди-полусобаки, которых называли синсин. Голова у них была человечья, а туловище – собачье. Иногда они осмеливались окликать людей, проходивших мимо, по именам и фамилиям. Но обычно они прятались от людей, поскольку те их вылавливали.

«В окрестностях страны Сяоян водились очень любопытные животные синсин, с пёсьим туловищем и человечьим лицом. Глаза и нос у них росли торчком. Эти звери были очень умные и могли разговаривать по-человечьи. При виде людей они скрывались. Синсин могли окликать людей по именам и фамилиям. Чтобы поймать животное, люди в глухих горах ставили несколько кувшинов с вином, около них – несколько чашек и черпаков и деревянные сандалии, а сами прятались и следили за тем, что произойдёт. Животные, увидев расставленные вещи, догадывались, что люди поставили какие-то ловушки, и начинали всячески бранить людей, перебирая всех родственников до восьмого колена. Они ругались так долго, что у них пересыхало горло и им хотелось чего-нибудь выпить. Тем временем винный аромат достигал их ноздрей. Синсин вначале боялись попасть в ловушку, затем решали чуть-чуть попробовать, чтобы убедиться, не таится ли в вине что-нибудь опасное. Самые смелые из них подходили поближе к кувшинам, вытягивали руку и обмакивали палец. Потом в ход шли черпаки, а затем и чашки. Синсин из чашек и черпаков с гамом и криком пили вино, сколько влезало. Они опустошали до дна все кувшины. А напившись, обнаруживали на земле деревянные сандалии. Все наперебой кидались надевать их, разыгрывая из себя людей, но, не пройдя и трёх-пяти шагов, они спотыкались и падали на землю. Спрятавшиеся вблизи люди выбегали и крепко связывали их верёвками» (Юань. С. 199).

В стране Динлин жили полулюди-полулошади. Они напоминают греческих кентавров. На бегу они хлестали себя плетью, чтобы бежать быстрее.

На высоких горах, по поверьям китайцев, живут полулюди-полуобезьяны. Ростом они под два метра. Особенно их боялись красивые женщины, поскольку мужчины-обезьяны их похищали и делали их своими жёнами.

В Стране Крылатых жили полулюди-полуптицы. От обычных людей они отличались птичьими клювами и крыльями. Они были яйцекладущими. Их дети вылуплялись из яиц:

«Там обитали люди с вытянутыми головами, красными глазами и птичьим клювом. Волосы у них были белые, а за спиной росли крылья, и они могли летать, правда, совсем недалеко. Они, как птицы, вылуплялись из яиц» (Юань. С. 203).

В стране Саньмяо жил народ мяо. У её жителей под мышками росли крылья:

«По легенде, мяо были потомками Ди-хуна, Шаохао и Цзиньюн-ши. Эти племена некогда восстали из-за того, что Яо передал престол Шуню. Яо убил их вождей, а остальных переселил к Южному морю. Так образовалась страна Саньмяо. Жители её не отличались от обычных людей. Лишь под мышками у них росли небольшие крылья, но летать они всё-таки не могли» (Юань. С. 204).

В стране Сюаньюань жили полулюди-полузмеи. Они обладали фантастическим долголетием:

«Самый короткий срок жизни был не менее восьмисот лет. Жители, по-видимому, были потомками Хуан-ди, с человечьими лицами и змеиными туловищами и хвостами, закрученными вокруг головы.» (Юань. С. 195).

Конец ознакомительного фрагмента.