Расскажи, что произошло на самом деле?

Мы были все едины. Мы были Целое в прямом смысле этого слова. Желание каждого было желанием всех, и все были Сущностью Сопричастности.

Но, если Я Есмь, то Я – Часть, и одновременно Я – Сам. Что, если мои желания отличны от желания Целого?

Как это может быть и может ли быть вообще? Что будет, если Я, как Часть, решил отделиться, и что будет со Мной?

Всё, что делает Отец наш – это Созерцание Себя. Но Созерцание Вне Себя – это тоже Созерцание.

Но, если Вне Себя, значит, это Нечто Другое, в чём-то отличается от Вас.

Так возник Импульс Разделения.

Но если я отдельная Суть, и Я Есмь То, Что Есмь Бог, но всё же Я – и Другое, то в чём отличие?

Как можно быть другим? Чтобы стать другим, чем я должен отличаться?

Значит, я могу ощутить в себе другие Импульсы. Но есть только Импульсы Бога. Значит, среди Импульсов Бога я могу выбирать то, что желаю, и таким образом отличаться от Него набором и последовательностью Импульсов, которые мною движут. Но при этом я всё равно един с Ним, поскольку я выбираю только из его Импульсов, и ничего другого нет.

А можно ли выбирать из других Импульсов? Если их нет, то можно ли их создать, преобразуя Импульсы Бога?

Вот на этом этапе всё и произошло.

Если Бог обладает Творящим Импульсом и умеет творить, то и Часть Бога умеет то же самое.

И я попросил Отца своего научить меня творить. И Он дал мне это, поскольку всегда даёт то, о чём просят.

И стал я творить свои Творения. И эти Творения были отличны от Бога, но были Частью Его.

И стал созерцать Бог эти Творения Вне Себя и Внутри Себя. И понял Он, что это новый этап развития Его как Бога. И стал Он Умножаться и Расширяться, и Расширялось и Множилось его Созерцание Себя Вовне Себя.

И появился ВЫБОР.

Сначала был выбор из Эманаций Бога. Но, если я – Часть Бога, обладающая Его возможностями творения, то я также творю Эманации, которые являются, по сути, Эманациями Бога, но моими.

И возник выбор между Эманациями Бога и Эманациями Бога Во Мне, и так произошло РАЗДЕЛЕНИЕ.

И Бог, в Своей Созерцательности Себя, увидел Эманации Себя Во Мне, и началось РАЗЛИЧЕНИЕ.

И чем больше я творил, тем больше Эманаций Бога Во Мне множилось, и тем больше Выбора было.

Теперь я мог выбирать между Импульсами Бога и Импульсами Бога Во Мне.

И увидели это другие Части Единого Бога, и начали они отличать Эманации Бога и Эманации Бога Во Мне.

И некоторые из них тоже захотели попробовать себя в качестве Творца Импульсов и Эманаций.

И Бог позволил им это, потому что Он всегда даёт то, о чём просят.

Так начали множиться Эманации Бога В Разных Сущностях и были они по-прежнему Эманациями Бога, но стали Эманациями Бога В Каждой Сущности.

И так произошло Разделение Великое на тех, Кто Рискнул Отделиться От Отца, и тех, Кто Не Решился Покинуть Отца и стать самостоятельным Творцом.

И тогда я спросил Бога: Если я могу выбирать также и между своими эманациями, то как я буду их отличать, чтобы выбрать, ведь все они есть сейчас в Тебе и во мне?

Тогда стали они отличаться по скорости Импульса Творения, и так возникло ВРЕМЯ.

И были теперь Эманации Бога Единого Вне Времени, как данность.

И стали тогда Эманации Бога Во Мне и других Сущностях отличаться по скорости Импульса Создания, и появились Первые и Последние.

И так родилось То Что Было, То Что Есть, и То Что Будет.

И так появилось ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ и БУДУЩЕЕ.

И стали Части Бога разделяться на Тех, Кто Пожелал Стать Творящим, и Тех, Кто Не Стал Отделяться Окончательно, и появились Те, Кто Внутри, и Те, Кто Вовне.

Так поделился Мир на две части – Тех, Кто Внутри, и Тех, Кто Вовне Единого Бога.

И стало это называемо СВЕТ, и называться ТЬМА.

У нас есть несколько понятий «Тьма». Тьма и Свет – как противоборство. Говорят о битве Света и Тьмы, об Иерархии Света и Тьмы. И есть понятие Тьма, как непознанная часть Бога, непроявленная.

Да, это и то, и другое.

Я Есмь Часть Бога и есть Самостоятельная Творящая Часть Его.

И Бог может Творить и Созерцать Свои Творения, но не может Познать и Созерцать мои Творения, пока они не созданы.

Я в Нём создаю Нечто Им Ещё Непознанное. Нахожусь в Нём, но образую в Нём Зону Непознанного Им Ещё.

И, поскольку Он бесконечен, также бесконечно Его Творение В Нём, и также бесконечно То, Что Будет Для Него Непознанным, пока не будет сотворено мной или другой Творящей Сущностью.