Другой наш известный соотечественник, Николай Рерих, в своих работах цитировал древнеиндийские источники (пураны), говорящие о приходе на Землю в конце Кали-юги Калки Аватара, сына Вишнуяши, который восстановит на Земле справедливость и поведет народ по пути истины. На Землю же вернется век Белый:«В конце Кали Юги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехе вооруженный Калки, сын Вишнуяши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведет народ по пути истины. <…> И тогда в конце черного века явится Калки Аватар… Он восстановит справедливость на земле <…> Когда Солнце, и Луна, и Тишья, и Юпитер будут вместе, тогда вернется Сатиа – век белый» (курсив мой. – Авт.) [7] . Следует учитывать, что в индуизме век Крита и век Сатиа (Сатья), это один и тот же век – век Белый, век Чистоты, Золотой век.

Важно отметить, что, согласно верованиям вишнуитов, Калки Аватар явится на землю в конце нашей мрачной эры как десятая аватара Верховного Бога Вишну, в образе царя на белом коне, и на земле установится Золотой век [8] . Читатель не может не согласиться, что это очень похоже на описание пришествия Сына Человеческого и грядущего Царства Бога на Земле, приведенного в Библии, в частности в Откровении Иоанна Богослова.

В буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве Будд. При этом Гаутама-Будда является наиболее известным представителем в их череде, продолжающейся с далекого прошлого до далекого будущего. Его первым известным предшественником в Махаяне был будда Дипанкара, а будда, признаваемый всеми школами, следующий за Гаутамой, именуется Майтрейя, или Матрейя, или Майтрея, – в разных источниках. Согласно буддизму, Мессия должен прийти из мифической сказочной Шамбалы, и имя ему будет Матрейя или Будда шестой Расы:

«Мессия явится из мифической Шамбалы, сказочной страны, „источника счастья“ в Гималаях и имя Ему Матрейя. Его еще называют Матрейя Будда, Будда шестой Расы» [9] .

Майтрейя или Майтрея (санскр. maitreya IAST) – «Тот, кто есть любовь» (или Любящий). Буддисты верят, что Майтрея появится на Земле, достигнет полного просветления и будет учить людей чистой дхарме, то есть истинному закону.

Таким образом, согласно буддизму, после Будды Гаутамы должен прийти Майтрейя, очередной Великий Учитель. Майтрейя – бодхисаттва и будда будущего, который появится в конце данной кальпы с небес Тушита, где, как считается, он пребывает в настоящее время. В дальневосточном буддизме Майтрейя является одним из наиболее популярных бодхисаттв и связывается с будущей эпохой процветания и блаженств. Он является единственным бодхисаттвой, которого почитают все школы буддизма, и единственным, которого почитает старейшая школа тхеравада.

Ожидают своего Спасителя и мусульмане. Судный день является пятым основным предметом веры мусульман. Это день, который в сурах Корана часто называется Часом назначенным, который «непременно настанет» (Коран 15:85). Среди признаков, свидетельствующих о скором наступлении Часа назначенного, в Коране упоминается и возвращение Иисуса (’Исы) – сына Марии (Марьям). Он называется признаком или знаком, или знамением Часа (в разных переводах):

«И он, воистину, признак [наступления] Часа [Судного]. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это – прямой путь» (Коран 43:61).

Мусульмане считают Иисуса мессией, посланником Аллаха (Бога) и Его «приближенным», величайшим пророком, последним перед Мухаммадом. Иисус, согласно текстов Корана, не просто избран, как другие пророки, а, подобно Адаму, создан из праха словом Бога: «Будь!». Поэтому Его и называют «Слово от Аллаха». Однако в Коране подчеркивается, что Иисус не является Сыном Аллаха (Бога) и не есть божеством.

Важно отметить, что образ Иисуса в эсхатологии ислама занимает особое место. Если из самих коранических текстов следует, что Иисус будет одним из основных признаков или знамений приближающегося Часа Судного, то, как пишет в своей книге «Ислам» зав. кафедрой истории и теории религии Библейско-богословского института св. Андрея А. В. Журавский, в преданиях (хадисах) ислама эсхатологическая миссия Иисуса значительно расширяется. Приведу несколько авторитетных хадисов, на которые автор ссылается:

– «Посланник Божий сказал: „Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь. Скоро, очень скоро сын Марии сойдет к вам как судия справедливый“»;

– «Когда Иисус придет в конце времен, он подтвердит Закон Мухаммада и восстановит его, потому что не будет больше пророка после посланника Божьего, да ниспошлет ему Бог благословение и мир, не будет больше Закона, который судил по закону иному, нежели его. Это – последний Закон, и его пророк – печать пророков. Иисус будет справедливым судьей, потому что в то время не будет больше ни мусульманского султана, ни кади, ни муфти. Бог отнимет у них знание. Когда Иисус сойдет, он будет знать по воле Бога – уже на небесах, до своего сошествия – все, что ему будет необходимо знать об этом законе, дабы смочь судить по нему ради других людей, ради своего служения. Верующие соберутся вокруг него и провозгласят судьей над ними, потому что не будет никого другого более пригодного, чем он» [10] .

Согласно хадисам, Иса (Иисус) исполнит назначенное Ему на земле – победит Даджжала, приведет людей к истинной вере и утвердит на земле на 40 лет царство мира и справедливости. Затем, перед наступлением Судного Дня, Иса (Иисус) умрет. В день же Воскресения Он будет свидетельствовать против находящихся под гневом иудеев и против заблудших христиан [11] .

Вместе с тем во многих хадисах, а также в богословской литературе имеется еще один эсхатологический персонаж, о котором в Коране нет упоминания. Это Махди. В хадисах сказано, что Махди – тот, «кто наполнит землю равенством и законностью, как она сейчас заполнена притеснением и беззаконием». Знамением возвращения Махди будет являться глобальное господство зла на земле и победы этих сил над силами Добра, что потребует прихода последнего и окончательного Спасителя. Если же этого не случится, то результатом будет «полностью поглощенное темнотой человечество» [12] .