Вход/Регистрация
Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца
вернуться

Сердюк Ольга

Шрифт:

При 64-х стихийных взаимодействиях рождаются 64 царства – от базового планетарного состава минерального, растительного, животного, человеческого царств и вверх, вверх 64-мя организациями специфик Человека собою реплицируемыми свойствами Метагалактики. Этим развертываются 64 вида субстанций, действующих в царствах, стихиях, и реализуемых каждым телом Человека как 64-ричностью его базовых энергетических состояний, так и 64-ричностью субстанциональности вещества, характеризующего качество Метагалактики собою. Эманирующие субстанции реализуются в базовом явлении каждого присутствия и каждой реальности, каждой изначально-вышестоящей реальности Метагалактики Фа. И в синтезе этого, формируется Изначально Вышестоящая Цельность в целом, являющая то, что мы называем Изначально Вышестоящим Домом Изначально Вышестоящего Отца в Метагалактики Фа в обратном порядке действия всего во всем синтезфизически собою.

Таким образом, все виды взаимодействующих явлений взращивают особенное метагалактическое, где вся материя всех предыдущих форм явления субъядерных сгущений организуется соответствующими спецификациями ядерных, субъядерных свойств Метагалактики ФА собою, в этом ракурсе видов взаимодействий. При этом, специализация активации материи, как структурированной ядерной среды Метагалактики Фа, есть следующий шаг развития единичности Метагалактики наукой, где из «особенного» мы переходим в «частное» организацией человеческого, и с пониманием человеческого перейдем в «единичное» научное, где будут рассмотрены состояния материи уже Метагалактики, как структурированной метагалактической явленности ядерными реплицируемыми взаимодействиями и субъядерностью Метагалактики Фа физически.

Таким образом, из «общего» и «особенного» Метагалактикой ФА, мы переходим в «частное», соответствующее человеческой организации явления, увидев частное человеческое тезисом «познай себя – и ты познаешь мир», мы подводим к «единичному» как строению Метагалактики материально физически собою с единичными объектами ее осуществления в виде планет, звезд, космоса и различных иных структурных организаций между собою.

Таким образом, «особенное» оформляется Метагалактикой Фа в целом, и следующая четверть Парадигмы – это «частное» ракурсом развития Человека Метагалактикой Фа и всеми его спецификациями в этом. И «единичное», ракурсом развития материи как внешней среды, организующей перспективную внешнюю явленность Человека соответствующими организациями материи в виде планет, звезд, космоса и различных структур Метагалактики в целом, с соответствующими слоями межпланетного, межзвездного, межструктурного и метагалактического вещества в разных его характеристиках. Имеется в виду все: астероиды, метеориты, кометы, любые иные вещественные организации в виде газовых областей гигантов или туманностей, и так далее, и тому подобное все остальное, которое мы знаем или не знаем, узная в перспективе, как единичные особенности Метагалактики в выражении этих реплицированных свойств материальной организации бытия. Как предыдущих характеристик ядерных состояний Метагалактики, так и перспективных, которые будут сейчас нарождаться собой, но в иных временных параметрах и результатах взаимовыражения.

Часть 3. Частное. Парадигма Человека

Человек Изначально Вышестоящего Отца по этимологии слова, является учеником времени, века Изначально Вышестоящего Отца (ИВО). С учетом того, что время проистекает из огня восьмым горизонтом явления ИВО, а ученичество предполагает как учебу временем, так и управлением им, Человек в первом приближении и явления ИВО есть управитель времени, одномоментно обучающийся им и фактически, таким образом, управляющий им. Где Человек, управляя временем, являет собою управление огнем, и применяет это в ученичестве времени в окружающей жизни, замечая или не замечая это. В соответствующей специфике, если учесть, что праматерия, прасинтезность Изначально Вышестоящего Отца при материализации выявляет два составных явления: это огонь, формирующий в целом Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца (ИВДИВО), и материю, сгущающуюся в центровке ИВДИВО в ядро, то Человек становится выразителем огня явлением прасинтезности ИВО в организации ИВДИВО физически собою, где Человек выявляется оформленным огнем ИВО, а материя выявляется внешней организацией ядерности ИВО в соответствующих формах и выражениях физически. Отсюда, Человек – не материальное существо ИВДИВО, а огненное существо ИВО с правами управителя материи, как организатора огня с вытекающим из огня временем, являющим самим по себе, основным «приводным ремнем» активации и движения материи как таковой, где время есть огненное движение материи, актуализируемое Человеком.

В огненном оформлении, Человек есмь Образ и Подобие ИВО, где Отец есмь «Поядающий Огонь», из внутреннего явления которого (поядающего огня), возникает прасинтезность всего во всем в явлении ИВО физически и формировании ИВДИВО в целом. В выражении ИВО собою, Человек формируется не Поядающим огнем, как Отец, а Огнем, результирующимся Изначально Вышестоящим Домом Изначально Вышестоящего Отца и оформленным поядающим огнем ИВО, где ИВО выражается прасинтезностью, записанной в поядающий огонь, с оформлением поядающего огня Изначально Вышестоящим Домом ИВО, внутри которого идет компактификация поядающего огня в две области явления: в выплеск огня, как такового, и сгущение ядер материи изначальным ядром формирования записей прасинтезных явлений им, как сгустка огня, в оформленном состояния организации материи этим. При этом, высвобождается свободный огонь межъядерных состояний ИВДИВО. И Человек есмь то существо, которое проникается данным свободным огнем, записывая в него синтез ИВО, по аналогии с прасинтезом поядающего огня. И, усваивая синтез ИВО как таковой, в синтезе всех парадигмальных свойств и установок ИВО синтезом, Человек, организуясь огнем, начинает им управлять с истечением времени из данного огня. А в управлении огнем, начинает управление и материей, в которой ядра, как основные кирпичики, как основа материальности, состоят из огня с оформленными записью Стандартами, Законами, Императивами, Аксиомами и т. д., и т. п., ИВДИВО прасинтезности данным огнем.

В итоге мы видим сгущение формирования поядающего огня, переходящего в состояние материи центральным ядром ИВДИВО с формированием ядер из оседающего поядающего огня выплеском избыточного огня в ИВДИВО, и компактификацией поядающего огня в ядро с записями парадигмальных состояний и установок ИВО в минимально шестнадцатеричном явлении, и, далее, в расширяющемся варианте актуализации всего во всем с реплицируемостью ядер между собой всех во всех, в синтезе их взаимосвязи этим, включая все огнеобразные состояния взаимодействия всех ядер между собой созиданием субъядерной среды ядерных основ материи, созидания материи как таковой. При этом Человек по Образу и Подобию Отца созидается Изначально Вышестоящим Домом ИВО как материя огня, или просто как чистый огонь, где ядра материи связываются внутри Человека уже субъядерными состояниями материи и одновременно являемым огнем ИВДИВО, где ядра материи созидают структурность явления Человека во всех базовых его выражениях, начиная с физического тела, где каждая клетка образует соответствующее ядро, но, в отличие от собственно материи, формирующей любые объекты космоса, в ракурсе понимания науки как неживого вещества, человеческая ядерность основана на чистом огне ИВО, как выплеске поядающего огня при формировании ядерности в теле. И, таким образом, возникает категория живого вещества, как явления ядерной оформленности чистого огня ИВО, выявляемого при разделении поядающего огня на собственно огонь, неоформленный в ИВДИВО и оформляющийся в ядра живой материи, которые мы видим как ядра Человека ИВО в эволюционном росте этих ядер в синтезе всех соответствующих царств и всей биологии в целом, и оседающий огонь поядающего огня, оформленный соответствующими стандартами, законами, императивами, аксиомами, то есть, в целом, минимально 16-рицей, в ядра, так называемой, неживой материи, где тоже действует огонь, но с записанным структурированием явления материи как таковой собою. В этом смысле, Человек получается явлением огненного осуществления ИВДИВО творением ИВО физически, а материя получается осуществлением оформленности огня ядрами, структурированных из прасинтезности явления стандартов, законов, методов, правил, в целом, всей 16-рицы базовых явлений, или 256-рицы всех базовых состояний научности ИВО в каждом ядре материи, реплицируемых между собой в соответствующие уровни, которые расписаны предыдущими двумя четвертями парадигмы.

Таким образом, Человек, оформляющийся огнем с ядерной составляющей не огненности явления, есмь материализация ИВДИВО огнем, где сама материализация огнем ИВДИВО возможна только в явлении ИВО, так как сам по себе ИВДИВО есть сфера оформления эманаций ИВО синтеза поядающего огня в различных уровнях эманаций. Соответствующим образом, эманации ИВО, оформляясь сферой ИВО, из сферы начинает тянуться в центровку, и, материализация поядающего огня, записывая структурные основания явления парадигмы ИВО, оформляется в ядра материи, с одной стороны, а с другой стороны, избыточностью огня, оформляет этот огонь в ядерные состояния Человека прямыми эманациями ИВО, отраженными сферой и сферами ИВДИВО в целом, где огонь ядер Человека записывает эманации ИВО как таковые. В этом смысле Человек есмь творение и постоянная творимость ИВО собою, не отменяющая эволюционный рост материальности его организации как таковой, где материя различается соответствующими эволюционными состояниями качественного роста. И в применении эманаций, записанных огнем ядерности человека ИВО в окружающей материи, как внешнем выражении Человека, возникает, в обратном порядке, эволюционный рост Человека качественности взаимодействия с окружающей материей как таковой, в эволюционном применении этих качественных составляющих того или иного уровня 16-ричного эволюционного развития и качественного выражения материи как таковой. Принимая эманации ИВО, Человек фактически является первичной реплицируемой сферой явления эманаций ИВО. И, впитывая эманации ИВО, фактически собственным огненным состоянием входит в реплицируемость явления ИВО собою, в том или ином аспекте осуществления каждым из нас, и соответствующим повышением качества ядерности развития Человека как такового. В соответствующем образе базового явления ИВО, развертываются 256 различных основных характеристик ИВО, являющих собою Части ИВО, что в Человеке выражается Частями Человека в синтезе явления Частей ИВО каждым Человеком, где каждая Часть эманирует соответствующие волновые функции репликации ядерных основ огненности Человека как таковых, и Человек автоматически впитывает 256 реплицируемых состояний Частей ИВО собой, где в каждом Человеке формируется – не зависимо от его взглядов на эту тему – 256 Частей базового явления ИВО на планете Земля синтезфизически собою.

В этом контексте мы различаем биологическое рождение Человека от биологической физической матери телесно, где рождается физическое тело Человека, и реплицируемость Частей Изначально Вышестоящего Отца Частями Человека в последующем взрастании физического тела ИВО, где само физическое тело есмь 63-я Часть базовых 256-ти состояний Человека, и само взращивание физического тела Человека в утробе матери, с одной стороны, отражает эволюционное состояние материи соответствующей планетарности явления ИВО материей метагалактичности, где Метагалактика, концентрируясь, творит каждого из нас, в том числе, тело в утробе матери в первую очередь, индивидуально. При определенном уровне эволюционно-природного состояния Человека передает в утробу матери уже не метагалактические волны формирования одной Части Человека – физического тела, а реплицируемые волны ИВО с формированием в физическом теле Человечка в утробе Матери 256 Частей реплицируемых Частей ИВО соответствующей ядерной организацией Человека, отражающейся как в клеточном составе Человека, так и в субъядерности уровней Человека соответствующими ядерными реплицируемыми состояниями ИВО. Реплицируемость при этом, передается огнем ИВО соответствующих Частей в огонь соответствующих Частей Человека ИВО, где огонь в соответствующем теле Человека, формируемого в утробе матери, оформляется в часть, эманируя в этом оформлении волю ИВО синтеза реплицируемых состояний и установок ИВО. Эманациями Воли ИВО из Его Огня развертывается Дух каждой Части конкретикой осуществления ядерных и субъядерных связей телесности ИВО конкретно в каждом рождающемся или формирующемся тельце Человека как в утробе матери, так и в последующем росте этого тела после рождения. Физическая телесная Часть Человека, известная нам как физическое тело, формируется соответствующими материальными ядрами в организации материи телом Человека в утробе матери, но сама специфика организация ядер в тело Человека ростом собственно биологического существа, есмь реплицирующее свойство ядер огненного состояния ИВО Человеком. Огненность ядер ИВО реплицируемо связывается с ядрами материи при зачатии тела Человека в формировании синтеза ядер реплицируемого огня ИВО Человеком и ядер осуществляемой материи данной планеты в выражении метагалактичности материи ИВО собою. В синтезе ядер огня и ядер материи возникает аннигилирующий выплеск состояний рождения тела Человека собственными ядерными человеческими телесными основаниями синтеза всех его Частей.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: