29.10.2005

253. Ленин – символ действия как недавнего прошлого, так и ближайшего будущего.

29.10.2005

254. Революция – возвращение на эволюционный путь.

29.10.2005

255. Действия Ленина во имя и для революции – действия во имя и для возвращения на эволюционный путь.

29.10.2005

256. Изучение значения Октябрьской социалистической революции заключается в решении вопроса о силе и качестве магнита, ведущего к возвращению на эволюционный путь, к идее общественности, выражающей закон единения и единства всего сущего.

29.10.2005

257. Самый слабый ход контрреволюции – обвинение Ленина в жестокости, то есть расстрел не только белогвардейцев и других главных противников, но и мирных граждан: казаков, крестьян, священников.

29.10.2005

258. Вера в «злодеяния» Ленина утвердилась только в связи с поражением строителей коммунизма в мирном строительстве. Причина общеизвестная – плыть в общем потоке невежества намного легче. Единственное, что надо помнить, – в потоке этом без усилий можно плыть только вниз и к тому же с ускорением.

29.10.2005

259. Ещё одной причиной негативного отношения к Ленину в среде обывателей является восприятие лжи, обвиняющей в уничтожении культуры России. При этом обыватели «забывают» усмотреть и оценить самое широкое распространение культуры среди трудовых масс при только частичном рассеивании и уничтожении дворянской и буржуазной культуры.

29.10.2005

260. Улучшить жизнь – не только улучшить путь восхождения духа, но и обеспечить проявление духа здесь, на Земле, не только завтра, но и сегодня, сейчас.

29.10.2005

261. Один из самых замечательных вопросов современной жизни: когда будет найден конец капитализма и каковы признаки того?

29.10.2005

262. Люди, принадлежащие к классу интеллигенции (псевдоинтеллигенции), особенно раздражённо и недоброжелательно вспоминают о жизни в годы Советской власти. Причиной служит не столько низкий экономический уровень, сколько воспоминания об оскорблениях, нанесённых им запретами во время их деятельности и раздуваемых политтехнологами буржуазного толка.

30.10.2005

263. Часто люди, положительно мыслящие в одних вопросах, предаются невежественным помыслам во многих других. Причиной является отсутствие системных взглядов на жизнь и её проявление.

30.10.2005

264. Люди, с возмущением говорящие об оскорблениях, нанесённых им в прошлом, особенно в далёком прошлом, должны особенно настораживать нас, прежде чем мы им доверимся в их справедливом отношении к людям, ибо именно от такого типа людей следует ожидать оскорбительных высказываний даже при отсутствии на то основательной причины.

30.10.2005

265. Главное правило воспитателя и педагога: никогда не наказывать исполнением трудовой повинности. Более правильным было бы лишение трудовой возможности, ибо труд должен быть и есть радость творческого приложения сил.

30.10.2005

266. Противоречивость мыслей, высказываний и поступков – одна из главных проблем человечества. Это есть бедствие, которое не признаётся большинством людей, ибо они не в силах помнить о простейших причинно-следственных связях.

30.10.2005

267. Снобизм горожан, особенно столичных, выражен ярко и заметно. Но снобизм провинциальный, часто скрытый, бывает ещё опаснее, так как у него имеется стадия неконтролируемого чувства эгоизма, а потому растущего незаметно и выражаемого в самый непредсказуемый момент жизни.

30.10.2005

268. Существуют простые вопросы и задачи – такие, ответы на которые ясны большинству здравомыслящих ныне живущих землян. Существуют сложные для восприятия, а тем более для их выражения и распространения вопросы – они доступны немногим. Но существуют простые и сложные одновременно – те, которые и объяснить-то не всегда удаётся. Примерами подобных, кажущихся простыми сложных вопросов или кажущихся сложными простых являются: «Возлюби ближнего своего» и «Полюби врагов своих».

7.11.2005

269. «Возлюби ближнего своего»! Что же здесь трудного? Возьми и полюби! Но как его полюбить, соседа, родственника, если они столь несовершенны и являют столь неприятный образ и выражение? Вот размышления на поставленный вопрос и утверждение.

Полюбить ближнего своего труднее, чем дальнего, ибо у ближнего недостатки разглядеть легче, а у дальнего зачастую мы их и не знаем. С другой же стороны, ближний нам ближе по месту проживания, по родственным связям, по кругу общения, по профессиональной деятельности, и мы с ним осуществляем общий энергообмен. Полюбить ближнего своего означает, во-первых, осветить ближнего своего, ибо Любовь и Свет едины; во-вторых, надо знать, что мы не окрашиваемся во взаимоотношениях с ближним всеми его отрицательными качествами и, проявляя суровость, продолжаем изливать Свет в пространство, в том числе и на ближнего. В-третьих, изливая таким образом Свет, мы выражаем и любовь к нему, хотя, если говорить конкретно, наша любовь направлена к тем, кто её заслуживает, и в первую очередь на всех и всё Наивысшее.