Шрифт:
Я не ограничиваю свою практику лишь известными мне традиционными шаманскими техниками и включаю в нее гипноз, кинезиологию, нейролингвистическое программирование, йогу, пранаяму, рейки и другие формы энергетической работы, гомеопатию, применение растительных экстрактов и т. д. При постановке диагноза я могу использовать барабан, маятник, видение и другие методы. При этом каждый этап испытаний ведет к совершенствованию моего персонального «набора инструментов».
В этой книге я предлагаю вниманию читателей некоторые приемы, основанные на традициях коренных американцев. Эти методы уже интегрированы в современную метафизическую практику и подробно описаны в научной литературе. Я не открываю никаких тайн и представляю вам эти способы, с уважением относясь к их истокам и надеясь на то, что они помогут вам усилить целительный эффект ваших действий.
Существуют удивительные черты сходства между шаманскими культурами разных народов. Одна из них – использование монотонных звуков и экстатические танцы, призванные облегчить переход к измененным состояниям сознания. Вторая черта – восприятие взаимосвязанных реальностей, которые обычно подразделяют на три основных мира. И вера в то, что свободная душа или сновиденное тело шамана покидает физическое тело во время трансовых состояний, чтобы путешествовать по этим мирам, – третья черта.
Каждая из этих общих черт указывает на то, что шаманы связаны с чем-то реальным, но находящимся за пределами обычной действительности. Все они говорят об общих истоках древних технологий оказания помощи посредством измененных мозговых частот. Эти потусторонние опыты переданы через культурные символы, ошеломляюще схожие между собой.
На протяжении всей истории человечества шаманы помогали людям как целители, оракулы, советники, проводники и некромаги. Они – не просто необычные личности, ведущие странный образ жизни. Это специалисты по перемещениям в Иные Миры и безопасному возвращению из них. Они важны для общества тем, что интенсивно содействуют его оздоровлению и гармонизации.
Шаманы – это «Раненые Целители» [1] , и именно этот аспект шаманской работы я буду рассматривать в книге. На ее страницах я не пытаюсь рассуждать о том, кого можно считать настоящим Шаманом, а кого – нет, или кого можно называть практиком шаманизма. Совсем недавно я поняла, что слово шаман (в отличие от Шамана) чаще всего используется как синоним слова друид. И хотя друидами могут считаться многие люди (те, которые следуют друидским путем), Друид – это человек, чей статус присвоен ему соответствующим орденом после прохождения определенной подготовки и инициаций. Точно так же Шаман – это специфическая социальная роль, определенная и принятая конкретным обществом, тогда как шаман – просто человек, следующий путем шаманизма.
1
«Раненые Целители» – термин К. Г. Юнга, означающий психотерапевта, который сталкивается в своей жизни с теми же проблемами, с той же болью, что и его клиенты, но в ходе обучения и личной терапии он прорабатывает свои комплексы и конфликты и потому может лучше понимать других людей. – Примеч. пер.
Задача этой книги – помочь тем, кто использует шаманские методы в целительстве. Я хочу поделиться с вами своими советами, чтобы в дальнейшем мы могли вместе расти и учиться, даря при этом здоровье себе и окружающим. Для меня неважно, кем вы себя считаете. Мне интересен результат вашей работы, которая может принести пользу обществу.
Следует отметить, что некоторые имена и характерные особенности людей, о которых рассказывается в книге, изменены в целях соблюдения конфиденциальности. Прочесть о своем исцелении и о своих былых проблемах на страницах книги порой бывает приятно – осознаешь, насколько далеко ты сумел продвинуться. Но, с другой стороны, тот же самый опыт может лишь разбередить старые раны и вызвать неприятные воспоминания о прошлом.
Хотя в мою книгу включено немало упражнений, рекомендаций и таблиц, готовых к использованию, я все же призываю каждого читателя поэкспериментировать с методами работы, чтобы понять, какие из них лучше всего подходят для него и для тех людей, которым он помогает. Хотя книга написана для целителей, информация, изложенная в ней, может быть полезна для всех. Постоянно уделять внимание собственному здоровью необходимо и целителям. Путь к целостности и балансу не заканчивается, когда человек становится Целителем. Поэтому многие упражнения и ритуалы, приводимые в книге, в равной степени применимы как к работе по самооздоровлению, так и к исцелению других людей.
Прислушивайтесь к своей интуиции, общайтесь с духами-помощниками. Любое истинное знание рождается из синтеза образования и непосредственного опыта. Большинство традиционных шаманов было призвано и подготовлено преимущественно духами. Вы станете более сильным целителем, когда сумеете приглушить голоса своих эго и разума и позволите духам-помощникам направлять вас в работе.
Благодарности
Я хочу поблагодарить каждое существо, с которым мне довелось встретиться, за опыт, полученный в результате этих встреч. Я признательна тем, кто поддерживал меня, и тем, кто этого не делал, поскольку каждый из них внес свой вклад в мое развитие и исцеление. Я искренне благодарю всех, кто рассказал мне свои истории и позволил изложить те из них, участницей которых я была. Благодарю читателей, ради которых я писала эту книгу: в процессе написания я интенсивно поработала над своими теневыми сторонами.
Муж и сын изменили мою жизнь. С ними я стала более совершенной личностью: более полноценной, более уравновешенной, более мотивированной для того, чтобы разобраться в том, кем я являюсь на самом деле. Они также не раз выступали в роли добровольных «катализаторов» и «подопытных кроликов» в моих экспериментах с новыми методами. Спасибо вам, мои лучшие друзья. Благодаря вашей любви все становится возможным.
Мои родители несут ответственность за мое «сумасбродное», «безумное» воспитание. Они и по сей день учат меня каждым своим словом и действием. Они прекрасные учителя, родители и друзья, и я счастлива, что они есть в моей жизни.
Благодарю своих дедушку, бабушку и двоюродного деда за обучение и поддержку. Честь и хвала им за то, что они привили мне глубокое уважение к старшим, предкам и миру природы. Я благодарна им за то, что они появлялись в моей жизни уже после того, как покинули свои физические тела.
Я признательна участникам Шаманского Круга. Некоторые из вас были для меня Братьями и Сестрами в течение многих лет, и я вас очень уважаю. Все вы делились со мной своими историями и давали мне возможность поделиться своими новыми идеями. Хизер, Уэст и Отис очень помогли мне в подборе терминов, заменивших традиционные пациент и клиент.