Все внешние проявления человеческой жизни служат проекцией внутреннего состояния или образа, заключенного в сознании. Необходимо помнить: построить лучший мир возможно только за счет формирования в собственном сознании конструктивных образов, которые человек желал бы видеть воплощенными в реальности. Мир есть отражение наших убеждений и точек зрения.

Мы смотрим на человека и называем его хромым, глухим, слепым, оборванцем или бедняком. Мы обрядили его в лохмотья, в одежды слепоты, глухоты и бедности, но в абсолютной Истине он – Бог, никогда не будет менее значительным, чем Он. Так давайте же пробудимся от сна и облечем каждого человека в одежды Иисуса, помазанника Божьего. «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?» (Исаии 42:19).

Совершенный человек не видит слепого или глухого, равно как не видит ни на ком лохмотьев. Он видит лишь Божественное совершенство, Божественную идею в основе любой внешней формы. Во всем он видит бесконечную реальность, справедливость и красоту, другими словами, Бога. Он не видит другого человека. Его наказ повторяет наказ Иисуса: «Отнимите камень» (От Иоанна 11:39).

Совершенный человек, признавая абсолютное Божественное величие, ни в чем не видит недостатков. И поэтому его просьбы об изобилии удовлетворяются автоматически. Он не воспринимает никакие свидетельства пяти чувств, а также убеждения и силы внешнего мира. Его взор навсегда обращен вовнутрь, к Реальному.

Если у вас шрам на лице, то друг, который молится за вас, внутри себя не видит этот дефект. Наоборот, он слышит, как вы признаетесь, что преисполнены радости, оттого что Господь подарил вам красивое и чистое лицо. Если он преуспеет и шрам исчезнет, значит, «он увидел совершенное лицо». Это явление может произойти как раз в тот момент, когда вы описываете другу глупые подробности тех трудностей, с которыми столкнулись в процессе лечения, и всех бесплодных попыток. Куда же подевался шрам? Каким образом он исчез? Правда в том, что он существовал лишь в вашем воображении и убежденности.

Когда вы усвоите эти великие истины, то и в самом деле «перевоплотитесь». Усвоить эти истины – значит познать их, а познать их – значит проживать и засвидетельствовать их. Человек играет свою роль в великой жизненной драме. Когда занавес опускается, он снимает свой костюм, вешает его на крючок и удаляется. В конечном счете он возвращается к Источнику. Мы все пришли из Него и к Нему же потом вернемся. Больше нам некуда идти. «Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей» (Исаии 11:9).

Когда Джон или Мэри «умирают» (в том смысле, в каком мы обычно употребляем данный термин), это означает, что Джон и Мэри – в зависимости от обстоятельств – продолжают жить в каждом из нас. Человек никогда не умирает. Свойственные ему качество, тональность или настроение Бесконечности всегда существовали и всегда будут существовать. Субъективная жизнь после смерти может оказаться ночным кошмаром либо же сладким сном, и зависит это от того, что человек запечатлел в своем субъективном разуме перед смертью. Сыграем же мелодию Господа и внемлем обертонам жизни. Благодаря этому мы будем лучше подготовлены к игре в следующем измерении.

В Бесконечности пребывает абсолютно все. Когда мы способствуем проявлению чувств, тогда можем сказать, что оно существует. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Иоанна Богослова 1:8). «Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня» (Исаии 45:5). Мы не понимаем, что, когда на свет появляется младенец, в этот мир всегда приходит Господь. Этот ребенок сам себе отец и мать. Есть только Один Отец, и он Отче Наш. «Он сотворил нас» (Псалтирь 99:3).

Не важно, родился человек глухим, слепым или немым, сейчас «творения Господа» могут раскрыться во всей красе. Божественная любовь Господа в действии всесильна в исцелении. Она непреодолима, следовательно, Иисус, или просветленное сознание, понимает: «Совершилось». Многие задаются вопросом: «Почему невинное дитя рождается слепым, глухим или изувеченным?» Очевидно, они не знакомы со Священным Писанием, поскольку аналогичный вопрос содержится в девятой главе Евангелия от Иоанна: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (От Иоанна 9:2–3).

Работа Господа – это природа Господа, а именно доброта, истина и красота. Сознание человека – это «отец», а подсознание – «мать». Человек созидает посредством своих чувств или настроений. В процессе созидательного акта настроение в момент зачатия определяет природу ребенка. «Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Исаии 45:7). Это означает, что Господа (закон) можно использовать двумя путями, но из-за собственного невежества мы делаем это неверно. Наше настроение созидает! Каков характер нашего настроения? Какой тон мы задаем во время созидательного акта? Если в жизни родителей есть некто, кого они не желают видеть или чей голос хотели бы никогда больше не слышать, это находит свое внешнее выражение. В результате рождается слепой или глухой ребенок. Что наверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи. Как на Небесах (сознание), так и на земле.