Рис. 8–1. Рисунки животных в пещерах; изображения травоядных в трех разных стилях, очевидно, тремя художниками.

Наскальные изображения были сделаны в период от сорока до двенадцати тысяч лет назад. Это 2058 изображений животных и 106 изображений людей. Кроме росписей изготовлялись скульптуры и процветала резьба по кости (Рис. 8–1). Можно предполагать, что пещер с росписями и скульптурами было даже больше, но они были уничтожены наплывавшими с севера ледниками, и это искусство зачахло и прекратилось. Последний ледниковый период наступил двенадцать тысяч лет назад.

Судя по археологическим находкам, первые человеческие племена пришли из Африки в Европу около сорока тысяч лет назад. Генетиками подсчитано, что к тому периоду в Европе могло быть не более двадцати тысяч пришельцев. При сопоставлении дат прихода первых людей со временем росписи ими пещер выявляется, что люди уже ранее могли обладать искусством отображения своей жизни в росписях и скульптуре. Невозможно представить, чтобы они могли освоить и развить его на месте в течение «всего» нескольких тысяч лет. Очевидно, овладение изобразительными средствами началось в процессе их многотысячелетней миграции и совершенствовалось на путях переселения. Когда они заселили Европу, они принесли своё искусство с собой.

Значит, у них должно было быть довольно высокое общее развитие. Для чего они делали эти рисунки? Вполне возможно, целью наскальных изображений был культ алтарного поклонения животным – одна из первых форм религиозного культа; она называется АНИМИЗМ. Крупных хищников в росписях намного больше, чем травоядных животных, охотиться же люди могли только на травоядных. Возможно, плотоядным они поклонялись. Животные нарисованы пигментными красками разных цветов – красным, жёлтым, коричневым, чёрным, с обрисовкой и оттенками. Они изображены поразительно реалистично, со всеми деталями строения, зачастую в динамике движения. Зато люди изображены схематично, без деталей, и иногда угадываются только по вертикальному положению тел.

Массовость росписей говорит о том, что среди древних европейцев впервые культивировались художники – творцы, наделённые воображением и отработанным искусством. Они оставили нам «документы» своей жизни, по которым можно восстановить картину их развития.

Несомненно, реалистичность изображения и изготовление красок требовало большого мастерства. Но если это искусство стояло на такой высокой ступени развития, то и сами люди-творцы должны были быть довольно высоко развитыми. Уже действовали связи ассоциативного воображения – стимул к творчеству. Их мастерство было проявлением интеллектуального творческого импульса. И у них был талант – способность передачи высокоразвитого искусства, было развито чувство красоты. Их творчество отражало их интеллект, поэтому его можно считать первым известным всплеском интеллектуализма.

Рис. 8–3. Самая древняя известная скульптура, изваянная 32 тыс. лет назад; изображение лошади из кости мамонта, 10 см величиной.

По диапазону времени создания и по распространению пещер на сотни километров можно судить о том, что творческий импульс пробуждавшегося интеллекта был не единичным редким явлением, но распространённым фактом жизни поколений европейцев того периода – он проявлялся у многих индивидуумов.

Рис. 8–2. Изображения хищников в одном стиле, одним художником.

Примитивными средствами на каменных стенах пещерные художники изображали основной интерес их жизни – животных, на которых они охотились и которым, возможно, поклонялись. Они делали это так выразительно, динамично, ярко и тонко, что мы до сих пор любуемся их искусством. С поразительным реализмом изображений, с развитым эстетическим чувством и опоэтизированием природы наскальные художники представляли синтез сознания и воображения в познавании природы, символическое отражение поклонения ей.

То, что сегодня представляется нам искусством, для древних могло быть религией. Своими изображениями художники каменного века положили начало ИСКУССТВУ и начало первой форме религиозного поклонения – КУЛЬТОВОЙ РЕЛИГИИ. Поэтому пещеры с наскальными изображениями кажутся нам СОБОРАМИ ДРЕВНОСТИ (некоторые историки так их и называют). Интересно, что исследования не выявили никаких данных, подтверждающих, что сами люди жили в тех пещерах. Очевидно, это и были специальные помещения – «пещерные храмы».

До нас не дошли их имена. Хотя и безымянные, наскальные художники Европы были первыми достоверно существовавшими интеллектуалами и ещё задолго до возникновения египетской цивилизации представляли синтез сознания и воображения в познании природы.

По многочисленным росписям, барельефам и скульптурным фигурам можно представить себе тех художников. Несомненно, они проходили обучение – мастерство передавалось в заведении вроде школы: они изготовляли пигментные краски, волосяные кисти, каменные долота для вытачивания фигур, обучались рисунку и раскраске. В пещерах сохранились отпечатки детских ног и обрисовки детских рук – учеников мастеров. Большинство наскальных изображений делалось, очевидно, при дневном свете. Другие делались при свете костров и жировых ламп – есть находки светильников двадцатипятитысячелетней давности. Но за тысячелетия многие пещеры разрушились, другие оказались глубоко под землёй и до сих пор не открыты. До нас дошли лишь редкие сохранившиеся рисунки.