Очень важно, чтобы вы понимали, что психологический подход – это «палка о двух концах»: вера в себя и позитивный настрой ведут к неисчерпаемому ресурсу силы, которая автоматически превращает ваши желания, планы и цели в их точный физический эквивалент, в то время как страх, сомнения и негативный настрой приводят к совсем другому ресурсу, способному превратить ваши цели и желания в ничто.

Со знанием дела я могу сказать вам, что именно так работает разум. Никто пока не смог точно установить, как и почему разум работает таким образом. Выражение «все, что можно вообразить, можно и претворить в жизнь» – не просто поговорка и отнюдь не преувеличение. Хорошо известно, что единственными ограничениями человека являются те, которые он создает себе сам. Если это не так, то как объяснить достижения Томаса А. Эдисона, обучавшегося в школе на протяжении всего трех месяцев и сумевшего так использовать свои умения на практике, чтобы стать самым выдающимся в мире изобретателем? Если это не так, то как мы будем учитывать достижения Генри Форда, который, не имея ничего, кроме обычного школьного образования, практически завоевал мир и заработал огромное состояние?

Тщательного анализа достижений таких людей, как Форд и Эдисон, достаточно, чтобы убедить любого мыслящего человека в том, что люди, двигающиеся с Определенностью Цели и верой в свои способности, достигнут успеха. Они черпают силы из ресурса Бесконечного Разума, с помощью которого можно найти ответ на все вопросы и удовлетворить все человеческие желания.

В мои задачи как автора не входит создание сложной абстрактной картины работы человеческого разума или не менее сложного и запутанного экскурса в психологию. Моя цель – показать, используя наглядные примеры, что в Америке (настоящем роге изобилия всего, чего только можно пожелать) нет ни единой причины застревать на стадии желания. Путь к обладанию тем, чего мы желаем и в чем нуждаемся, начинается с четкого образа желаемого и жгучей жажды достижения цели. В нашей стране единственное, чего может не хватать людям, – вера в силу собственного разума и решимость эту силу применить. Самой жизнью доказано, что психологический подход гораздо важнее, чем знания или образование, что именно правильный психологический подход – основа всех жизненный достижений.

Я уже говорил о том, как подсознание подхватывает и осуществляет господствующую в мозгу идею, соединенную с эмоцией (позитивной или негативной). Подсознание превращает страхи, сомнения и мысли о провале в неудачи и точно так же превращает наполненную верой идею в успех. Позвольте мне привести несколько общеизвестных примеров, которые докажут состоятельность этой концепции.

Возьмите, к примеру, опыт 1929 года: начало самого тяжелого и затяжного экономического кризиса, какой только случался в Америке. Миллионы людей по всей стране начали играть на фондовом рынке, и эта безумная, бесконтрольная торговля привела к падению рынка. Люди потеряли деньги, их разум, подхлестываемый негативными эмоциями, начал излучать страх, и эти вибрации распространялись во все стороны и в итоге достигли умов миллионов других людей, не игравших на бирже, и это вызвало массовую эпидемию парализующего страха: люди перестали доверять банковской системе, банки начали разоряться, у производства и промышленности были связаны руки, частный бизнес прогорал в неведомых доселе масштабах.

В мгновение ока мы переместились из мира богатства и изобилия в мир паники и нищеты, несмотря на то, что количество доступных нам ресурсов было ничуть не меньше, чем до начала Великой депрессии. Положение дел меняется в соответствии с изменением психологического подхода, причем это происходит так регулярно и так отчетливо, что процесс этот можно сравнить с океанскими приливами и отливами. Именно отсюда происходит поговорка: «Успех тянется к успеху, а неудача к неудаче».

Благодаря тщательному анализу жизни более чем 25 000 мужчин и женщин, которых можно назвать «неудачниками», были получены убедительные доказательства того, что эти люди сами навлекли на себя несчастья, просто используя неправильный психологический подход. Здесь уместно привести список причин, которые крылись за неудачами этих людей. Я никак не ранжировал список по тяжести последствий.

1. Распространенная привычка принимать как должное ограничения, накладываемые бедностью, довольствоваться удовлетворением трех базовых потребностей: в питании, жилище и одежде. Я не буду здесь углубляться в причины отсутствия любых амбиций, из-за которого люди не стремятся ни к чему, что было бы уровнем выше их первичных потребностей. Я только анализирую сам общеизвестный факт, чтобы показать, что даже в такой богатой ресурсами стране большинство людей не имеет никакой цели в жизни, кроме как просто продолжать свое существование.

2. Неумение понять нечто, что знает каждый психолог: никакое внешнее влияние и стечение обстоятельств никак не могут повлиять на психологический настрой, если только человек не отказался от владения собственным разумом и сам не ставит себе ограничения. Было доказано и подтверждено примерами слишком многочисленными, чтобы их перечислять, что любой человек может разорвать эти путы нищеты, если станет полноправным хозяином собственного разума и использует его для приобретения богатства. Эндрю Карнеги показал, как можно, найдя в себе силы избавиться от всех самоограничений, бросить неквалифицированный труд и начать более прибыльное дело организации и управления сталелитейной промышленностью. Томас Эдисон проделал нечто похожее, когда решил бросить жалкую должность нищего оператора телеграфа и стать величайшим в мире изобретателем. Это может показаться невероятным, но та сила разума, с которой он перешел от жизни бедняка к жизни очень успешного изобретателя, преобразовалась в силу, с которой он проник в тайны Вечного Разума и разгадал загадки Природы.

3. Неспособность понять важное различие между желанием обладать какой-то вещью и решимостью получить ее. Все хотят для себя лучшего, и многие совершают фатальную ошибку, принимая желание за четко определенную цель, сформированную непреодолимым стремлением к ее достижению. Разница между этими двумя состояниями ума равноценна разнице между успехом и провалом.

4. Привычка позволять своему разуму ограничивать самое себя различными страхами и искусственно созданной неполноценностью. Многие из тех, кто был рожден в нищете, и тех, кто временно примкнул к группе принявших бедность как свой жребий, сами выстраивают барьеры в своей голове, используя страхи как строительный материал. Каждый год миллионы детей рождаются в нищете, и их никто не учит тому, что они могут стать финансово независимыми людьми. С раннего детства и до самой смерти они используют свой разум как сломанную шестеренку, крутящуюся в неверном направлении, обрекая себя на бедность, как если бы они сами просили о нищете в своих молитвах.

5. Неспособность проявлять инициативу – это качество, которое восходит к чувству собственной неполноценности. Очевидно, что тот, кто не проявляет инициативу, никогда не станет полноправным владельцем своего разума, да и вообще владельцем чего угодно.

6. Узколобость, привычка довольствоваться (добровольно или по принуждению) средним уровнем, уровнем посредственности, ограничивая силы разума. Достижения человека заканчиваются там, где начинаются границы, установленные им самим по тем или иным причинам. Ищущие малого обычно только его и находят.