Так, молоденькие, неопытные девушки охотно принимают ухаживания изгулявшихся красавцев, полагая, что внешней красоте их непременно должна соответствовать красота души. Они ждут от своих избранников заботы, добропорядочности, честности. Как часто не видят и не догадываются девочки, что избранники их давно опутаны демонскими страстями. Что семью с избалованными эгоистами строить нельзя. Не знают и того, что любимцы эти часто бросают семьи, что после сорока они спиваются. Поинтересуйтесь судьбой пропойц – в прошлом среди них немало любимцев-обольстителей.

Как бы там ни было, хорошо ли, плохо ли, это не умаляет стремления людей заключать браки по любви. Браки по любви заключались во все времена, но счастье посылалось всем по-разному. Счастье – это подарок от Бога и удержать его не всегда удается. К этому есть много причин, о которых мы сказали и еще скажем позднее.

Легко ли найти свою судьбу? Легко ли сделать правильный выбор, когда нет ни житейского опыта, ни духовника, ни наставника? Заглянуть в свое будущее и посмотреть, как-то оно сложится: мало кому Господь открывает будущее, а самим заглядывать – великий грех, неполезно бывает. Вот потому в благочестивых домах в старое время родители молились за детей своих. Просили, чтобы Господь помог детям, достигшим брачного возраста, сделать правильный выбор спутника жизни – по сердцу и разумению. В иных верующих домах делают это и сейчас. Призывают для этого Матерь Божию и святых.

Так, молитвенное обращение ко Ксении Блаженной и Иоанну Кронштадтскому многим помогло счастливо устроить судьбу. Существует множество свидетельств о молитвенной помощи этих святых в устроении благочестивого брака.

Имеются описания не только такие, когда по молитвам святых заключались счастливые браки, но и когда святые помогали расстроить с виду благочестивый, но на деле несостоятельный брак. Так, Ксения Блаженная помогла уже перед самой свадьбой распознать жениха, который выдавал себя за полковника, на деле же оказался беглым каторжником.

Приведем еще подобный пример.

«Сельский учитель влюбился в сестру жены своего брата. Чувство его было взаимным. По церковному уставу брак родных братьев на родных сестрах не разрешается. Поэтому влюбленная пара решила уехать в Сибирь и там оформить брак. О своем решении они написали отцу Иоанну Кронштадтскому. В скором времени был получен ответ, в котором отец Иоанн благословлял учителя в далекий путь и прислал на дорогу 100 рублей. Этих денег хватило только на проезд одного человека. Учитель решил ехать один, чтобы, по приезде на место, поступить там на работу, а затем выписать свою невесту. Но Господь по молитвам отца Иоанна устроил все иначе. Приехав в Сибирь, учитель встретил другую девушку и женился». (Из книги А.Николаевского «Великий пастырь земли русской»).

А вот воспоминания из современной жизни. О своих переживаниях молодости рассказала нам немолодая верующая женщина. Девочкой пережила она голод ленинградской блокады и осталась жива. После окончания войны она мечтала выйти замуж за любимого человека. Он ухаживал за ней, но предложения не делал. Девушка догадывалась, что жених ее имеет и других подруг. Верующие люди видели ее переживания и посоветовали ей пойти на Смоленское кладбище и просить помощи у Ксении Блаженной. Наташа немедля пошла к часовне Ксении Блаженной и, обливаясь слезами, просила заступления.

Помощь пришла тут же. В сердце девушки вошло забвение неверного жениха, она перестала о нем страдать, совершенно охладела и больше с ним не встречалась. Вскоре она нашла себе хорошую пару и вышла замуж. Много спустя Наташа узнала, что прежний жених совершенно ее не стоил. Это был человек, не годный для семьи. Подобные блудники не бывают верными в семье. Брак их всегда формален, привычка блудить и гулять на стороне остается на всю жизнь.

В таком ответственном деле, как выбор жениха и невесты, особенно важно призывать Бога и просить Божиего благословения на брачную жизнь. Для того, чтобы уразуметь волю Божию, испокон веков благочестивые христиане шли за старческим или священническим благословением. Тем самым определялась судьба в послушании Богу.

Бывает, что и священник не дает сразу прямого ответа, а молится и благословляет молодых самим молиться некоторый срок с ежедневным прочтением молитв и акафиста, испрашивая при этом волю Божию. За это время судьбы людей определяются таким образом, что разрешение вопроса происходит само собой, без особых усилий со стороны.

Случается и так, когда опытный священник прежде, чем окончательно благословить на брак, назначает испытательный срок. Если молодая пара не выдерживает испытательный срок, батюшка не благословляет их союз. Все это, как показывает будущее, бывает только к лучшему.

В прежние времена выбору достойной супруги или супруга немало способствовали опытные свахи. Они держали в своем поле зрения молодежь, которая была «на выданье». Свахи знали семьи, кто чем живет и у кого какие имеются недостатки или достоинства. Случайных знакомств всегда опасались. Родители понимали меру ответственности за детей и стремились устроить жизнь детей так, чтобы она радовала и людей, и Бога.

Оптинский старец Леонид советовал родителям, присматривающим женихов и невест, следующее: «Обращать внимание на то, чтобы и жених и невеста – оба были здоровы и чтобы было им чем жить, чтобы звание от звания резко не отличались и чтобы по летам мало было различия».