Гармония, Счастье, Любовь, Дружба – для человека и общества, постигающего ДНИФ-единство, эти цели и пути их достижения становятся измеримыми и конструктивными.

В обществе будущего лидерами развития будут последователи, знатоки и наставники ДНИФ-единства.

Последователи, знатоки и наставники ДНИФ-единства в дополнение к словам, которые произносят уважаемые проповедники и учителя, смогут предложить численные методы измерения и развития нравственности человека, компании, общества.

Достигнув уровня наставника, Вы сможете обучать ДНИФ-единству и зарабатывать на этом так же, как проповедники и учителя.

Численные нормы нравственности человека, общества и бизнеса нужны всем.

Спрос на нормы нравственности человека, общества и бизнеса есть везде – у врачей и их клиентов, у продавцов и покупателей, у власти и предпринимателей, у учителей и учеников, у олигархов и президентов, у граждан и законодателей, у солдат и командиров.

Приглашаю Вас и Ваших друзей освоить численное моделирование нравственности нав группе «Проектирование нравственности собственной среды».

Или в группе «ДНИФ-сообщество» на https://vk.com/ДНИФ-community.

Нет более выгодного проекта, чем ДНИФ-проект собственного мира жизни.

Преобразуйте среду Ваших друзей и знакомых в цельную ДНИФ-среду, и весь мир станет лучше для Вас.

Выражаю благодарность Н. Нурахову, А. Телемтаеву, Г. Шигановой за критические замечания, позволившие улучшить изложение Декларации.

Концептуальные положения Декларации излагаются в 1.1. Золотое правило ДНИФ-нравственности; 1.2. Закон выживания, сохранения и развития; 1.3. Качества Мира и человека; 1.4. ДНИФ-человек.

Применениям концептуальных положений Декларации к различным частям мира жизнедеятельности человека посвящены разделы 1.5. Семья; 1.6. Природа; 1.7. Бизнес (производство); 1.8. Государство; 1.9. Образование; 1.10. Наука; 1.11. Единство общества, верований и религий; 1.12. Человек и робот; 1.13. Глобализм.

Нравственность – основа единства человека с человеком, обществом, живой и неживой Природой (Космосом).

Значительную роль в установлении качественных представлений о нравственности человека сыграли возникшие одновременно с человеком верования, позднее – этические учения и религии.

Золотое правило нравственности "относись к другим людям так, как ты желал бы, чтобы относились к тебе", в разных редакциях известно с древних времен из религиозных и философских учений, лежит в основе мировых религий.

На вопрос: «Как вести себя с друзьями?», Аристотель отвечает: «Так, как хотелось бы, чтобы они вели себя с вами» [1].

Золотое правило нравственности содержится, по сути, в Евангелии от Матфея: «И так во всем, как вы хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф., 7:12) и в Евангелии от Луки: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк., 6:31).

Тексты, подобные «золотому правилу», есть в великом индийском эпосе «Махабхарата» [12].

Условие, подобное «золотому правилу», является исламским моральным принципом: «Никто из вас не будет иметь полной веры, пока он не полюбит для своего брата или соседа то, что он любит для себя» [39].

Ведущий раввин своего времени Гиллель обратил язычника в иудаизм изречением: «То, что ненавистно тебе, не делай никому другому. Это есть весь закон. Всё остальное пояснения» [8].

Известны наставления Конфуция: «Не делай другим того, чего не желаешь себе», «Сначала познай самого себя», «Сначала поправь самого себя», «Плати за добро добром и справедливостью за зло» [9].

Нравственность – предмет основного внимания этических учений культурных регионов мира, различных философских школ [7].

Но для современности недостаточно качественных оценок и словесных призывов к нравственности, пришло время дополнить Золотое правило нравственности количественными оценками и мониторингом нравственности.

Поэтому в ДНИФ-единстве предлагается другой вид этого правила:

Золотое правило ДНИФ-нравственности: «приноси выживанию, сохранению и развитию мира своей жизни и каждой части мира своей жизни пользу большую той, которую хотел бы получать от него».