Сегодня картина несколько изменилась. В каждом выпуске Circle Network News1 перечисляются одобрительные статьи о Викке, которые публикуют самые читаемые газеты и журналы. Статьи о викканах и почитателях Богини появляются на первых страницах Wall Street Journal2. Телевизионные ток-шоу одно за другим снимают выпуски под названием «Я – ведьма», на которые приглашают виккан, чтобы подискутировать об их религии.

Публичное освещение значительно расширило рамки понимания нашей религии среди не-виккан. У них могут быть неверные представления о Викке, но они вынуждены признать ее существование.

Известных виккан иногда приглашают на собрания церковных общин, чтобы они рассказали о своей религии. Многие работают с заключенными, так же как и духовенство других конфессий. Некоторые викканские группы освобождены от налогов Налоговой службой США как религиозные организации (хотя Викка как религия в целом не получила официального признания). Армия США требует от службы военных капелланов признавать Викку в качестве законной альтернативной религии. Статьи о Викке иногда появляются в газетах в разделе о религии.

Тем не менее преобладающие чувства по отношению к Викке – смущение, сомнение и страх. Люди, воспитанные в традиционной вере, чувствуют угрозу при столкновении с иной религией, особенно такой непонятной, как Викка. Иногда это чревато насилием и может привести даже к убийству.

Подобная реакция – прямое следствие дезинформации, которой постоянно кормят ничего не подозревающую публику. Особенно много клеветы исходит от телевизионных проповедников-евангелистов (ранее очень распространенный, а теперь исчезающий вид). Сельские пасторы все еще рассказывают о нас как о сатанистах, убивающих маленьких детей с одной дьявольской целью: править миром. Даже недавно возникший интерес СМИ к течению нью-эйдж3 широко обсуждается как сатанинская угроза христианству.

Мы-то с вами знаем, что это абсурд, но многие не-виккане верят этим небылицам. Стоит ли, учитывая безумное окружение, говорить о своей религии родителям, супругам, детям, друзьям, работодателям, арендодателям и соседям? Если не всем, то кому? Может ли ваше откровение вызвать гнев, страх и непонимание до такой степени, что вы пожалеете о том, что сказали? Супруг охладеет к вам, работодатель уволит, соседи начнут вас избегать, родители станут беспокоиться (если они принадлежат к более традиционной религии), арендодатель пришлет уведомление о выселении или поднимет арендную плату. Может быть.

А может быть и наоборот. Если вы скажете своему партнеру, что практикуете другую религию, это укрепит ваши отношения («Ну, по крайней мере, ты во что-то веришь») или избавит от подозрений («Так вот чем вы занимаетесь в полночь раз в месяц»). Чуткий работодатель предоставит выходные для религиозных практик. Соседи будут знать, что ночью в полнолуние вас нельзя беспокоить. Хозяин квартиры… Ну, может, всем рассказывать и не обязательно. По крайней мере, тщательно взвесьте свое решение, чтобы в случае чего быстро съехать.

Решение о том, нужно ли сообщать (и как и кому) эту новость, должно основываться на ваших знаниях о Викке, вашей вовлеченности в религию (через некоторое время это будет довольно трудно скрыть), ваших отношениях с теми, кому вы собираетесь о себе рассказать, преобладающем отношении к религии там, где вы живете, и на вашей готовности обсуждать такой личный вопрос, как религия.

Подобные откровения вовсе не обязательны даже между мужем и женой. Если он или она об этом попросят, вы можете обсудить этот вопрос, но никто не имеет права знать, что вы делаете 31 октября. Свобода религии – это всего лишь свобода веры, свобода от религиозного диктата и свобода от необходимости обсуждать вашу веру.

Я тринадцать лет прожил в квартире на втором этаже в непростом районе. Квартира принадлежала утвердившемуся в вере христианину, который держал в том же здании магазин оружия и мастерскую по ремонту пылесосов. Мы ежедневно встречались, он много раз бывал в моей квартире, я знал почти всю его семью. Пока я там жил, у меня вышло десять книг о магии и Викке, я дал бесчисленное количество интервью на телевидении, радио и в газетах, провел сотни занятий, множество ритуалов и десятки собраний ковена. Я смотрел по ночам на звезды, произносил заклинания над травами и растениями, которые выращивал на крыльце, медитировал в грозу – в общем, вел себя как викканин.

За все эти годы мой хозяин ни разу не говорил со мной о моей религии. Правда, квитанции об аренде он писал на обратной стороне религиозных листовок, но в наших разговорах эта тема просто не поднималась. Я держал язык за зубами, он тоже, и у нас были вежливые деловые отношения.

Если бы я однажды появился на пороге его магазина и объявил, что я колдун, не сомневаюсь, что он отправил бы меня собирать вещи. Мое решение не обсуждать мою религию позволило мне жить в большой квартире за небольшую плату в течение многих беззаботных лет моего писательства.