Дальнейшее углубление системного подхода на Западе и формулировка концепции устойчивого развития, базирующейся на общественном мировоззрении универсализма, приводит к рассмотрению организации жизнедеятельности и воспроизводства социумов – разнообразных культур в контексте существования жизни на планете. Системный подход, определяющий параметры общественного развития с учётом мирового состояния экологии биосферы, объединяет общественные мировоззрения стран Востока и Запада – всего мира.

Неолиберальная парадигма, которой руководствуются финансовые учреждения ООН – МВФ, направлена на распространение капиталистического способа производства, предполагающего расширенное воспроизводство западного финансового «капитала», который выступает денежным эквивалентом материальных и социальных благ. В качестве средства измерения используется национальная валюта одного государства: США – американский доллар. МВФ в долларовом выражении оценивает валовой внутренний продукт разных стран, ориентируя экономики мира на рост – увеличение количественных показателей материального производства. В качестве макроэкономической модели экономического роста используются теории Солоу Р., Ромера П. и других [228]. Эти теории, основанные на абстрактных математических моделях, применяются в условиях реального политического действия принципов «free trade» и «laissez-faire».

В условиях охвата всей территории планеты государственными образованиями принцип «free trade», или свободной торговли, имеет двойственное значение и разные интерпретации. Исторически торговля, как организация обмена продуктами производства и отрасль экономики, возникает с образованием организованных сообществ – государств, для которых характерен организованный обмен произведенными благами с использованием системных средств – денег, поэтому торговля служит областью государственных систем. Организованный обмен произведенными благами – торговля, – представляет высшую стадию менового – стихийного обмена природными благами неорганизационных сообществ, которые в качестве средств обмена используют различные ценные природные объекты или материалы. В организованных сообществах – государствах торговля является непроизводственной, посреднической сферой распределения благ в результате денежного обмена, регулируемой государственными органами. Государства организуют два вида обмена: внутренний, эквивалентный обмен в рамках собственной производительной системы; международный, когда обмен благами происходит между государствами и требует определенных соглашений – договоренностей для его осуществления. Экзистенциональная сущность торговли заключается в распространении информации о природных ресурсах и производственных достижениях государственных систем, что служит стимулом для развития собственного производства.

Практическое воплощение принципа «free trade», характерное для периода организации азиатских государств – Востока, означает самостоятельное решение производственными системами условий установления прямых контактов между собой, а также самостоятельное решение вопроса об избыточности своих ресурсов и возможностях организации обмена. Основные торговые пути идут в западном направлении, и проблема обеспечения безопасности в процессе транспортировки товаров является основной. В условиях прохода по территориям, неорганизованных государственными системами, одним из способов решения проблемы безопасности становится осуществление завоеваний и создание на путях основных транспортных коммуникаций имперских образований, которые формируют общий рынок и устанавливают монополию в осуществлении межсистемных контактов. По мере формирования западной цивилизации этот прием вооруженного захвата территорий и контроля торговых путей осуществляется западными державами. Возможность извлечения выгод от захвата территорий богатыми ресурсами: посредством неэквивалентного обмена благами и контроля транспортных коммуникаций, на протяжении двух тысячелетий является предметом борьбы и конкуренции между западными государствами, стремящимися к монополизации сферы межсистемных взаимодействий. По мере технологического развития западные страны сформировали собственные представления о торговле, принципы ведения которой утверждаются в результате технологического преимущества – силой оружия. Демонстрацией различий двух подходов, в частности, служат «опиумные войны» в Китае, развязанные Великобританией в XIX веке [71].

В Европе общественное обсуждение принципа «free trade» начинается в период «колонизации», активной западной экспансии, когда Великобритания претендует на господствующее положение в море по сравнению с Испанией и Португалией. Свое право на свободу торговли и свободное перемещение по морям Великобритания отстаивает силой оружия и совершенствованием транспортных средств. Принцип «free trade» активно используется в политике, что обусловлено и утверждением капиталистического способа производства – расширенного воспроизводства финансового капитала, обеспечивающего интенсификацию производства материальных благ. Колониальный неэквивалентный обмен, обусловленный проведением активной политической и экономической экспансии, способствует распространению на Западе идей меркантилизма, оправдывающих стремление к накоплению материального воплощения денег – золота. Коммерциализация завоеваний и накопление золота приводят к формированию в западных странах, в частности Великобритании, сети частных банков, которые финансируют промышленную революцию. Рост влияния и значения в общественной жизни финансовых посредников, заинтересованных в максимальной коммерциализации произведенных благ и оказанных услуг, находят отражение и в интеллектуальных произведениях.

Британский взгляд на действие принципа «free trade» излагает, в частности, «теория сравнительных преимуществ» политэконома Д. Рикардо, описанная в произведении XVIII века, и на Д. Рикардо до сих пор опираются в оправдании современной доктрины неолиберализма. В официальных документах учреждений наднационального уровня управления имя Рикардо не упоминается, но на него ссылаются многочисленные современные исследователи, а также руководители международных организаций в своих выступлениях [43]. Популярность Рикардо приобретает ещё в XIX веке, которой, по мнению исследователя истории европейской экономической мысли Й. Шумпетера, он обязан цитатам К. Маркса. При этом следует заметить, что наследие Рикардо многогранно, и, в частности, Маркс цитирует в положительном ключе конкретно теорию трудовой стоимости экономиста. Шумпетер, как и Маркс, даёт собственную оценку произведениям Рикардо: отмечая их системность, он невысоко оценивает глубину его исследований и в итоге заключает, что «рикардианский анализ представляет собой ложный путь» [207]. Такая неоднозначная оценка служит поводом обращения к оригиналу.

«Теория сравнительных преимуществ» Д. Рикардо, изложенная в главе «Внешняя торговля» его основного произведения: «Начала политической экономии и налогового обложения», базируется на двух ключевых принципах: «свобода рынка» и «международное разделение труда», кроме того, теория основывается на существующем в то время капиталистическом способе производства, характерном для Великобритании. Обоснование принципа «free trade» Рикардо подкрепляет словами: «При системе полной свободы торговли каждая страна, естественно, затрачивает свой капитал и труд на такие отрасли промышленности, которые доставляют ей наибольшие выгоды. Это преследование индивидуальной выгоды самым удивительным образом связано с общим благом всех. Стимулируя трудолюбие, вознаграждая изобретательность, утилизируя наиболее действительным образом все те силы, которые дает нам природа, этот принцип приводит к самому эффективному и наиболее экономному разделению труда между разными нациями» [155]. Далее Рикардо иллюстрирует свою теорию следующими примерами: «именно этот принцип определяет, что вино должно производиться во Франции и Португалии, что хлеб должен возделываться в Америке и Польше, а различные металлические изделия и другие товары должны изготовляться в Англии…». Таким образом, Рикардо в организации международного обмена предполагает специализацию стран в производстве определенных товаров. Изложенная теория не проходит проверку временем в течение двух столетий, поэтому можно оценить объективность сентенций стратегического мышления автора и обоснованность руководства ими в настоящее время.

Практика развития экономик стран Европы, Америки и всего мира в целом, включая последние два столетия, происходит по сценарию, отличному от теоретических построений Рикардо. Все без исключения европейские государства, в том числе и США, развиваются в соответствии с системообразующими принципами: самодостаточности и самоорганизации, поэтому страны не довольствуются «аграрной специализацией», как им предписывает Рикардо, а создают многоотраслевые хозяйства. В настоящее время в структуре ВВП всех европейских стран примерно треть занимает промышленность, и промышленный потенциал некоторых государств оставил далеко позади Великобританию. Такое расширение производственной сферы несёт пользу общему технологическому развитию Европы, усиливая состязательность между странами и корпорациями. Британский монополизм в части разработки и применения технологий, проявленный в отношении колоний, представляет тормоз экономического и технологического прогресса в колониальных странах. Все эти исторические факты подчеркивают несостоятельность концепции Рикардо, построенной на принципах «free trade» и «международном разделении труда», поэтому речь идёт о субъективной трактовке свободы рынка, ущемляющей права государств-наций самостоятельно развивать свою экономику. Более того, Рикардо сам раскрывает изъяны своей теории развития международного рынка, он отмечает непредсказуемость внешней торговли, где большую роль играют субъективные факторы, преобладает неэквивалентный обмен. Экономист, рассуждая о торговле вином и сукном между Португалией и Англией, делает вывод, что для потребителей более выгодно, чтобы «оба товара изготовлялись или в Англии, или в Португалии, потому что в этом бы случае обмен производился в соответствие с законом трудовой стоимости, а во внешней торговле он не действует» [155].