Вход/Регистрация
Архимандрит Наум (Байбородин) о спасительном подходе к исповеди. Исповедь современного человека
вернуться

архимандрит Наум

Шрифт:

ложью, обманом, неисполнением обещаний, данных Богу и людям;

лживой клятвой, неразумной клятвой (когда клянутся своим здоровьем и здоровьем близких, мамой, своей головой, «чтоб мне провалиться» и пр.). Принуждением других поклясться;

ложным доносом, осуждением невиновных, лжесвидетельством на суде, оправданием преступников.

Произносил клятву при вступлении в октябрята, пионеры, комсомол, партию.

Клятву давали, может быть, и но, тем не менее попросите священника прочитать над вами молитву «О клятвою себе связующих».

Согрешил: пустословием по телефону, пересудами, ропотом на плохую погоду (которая тоже зависит от Промысла Божия), на правительство, начальников и пр.

Рассказом и слушанием пошлых и кощунственных анекдотов, в том числе о Боге и священнослужителях.

Осуждением, злословием людей.

По непреложному духовному закону, осуждая других, всегда впадешь в те же грехи.

Сквернословием, употреблением сленга, различных жаргонов, матерной руганью, упоминанием нечистой силы. Все наши слова обладают либо доброй, Божественной силой, либо силой зла. Злые и пошлые речи наполнены силой врага рода человеческого – диавола. Эти слова отнимают душевные силы и разрушают человеческую жизнь.

Не удалялся от сообществ, где сквернословят, осуждают, говорят неприличное.

Напрасно подозревал, клеветал на ближнего.

Распространял слухи и сплетни, разглашал чужие грехи и слабости, сеял вражду и раздор между людьми.

Читал чужие письма и документы, подслушивал разговоры.

Унижал ближних насмешками, ехидством, колкостями, обманывал в шутку, передразнивал, смеялся над чужими недостатками, грехами. Господь предупреждает нас: За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день Суда (Мф. 12, 36).

Согрешил: в воскресенья и церковные праздники не ходил в церковь, не посвящал эти дни молитве и добрым делам, а занимал себя в это время работой, торговлей, развлечением. Проводил церковные праздники, дни своего Ангела в пьянстве и неприличных увеселениях.

Во время богослужений, не уважая святости места, разговаривал, смеялся, толкался, грубил, осуждал, приходил в храм в нескромной одежде.

Брезговал прикладываться к иконам, принимать Церковные таинства. Критиковал и осуждал священно- и церковнослужителей, монахов, распространял про них худые слухи.

Женщинам: в женской нечистоте ходила в храм, дерзала прикасаться к святыне, принимать антидор, просфору и святую воду.

Согрешил: дерзал приступать к Причастию без должной подготовки (не натощак, без соблюдения поста, без чтения молитвенного правила, без исповеди). Не читал после Причастия благодарственных молитв.

Утаивал грехи на исповеди, причащался с не исповеданным по стыду грехом, не примирившись с ближними.

Согрешил: по лености не читал утренние и вечерние молитвы, сокращал их. Не читал регулярно Евангелие.

Увлекаясь суетными делами, оставлял молитву «на потом». В ущерб молитве и душеполезному чтению занимался пустой тратой времени: смотрел телевизор, играл в компьютерные игры, «сидел» в Интернете, социальных сетях.

Согрешил: небрежно, торопливо изображал на себе крестное знамение, уподобляя его «беспорядочному маханию».

Не носил нательный крест. Христианин не должен снимать креста ни в каких ситуациях. Крест не только является символом нашей веры, но и защитой от духов злобы, которые Креста Господня «трепещут».

Посещал места, прежде бывшие святыми храмами, но оскверненные и превращенные в зрелищные заведения (рестораны, клубы и пр.).

Неблагоговейно относился к церковным святыням (иконам, просфорам, святой воде, Священным книгам и пр.), держал их в неподобающем месте, допускал порчу просфор, святой воды.

Вкушал антидор, артос, просфору после принятия пищи, неблагоговейно разговаривая, смеясь, рассыпая крошки. Выливал святую воду в раковину, кипятил ее для чая.

Выбрасывал крест, иконы, испорченные просфоры, освященные церковные вещи, предметы с изображением храмов и святых (буклеты, календари, пакеты и пр.). Церковные вещи, пришедшие в ветхость, следует сжигать в чистом месте, можно принести их в храм для сжигания.

Употреблял для бытовых нужд церковные газеты, журналы, календари.

Попирал ногами изображение креста.

Правило 73-е Шестого Вселенского Собора гласит: «Поелику Животворящий Крест явил нам спасение, то подобает нам всякое тщание употребляти, да будет воздаваема честь тому, чрез что мы спасены от древнего грехопадения. Посему, и мыслью, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображения Креста, начертываемые некоторыми на земли, совсем изглаждати, дабы знамение победы нашея не было оскорбляемо попиранием ходящих». Поэтому следует избегать изображений креста на полу (плитке), коврах, подошве обуви.

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: