Словом, несмотря на то, что, просматривая американские трактаты, я не скучал, ничего толкового для себя я не нашел. Но настоящее веселье я испытал, когда, как я вам уже докладывал, познакомился с книгой Аллена Карра. Стоило ее только открыть. Что бы вы сказали, увидев такие строки:

Мгновенное,

Эффективное и для заядлых курильщиков,

Без сильных мук отвыкания,

Без напряжения силы воли,

Без шоковой терапии,

Не требующее вспомогательных средств и хитроумных уловок

Не ведущее к набиранию веса,

Долговременное.

Такими словами предваряется рассказ о методе автора. Дальше – больше:

Это самая великая из когда-либо написанных книг.

Вы – мой учитель, вы – гений.

Вас должны посвятить в рыцари.

Вы должны стать премьер-министром.

И в завершение: Вы – святой.

Вот так, не больше, не меньше. Конечно, пишут это восхищенные читатели, но в книгу поместил эти дифирамбы все-таки сам Аллен Карр. Не знаю, как вы, а я после таких заявлений поневоле начинаю относиться к автору и его сочинению с большой долей скепсиса.

Естественно, прежде всего, я стал искать методику, выраженную явно или неявно. После чтения некоторого количества громогласных заявлений я ее нашел. Мало того, нашел вместе с критикой традиционного способа отвыкания от курения, пропагандируемого в литературе до Карра. Он, по мнению знаменитого американца таков:

1. Составления списка явных отрицательных сторон курения (для уяснения сути дела и убеждения себя в правильности сделанного выбора).

2. Воздержания от курения в течение достаточно длительного времени.

3. Наслаждения жизнью после освобождения от никотиновой зависимости.

Взамен этого сам Карр предлагает несколько укороченный список:

1. Примите решение никогда не курить.

2. Не впадайте в депрессию. Радуйтесь.

Я, правда, так и не понял, каким образом можно радоваться, когда от желания курить темнеет в глазах, сводит скулы и рот забит слюной, но, в целом, вполне согласился с первым пунктом. И стал читать дальше, чтобы понять, как же себя вести, чтобы легко и без проблем его выполнить. К сожалению, дальше пошли все те же банальности и несуразицы, которыми были насыщены книги его предшественников. Перво – наперво, именно то, что он критикует. Составление различных списков и перечней. Затем проклятия в адрес табачных монополий. Далее, пожалуй, изюминка методики, о которой Карр случайно проговаривается, когда расписывает достоинства своей системы. “Бросить курить – легко. Единственная сложность – убедить в этом курильщика”.

Вот так. Опять мы возвращаемся к тому, что достаточно человека убедить, достаточно ему рассказать, что расстаться с курением легко, как он немедленно бросит это глупое занятие. И никаких больше секретов. Но чтобы выудить из текста даже этот нехитрый смысл, пришлось перечитать немало страниц в прямом смысле оглушающей риторики, очевидно, привычной американцам, но совершенно невыносимой для нашего восприятия. Я после прочтения книги долго не мог понять, как вообще на единицу печатной продукции можно выдавать столько нескромностей, громких заявлений и совершенно банальных предписаний. И почему такого рода книги становятся бестселлерами и, что самое главное, и для меня совершенно непонятное, как эффективность подобного рода литературы, а тем более метода, может достигать 95%. Какой-то загадочный феномен западной культуры.

И если с доктором Бреггом по поводу голодания я был согласен по многим позициям, то у Карра вообще долго ничего не мог понять. Но, в конце концов, меня осенило. Я понял таинственные свойства подобного рода литературы. Дело все в том, что традиции православия, которые мне близки и понятны, не предполагают активных наступательных действий в духовной сфере. В целом, выбор того или иного образа жизни, оценки разных жизненных реалий всегда предоставляются самому человеку. Конечно, церковь через своих служителей объяснит верующему границу между добром и злом, но выбор всегда остается за ним. Соответственно, и светская культура, так или иначе выросшая под влиянием церковной традиции, такой выбор тоже дает. Но в современном западном мире, воспитанном на традициях протестантизма, при всей его демократичности, все не так. Протестантизм – наступательная форма христианства. Главным его содержанием с момента возникновения и до наших дней был и остается призыв: “Покайтесь, грешники!” И соответственно, манера первых проповедников, обличающая, призывающая и требующая, с небольшими изменениями перекочевала на страницы современных американских книг. В них человека не просто убеждают. Ему грозят, его запугивают, от него требуют немедленных действий, а в награду обещают Царствие Небесное без промедления, прямо сейчас, без малейших усилий и напряжения.

Книгу Аллена Карра в этом отношении можно принять за эталон. Талантливо написанная, она не только воспроизводит все приметы протестантских горячих проповедей, но и присоединяет к ним еще кое-что, появившееся в последние десятилетия. А именно, нейролингвистическое программирование (НЛП). Все строение книги, размещение и способ подачи материала есть блестящий пример соединения проповеди и НЛП. А все вместе есть не что иное, как принято говорить в Америке, “промывание мозгов”. То есть ритмика текста, его страстность, его пафос и чередование его требований и обещаний, действительно ошеломляюще действует на многих людей, незнакомых с таким методом воздействия на психику. Аллен Карр, будучи талантливым писателем и не менее талантливым бизнесменом не просто написал руководство к действию, он создал свой, высокодоходный бизнес и успешно рекламировал его, в том числе и с помощью своей книги. Недаром она больше напоминает рекламный буклет, чем пособие по методике отвыкания от никотиновой зависимости. И те нескромности, которые я привел вам вначале, выполняют свою рекламную роль, не хуже, чем описание достоинств какой-нибудь губной помады или крема от загара.

А как же быть с потрясающей, невозможной эффективностью его книги и метода? Тут тоже, если не знать принципы работы специалистов по внушению (книга-то – внушение чистой воды), ничего не поймешь. Но мне приходилось бывать на сеансах массового гипноза и, к счастью, я знаю эти принципы. Что делает гипнотизер на таких сеансах? Первое – он отбирает добровольцев из публики, с которыми будет работать. Требует, например, чтобы зрители сцепили руки и внушает, что рук им не расцепить без его команды. У кого получается, он приглашает на сцену. Остальных, естественно, не приглашает. Так он отбирает внушаемых людей. И когда показывает свои “чудеса”, то процент выполняемости у него тоже 95. Меньше ста только за счет случайных сбоев. Тот же механизм и у Карра. Он работает только с теми, кто ВЕРИТ ему. Кто, стало быть, подвержен внушению того типа, которое заложено в его книге. Остальные или сами не идут, либо он их не берет. За счет таких тонкостей и процветает его бизнес. Методика, которая способствует выздоровлению хотя бы части курильщиков, заслуживает всяческого одобрения. Но ясно, что она не может претендовать на звание универсальной. И остается еще один большой вопрос – как долго сохраняется внушение, данное им как через книгу, так и в его клиниках. Вот о чем он умалчивает, и, думаю, неспроста. А между тем, в Рунете, по поводу его книги есть как хвалебные, так и критические отзывы, что мою точку зрения подтверждает. И поскольку универсального способа, универсальной методики в просмотренной и прочитанной литературе я так и не встретил, придется рассказывать про свой способ достаточно подробно, а вы сами будете решать, универсальный он или нет, подходит он вам, или нет.