Во время моего уединения для меня тоже возникла опасность потерять рассудок. Но я боролся – брился, мылся, обливался водой в водопаде, медитировал, наблюдал за звездами и следил за лунным календарем. В минуты особой тоски колол себя шилом или бился головой о скалу и таким образом, перенося физические страдания, смог пережить и душевные.

Нередко в мертвой ночной тишине я тешился иллюзией человеческого шепота и голосов, прислушиваясь к звукам ветра в ветвях деревьев. Когда ночью приходили лисы и еноты, я спасался от чувства одиночества, слушая их голоса. Я чувствовал себя спокойнее, зная, что, кроме меня, кто-то так же живет и дышит.

Я отдался всей душой моему делу и к завершению уединения в горах многому научился. Благодаря укреплению силы воли выросла сила духа, и, как следствие, я стал разбивать ребром руки круглые камни.

Хидэхару Есикава в предисловии к повести о Такэдзо пишет: «Страдания и трудности есть улаживание проблем плоти, половых влечений, которые каждый человек индивидуально привносит заведомо из небытия». Какие бы твердые решения ни принимать, как бы ни тренироваться до устали, соблазн сущности силен. В какое бы отдаленное место ни забраться, сердце бьется в тоске по людям. Человеку горько, когда нет собеседника. Однако тренировки в борьбе с соблазнами определенно дают многое.

Я не советую молодым людям проводить тренировки в уединении в горах, так как иногда в изоляции некоторые опускаются, на все махнув рукой. Изоляция в горах является одним из методов тренировок, но и в городе можно заниматься по несколько часов ежедневно, закаляя тело и укрепляя дух. Тренировки – это работа на преодоление. Преодолевая, мы создаем нас будущих – отличных от нас сегодняшних. Где заниматься – вопрос настроя и веры. Учеба и тренировки – скромное и честное дело. Будь то карате или искусство фехтования, их высшие достижения проявляются в схватках с врагами жизни – с соблазнами и страстями – самыми сильными соперниками в поединках.

Оставив дом и поступив в училище в Токио, я вынужден был своим трудом зарабатывать себе на жизнь и обучение. Чтобы интенсивно заниматься карате, надо хорошо питаться. Поэтому я ходил на занятия, подрабатывая в студенческой столовой в Васэда, где мог обеспечить себя достаточным количеством риса и другой пищи.

Я работал без отдыха с 5 часов утра до 8 часов вечера и был признателен хозяину за то, что он давал мне возможность ходить в училище и заниматься карате.

Когда я только пришел на работу, столовая была грязной, но я оттер до блеска и столы, и стулья, мыл углы и стекольные рамы, доски потолка и перила лестницы, так что обновилась даже атмосфера. Конечно, я убрался и на кухне – отчистил кастрюли, котлы, тарелки, печь и, когда, наконец, добрался до сковороды, шеф-повар решительно ударил меня ею по голове, приговаривая: «Этот дурак даже сковородку отполировал до блеска!»

Мне приходилось тогда нелегко, но я знал, что необходимо любое действие совершать наилучшим образом. Я верил, что мой самоотверженный труд и старания мне обязательно пригодятся. В трудностях закаляется характер. В трудностях совершенствуешься – не так ли?

Киокушин-карате признано уже настолько, что считается самым сильным в мире боевым искусством. Сила приемов – только часть его величия. Мощь и глубина – в концентрации, в силе духа.

Когда в Америке и других странах я занимался распространением карате, меня часто спрашивали:

– Почему вы сравниваете Киокушин с дзэном? Дзэн труден. В конечном счете, его абсолютно невозможно понять. Кроме представителей Востока, никто в мире следовать ему не может.

Я тут же опровергал доводы собеседников:

– Дзэн – это легкий, простой путь, которым может следовать множество людей.

– Объясните, как это сделать?

– Сосредоточьтесь и попробуйте, проявляя добрую волю, со всей искренностью и добросовестностью представить, будто нет ни вас самих, ни противника, ни врагов, ни сторонников, ни победы, ни поражения. Сконцентрируйтесь на этом состоянии – и овладеете дзэн.

Когда вы едите или разговариваете с собеседником, взялись за перо, чтобы что-то написать, или работаете молотком – направьте всю энергию в действие, наслаждайтесь им. Именно тогда вы будете следовать дзэн. Дзэн – это состояние души и сердца. Мощь карате – в силе духа и благородстве сердца.

Три мира в буддизме – мир материи, мир мыслей, мир чистой духовности – круговорот жизни и смерти.

Именно в единстве и согласованности тела человека, его желаний и духа проявляется дзэн. Духовная концентрация – единственный путь к человеческому совершенству, единению, слиянию с космосом. Карате – боевое искусство, овладеть которым можно, выбрав путь духовного самосовершенствования. И, только достигнув состояния гармонии внутри себя, впервые возможно ощутить истинную мощь и силу воина.