В этот период, пришедшийся на начало 1960-х годов, интерес американских школ к учебным программам был сосредоточен на содержании школьного знания. Девизом подобного подхода стала формула «структура дисциплин». Учитывая давний интерес Шваба к природе учебных планов, соответствующих концепции либерального образования, он был воспринят как сторонник дисциплинарного подхода к преподаванию науки в школах, а его очерк «Понятие структуры дисциплины» (1962) стал исходным текстом структуралистов. Эта работа, как и серия «практических» очерков, последовавших в 1970-е годы, перекликается с ранними исследованиями Шваба в Чикагском университете, когда он пытался определить ядро творческого подхода к дисциплинарному знанию. В публикациях Шваба представлены доказательства данной теории и материалы, необходимые для ее реализации.

В очерках, написанных в 1960-е годы, Шваб задается извечными вопросами: действительно ли учебный план является единственным способом организации учебных дисциплин и наиболее подходящим способом познания? Почему? В работе «Образование и структура дисциплин» (1978, переработка более раннего очерка) он исследует две темы из огромного множества проблем, обозначенных им в годы преподавания в Чикаго. Сначала он фокусирует внимание на проблеме организации предметов изучения. Анализируя ее, он ставит вопрос о цели, ради которой это изучение проводится, и заявляет, что для понимания сути замечания или наблюдения в тексте или научном докладе нужно уметь правильно интерпретировать его характер, замысел и контекст. И далее Шваб рассматривает этот единственный способ, позволяющий читателю понять все витиеватости контекста и характер научных дисциплин.

Тогда же в 1960-е годы, в эпоху студенческих волнений, Шваб снова поднимает вопрос о ценности либерального образования. Размышления о молодежном движении послужили поводом для написания книги «Учебная программа колледжа и студенческий протест» (1969). Этот пылкий трактат вновь подтверждает веру Шваба в природу либерального образования. Результатом работы стало заявление Шваба о его заинтересованности в интеллектуальных видах искусства и дисциплинах, оперирующих понятием навыка (habit). Основной акцент в книге делается на изучении взаимосвязи учебного плана в его многочисленных аспектах и образования рассудительного смышленого индивида.

В итоговых работах Шваба, написанных в 1970-е годы, отчетливо прослеживаются две тенденции. Первая, представленная в серии из трех очерков, репрезентирует попытку конструирования «практического» как языка, в терминах которого возможно построение учебных планов. Поводом для данной работы послужило осознание неудачи, постигшей проект повышения эффективности школ. Собственная карьера Шваба в сфере образования всегда мотивировалась желанием действовать и, по его собственным словам, «делать хорошее», хотя жизненный опыт научил его, что вовсе не этот порыв нужно сдерживать благоразумием и напряженными размышлениями. Эти черты характера вряд ли пригодились бы в научном исследовании, посвященном образованию, и в итоге Шваб возвращается к наиболее фундаментальной проблеме, исследованию которой была посвящена большая часть его карьеры, – форме и процессу образования в демократическом обществе:

Вопросы, которые Джозеф Шваб поднимал в своих исследованиях, никогда не оставляли читателя равнодушным. Он не давал нам рецептов «правильных мыслей», но скорее подталкивал нас к серьезным размышлениям – таков принципиальный замысел Шваба, такова его риторическая задача как писателя и педагога. Он всегда пытался достичь взаимопонимания с читателем и стремился к тому, чтобы каждый мог найти в его работах что-то свое. Именно эта взаимность позволяет нам как читателям разрешить любую загадку и словесную уловку, которые так часто сопровождают аргументы Шваба, чтобы двигаться дальше к четкому пониманию того, принимаем ли мы этот аргумент или отвергаем его, соглашаемся с ним или противоречим ему, и почему. Другими словами, работы Шваба являются приглашением к исследованию и размышлению о выборе и альтернативах, с которыми мы неизбежно столкнемся, изучая значение общего образования, природу научного знания и особенности образовательного дискурса.

Конец ознакомительного фрагмента.