Итак, подведём итоги.

Кроме физического тела, двух тонких тел и “Я“ человека, которое только одно и по своей сути вечно, т.е. божественно, человек главным образом является душой. А душа его имеет человеческую и божественную составляющую. В проявлении души человеческой человек думает, чувствует и изъявляет волю как человек. В проявлении себя как души божественной, человек в своём мышлении, чувствах и волеизъявлении един с вечным вселенским божественным духом. Единство с этим духом означает, что душа божественная является ничем иным, как той божественной составляющей, которая живёт в человеке, кем человек изначально и является, т.е. духом божественным, который на данном этапе развития ещё не проявился. И проявится он в полной мере только к завершению человеческого развития. Если говорить о вечности души, то мы можем говорить лишь о вечности души божественной, т.е. духа. Человеческое мышление, чувства, волеизъявления изменчивы, не вечны. Следовательно, о вечности человеческой составляющей души речи быть не может. “Я“, как божественная составляющая души, естественно вечно. Оно и есть начало всех начал, самый что ни на есть “центр“ души и духа, как бы его “ядро“, как божественной, так и человеческой составляющей души. Слова «центр» и «ядро» я беру в кавычки потому, что эти понятия из пространственного, трёхмерного мира. “Я“ же человека, как и душа, и дух понятия непространственные. И поэтому, когда говорят, что душа может находиться там или здесь, или может иметь какой-то вес – это, конечно, полнейший абсурд, т.е. чего никак быть не может. Чтобы осознать мир пространственный, который у всех нас на виду, необходима ясность. А чтобы осознать мир непроявленный, духовный, непространственный, тем более необходима абсолютная ясность в понятиях и в мышлении, иначе мы может зайти в такие дебри, что очень трудно будет выбраться.

Итак, после последнего вдоха человек, как “Я“, оставляет своё физическое тело вместе с телом жизненных сил и телом сил восприятия и как душа человеческая, и как душа божественная. Всё прочее остаётся прежним, за исключением того факта, что человек утрачивает своё физическое тело. Если же человек думает, что он есть лишь тело физическое, то это очень большое заблуждение. И даже если человек думает, что у него есть душа – это тоже заблуждение. А также, если человек думает, что он – душа и у него есть тело, это тоже не совсем точно, хотя уже ближе к истине. Человек есть то вечное, чем он является. И этим вечным он является как душа божественная в своём первоначале, как его “Я“. Душа же человеческая – это новообразование, появившееся в самом начале его грехопадения, т.е. тогда, когда человек начал учиться мыслить, чувствовать и изъявлять свою волю. К концу человеческого развития человек полностью научится мыслить, чувствовать и изъявлять волю как Бог, т.е. его истинная божественная составляющая сможет себя полностью проявить.

После того, как человек покинул своё физическое тело, у него, как у души и духа, остаются два тонких инструмента, т.е. его тело жизненных сил и тело сил восприятия. И вот пришло время рассказать вам о моем необычном опыте вне телесного пребывания, что в медицине называют состоянием «клинической смерти». Этот пример лишь подтвердит все выше сказанное. Хотя в моей жизни все было наоборот. К этим познаниям я пришёл намного позже, и ни из каких-либо книг или других источников, а путём собственных наблюдений и ясного мышления, опираясь на новый базисный метод научного исследования, который я описываю в своей первой книге. Итак, что же конкретно произошло со мной тогда, в те далёкие времена, когда я был ещё сравнительно молодым. Это было примерно в 1990 году, т.е. примерно 27 лет тому назад. Произошло это в одной сибирской деревне, где я в то время жил. Неожиданно для меня самого я вдруг осознаю, что стою внутри своего дома, который я когда-то построил, перед входной дверью в коридоре. В этот момент я стараюсь вспомнить, каким образом я попал сюда и никак не могу это вспомнить. Что же это такое? Как я здесь оказался? Почему я не могу этого вспомнить? Я ничего не понимаю. У меня не было ни малейшего ощущения, что я нахожусь вне тела. По всем ощущениям, восприятиям была абсолютная уверенность в том, что я нахожусь здесь в физическом теле. Хотя в этот момент я себе таких вопросов не задавал. Если бы я посмотрел в зеркало или захотел бы посмотреть, скажем, на свои руки или другие части тела, то скорее всего я ничего не увидел бы. Но этого не произошло. Меня всего лишь одолевала мысль, каким же образом я сюда попал и сейчас стою в коридоре перед входной дверью. Неожиданно для меня самого я вдруг поднялся ровно вверх сантиметров может быть на 15. Это меня очень удивило, ведь я не подпрыгивал, а просто вдруг оказался на некотором расстоянии от пола. В этот момент я вспомнил про левитацию. Когда-то давно я про это слышал. Но я никогда не думал, что такое возможно, и как же так случилось, что у меня неожиданно появилась эта способность зависать на каком-то расстоянии от земли. «Вот так новость!» – подумал я. Мне вдруг очень захотелось поделиться этим с кем-либо, рассказать и показать, продемонстрировать. В следующий момент я опять оказался стоящим на полу, и тут же подумал: «А смогу ли я подняться немного выше прежнего?» Как только я об этом подумал, я вдруг оказался еще немного выше от пола, ну может быть сантиметров на 25. «Ого, – подумал я, – вот это неожиданность! Я ведь никогда этому не учился и вдруг умею это делать. Как же так, не понимаю! Какие-то чудеса происходят со мной! А ведь раньше я думал, что это невозможно. Но нет же, оказывается возможно!» Было полное ощущение, что я нахожусь в своём физическом теле. Не было ни одного восприятия, где я мог бы усомниться в этом. Я – здесь, я так же мыслил, чувствовал, так же изъявлял волю. Всё было абсолютно так же, как и в физическом теле. Если бы мне в этот момент кто-либо сказал, что я нахожусь вне тела, я бы точно не поверил. «Это невозможно! – в очередной раз подумал бы я. В следующий момент я подумал: «А могу ли я подняться ещё выше, ну скажем, до потолка?» И в этот же момент оказался под потолком. «А полететь?» – пронеслась следующая мысль, и в это же мгновение я стремительно полетел под потолком через весь коридор и влетел через дверь в комнату. Пролетая над своим физическим телом, я на миг остановился от удивления. Моё тело неподвижно лежало внизу. Я видел своё тело и абсолютно ясно понимал, что я не там. Я со всеми своими мыслями, чувствами, волеизъявлениями нахожусь не в теле, и я вовсе не тело. Я очень ясно это осознал. Я вовсе не тело, а у меня есть тело, но я сейчас нахожусь вне его, как можно находиться вне дома, в котором проживаешь. После этого очень глубокого познания я полетел в сторону головы и вдруг воспринял себя в своём физическом теле. Это очень необычное внетелесное переживание произвело на меня глубочайшее впечатление. Я лежал в раздумьях. Вот оно как, оказывается, всё на самом деле!

Итак, снова подведём итоги познаниям.

Умирая, человек оставляет своё физическое тело, причём на первых порах может даже не осознавать, что он уже умер. Умереть – не означает, что на этом вся жизнь заканчивается. Она продолжается, но без физического тела. Этот опыт, всего лишь навсего, подтверждает те познания, к которым можно прийти, применив новый метод научного исследования.

Что же даёт ощущение того, что я находился в физическом теле, хотя пребывал вне его? В то время я ответ на этот вопрос ещё найти не смог. Сегодня же мне стало ясно, что это ощущение мы получаем не непосредственно через физическое тело, а через тело жизненных сил, хотя при жизни нам может казаться иначе. “Я“ использует тело сил восприятия, чтобы через тело жизненных сил получить это ощущение. Так происходит у всех людей, но только при этом нет осознанности этого процесса.

Что же происходит дальше, в течении более длительного времени после того, как мы покидаем своё физическое тело? Как меняются наши тонкие тела и как меняется душевное состояние человека, т.е. его мышление, чувства и волеизъявления? Ведь нам известен тот факт, что даже при переезде с одного места на другое, при смене работы или других изменениях у нас со временем каким-то образом меняется наше состояние души, т.е. наше мышление, чувства и волеизъявления. Когда мы с последним выдохом покидаем наше физическое тело, происходит нечто похожее. У кого-то быстрее, у кого-то медленнее, у кого-то более, а у кого-то менее болезненно происходят эти изменения. Разница лишь в том, что при жизни человек, меняя своё состояние души, продолжает жить дальше, но в более или менее другом состоянии человеческой души, именно человеческой. В случае же, когда наша жизнь продолжается после выхода из физического тела, наше состояние души так же меняется, но от человеческого состояния души остаётся со временем всё меньше и меньше, т.е. человеческое мышление, чувства и волеизъявления со временем переходит, у кого-то быстрее, у кого-то медленнее, в состояние души вечной, божественной. Со временем человек всё больше и больше отпускает своё человеческое мышление, чувства и волеизъявления, и тем самым, освобождаясь от человеческое состояния души, всё больше и больше начинает воспринимать свою истинную божественную сущность, воспринимать себя как душу вечную, божественную. В мышлении он приобретает всё большую и большую ясность, в своих чувствах он со временем отпускает всё, что связано с симпатией и антипатией, и тем самым приходит к всё большему умиротворению и покою, всё больше ведая то вечное, истинное, божественное, что вездесуще, и кем он по своей сути и является, так как является образом и подобием его. В своём волеизъявлении человек, в свою очередь, всё больше отпуская свои человеческие желания, ощущает вечную, вселенскую, высшую, божественную волю, и со временем ощущает полное единство с ней. Это и есть состояние души божественной, состояние духа, состояние полного отрешения от человеческого мышления, чувств и волеизъявления.

В то же самое состояние души человек может входить и при жизни. Любой пророк, живший на этой земле, получая откровения высшего характера, находился в этом же состоянии полного отрешения. Чтобы войти в это состояние, он уходил от людей, уединялся в горах, в пустыне, на острове, в пещере, в лесу и т.д. Христос отличался от всех пророков тем, что находился в этом состояние души божественной постоянно, непрерывно. И лишь в состоянии вечности, божественности, в состоянии полного отрешения от человеческого человеку открыто всё: и настоящее, и прошлое, и будущее. И ни в каком другом состоянии души невозможно с абсолютной ясностью вспомнить любое событие из прошлого. Именно в это состояние души приводится человек, чтобы вспомнить свои прошлые жизни. Если же человек не совсем, не полностью входит в это состояние, то в следствие этого будут наблюдаться искажения. И то, что он увидит, необходимо будет разгадывать, как неясный сон. Мы ещё раз вернёмся к этому, прежде прояснив некоторые моменты из жизни между смертью и новым рождением.

Вопрос, который может у вас возникнуть: «А что же приводит человека к тому, что со временем он начинает всё больше отпускать человеческое мышление, чувства, волеизъявления?

Итак, мои исследования жизни между смертью и новым рождением показывают, что на первых порах после того, как человек покидает своё физическое тело, его состояние души практически остаётся неизменным, что означает, что человек продолжает так же мыслить, чувствовать и изъявлять волю, как и раньше. Человек может не сразу осознать тот момент, что он покинул своё физическое тело, особенно, если это происходит во сне или же в какой-либо ситуации, где он настолько входит в ситуацию, что как-бы забывает себя. Осознание приходит зачастую лишь в тот момент, когда возникает момент соприкосновения с миром пространственным через своё физическое тело, как, к примеру, чтобы открыть дверь, он хочет взяться за ручку двери и не может этого сделать, или человек пытается кому-либо что-то сказать и вдруг с удивлением осознаёт, что его не слышат и т.д. Ещё человека может чрезвычайно удивить то, что в тот момент, когда он думает или вспоминает какую-либо ситуацию, в тот же момент он находится в этой ситуации, в том времени и в том месте, и это происходит мгновенно. Рано или поздно у человека возникают какие-либо желания, для исполнения которых ему необходимо его физическое тело. Тело выступает в этом случае как своего рода инструмент для удовлетворения того или иного желания. Но возникает не любое желание. Допустим, желание выпить воды не может возникнуть, так как оно связано с естественными потребностями, которые необходимы для поддержания жизнедеятельности организма, т.е. физического тела. Физического тела больше нет, и поэтому такое желание больше не возникает. Такого рода желания, волеизъявления является составляющей не человеческой души, а божественной. Можно сказать, что в этот момент через это волеизъявление говорит наша вечная, божественная сущность, т.е. сам Бог. Волеизъявление же другого характера, как, допустим, желание выпить какой-либо алкогольный напиток – это желание человеческое. Такого рода волеизъявления не исчезают и после того, как человек оставляет своё физическое тело, так как не являются естественными потребностями человека. Волеизъявления такого характера человек приобрёл во время своего земного пребывания, и от которых человек в большей или меньшей степени все еще зависим. Многие из нас даже не представляют себе, сколько же у нас более или менее сильных зависимостей разного рода, автором которых являемся мы сами. Ошибочно было бы думать, что, оставив своё физическое тело, мы тем самым избавляемся от всех наших зависимостей, другими словами, человеческих желаний, которые мы сами и породили. Иногда мы еще при жизни стремимся избавиться от каких-либо зависимостей, у каждого они свои. Это наши слабые места, наши «ахиллесовы пяты“. Наблюдения показывают, что порой это сделать очень даже не легко. Бывает, что на это могут уйти годы. И когда возникает желание и человек не может его удовлетворить, это может ощущаться как что-то очень мучительное. Душевные процессы такого характера могут продолжаться очень долгое время после того, как человек покинул своё физическое тело. Это, так называемое, «адское» состояние души. Это есть тот ад, в котором мы можем находится как во время жизни на Земле, так и в другой жизни, после того, как мы оставляем своё физическое тело. Первое время после физической смерти человека могут и не одолевать или одолевать не так сильно желания разного рода, так как обычно в это время человек получает очень много внимания со стороны тех, которые остались в мире физическом. Нам так же известен такого рода феномен, что чем больше мы получаем внимания, тем нам лучше, и тем меньше нас одолевают всякого рода зависимости. А в тот момент, когда душу отпевают и делается это правильно, в этот момент человек входит в очень благостное, отрешённое состояние души. И в этот момент ему особенно хорошо. Это может помочь ему остаться в этом состоянии надолго, но зачастую человек после недолгого времени вновь входит в человеческое состояние души со всеми вытекающими отсюда последствиями. Но, продолжая молиться за усопшую душу, мы очень сильно поддерживаем, помогаем человеку на его дальнейшем пути жизни души. Так же нам известен феномен, что, если мы воздерживаемся от какого-либо человеческого желания, рано или поздно оно проходит. Человеческие желания со временем как бы “сжигаются“. Человек, проходя огонь духовного очищения, входит в состояние полного умиротворения и покоя. И в результате того, что у него со временем меняются его желания, это также отражается на его мышлении и чувствах. Мышление становится всё яснее и яснее, пока полностью входит в единство с этим вечным, вселенским, божественным мышлением, мышлением Высшего Разума. В волеизъявлении человек всё больше и больше ощущает единство с божественной волей, а в своих чувствах, как уже было сказано, человек всё больше входит в состояние отрешения от всякого рода симпатий и антипатий, и тем самым всё больше и больше чувствует состояние глубокого покоя и умиротворения. Это и есть состояние души божественной. Со временем от души человеческой после огня очищения, после так называемого “ада“, не остаётся и следа.

Конец ознакомительного фрагмента.