Переходим в следующую главу.

Основой любой состоящей на вооружении науки теоремы является ее практическое доказательство.

Без него, как правило, самой теоремы и ее условий просто не существует.

Одной из разновидностей всеобще присутствующих теорем является аксиома, как некое вполне очевидное и уже совершенное доказательство, абсолютно не требующее какого-либо дополнительного подтверждения.

Теоретически, любую аксиому можно отнести к так называемой базе ранее доказанных теорем, хотя это несколько не так по природному смыслу их общего существования.

Во всем этом вопросе нужно попытаться понять сейчас главное.

Любая теорема требует создания условий ее выражения и определения.

И, в то же время, любой аксиоме того не требуется, так как ее условия уже природно определены.

Применительно к самому космосу, или особенностям его внутреннего содержания и состояния, мы можем рассматривать любую аксиому, как некую данность обычного вида космического бытия, вид которого неизменно стабилен и какому-либо доказательству не подлежит.

Но, в то же время, состояние космоса нельзя обозначить постоянно стабильным, или скалярно осуществимым, ибо это не так по самой сути того же его природного существования.

Космос, или точнее, его пространство в каком-то ограничительном размере всегда инвертируемо, что, в одно и то же время, доказывает, что он сам по своему существу стабилен, так как в буквальном смысле не перерождается в что-то другое, и он же – периодически инвертируем, что говорит об изменяемом им самим состоянии, которое по целому ряду показателей нельзя отнести к ранее обозначенной скалярности состояния присутствующих в нем величин.

Хотя они все же есть на самом деле и представляют собой едва ли не основную часть его основных содержательных компонентов.

Так вот.

Теоретически аксиомность, как раз, из того и выплывает, что некие чисто природного характера условности мы все, в том числе, и сам космос, должны воспринимать без каких-либо доказательств.

Именно с таким подходом и в таком ракурсе должна рассматривать сам космос, или его пространство, наша наука и никак не отягощать себя тем, что строить дополнительно какие-то загадки и пытаться их тут же теоретически разрешать.

Не все поддается так называемому теоремному доказательству, потому как есть то, что именуется аксиомальное восприятие действительности.

Все это говорит о том, что сам космос мы должны воспринимать именно с точки зрения его так называемой простоты и не улавливать в нем же каких-либо особенных сложностей, требующих строгих математических доказательств.

К чему в самом начале главы весь этот обстоятельный разбор?

А к тому, что при всех моих дальнейших разъяснениях чего-либо, или некоторого рода детальных описаний состояний космических пространств, не требовалось бы так называемых доказательств, которые так хотят видеть многие ученые, или самые обычные люди, порой, совсем не относящиеся к данной категории.

Но, так уж по-современному обустроено их личное сознание, которое не дает права им принять за правду то, что, говоря их же языком, практически лишено смысла.

Так вот, поясняю еще раз и говорю в последний раз, и говорю при том просто.

Что есть вещи, которые не требуют доказательств и чему нужно просто верить, просто опираясь на слова.

В конце концов, верят же люди другим людям и при этом не требуют каких-то там доказательств.

Да, соглашусь, что так называемая гениальность, порой, граничит с настоящим сумасшествием, но так может выглядеть лишь на первый взгляд и только потому, что по-настоящему мы еще не разобрались во многом и мало, что, вообще, знаем о сути самой природы.

И, хотя лично я не отношу себя к каким-то там гениального типа личностям, все же мне приходится работать именно с такого характера материалом, как и говорилось мною ранее, присланного с небес нам же в помощь.

А потому, просто прошу относиться ко всему серьезно и не ёрничать всякий раз, едва уловив в своем собственном мозгу так называемую нотку недоверия, всего лишь только потому, что я что-то там сказал, как говорится, невпопад самим признанным основам современной науки.

Еще раз повторю, что мы все, в том числе, и ученые, очень многого не знаем и фактически оперируем на сегодняшний день только тем, что уже когда-то было прислано на Землю подобным образом и было подхвачено теми людьми, которые на какой-либо момент нашей общей истории занимались той же наукой, или чем-то еще, но попутно как бы вносили в нее и свою лепту умственного приложенного труда.

Если кто-то не верит этому, то пускай дальше просто не читает. Ему это ни к чему. Нечего попусту тратить время и излишне третировать свою умственно возложенную природно среду.

Людям же, склонным верить подобному – такого рода материал, наоборот, полезен, ибо он заставляет размышлять и выражать по всему свою точку зрения, что сопоставимо с прибавкой доли ума в нашем мозгу.

Извилина очередная, конечно же, оттого не вырастет, но вот, какая-либо загогулина обязательно появится.