Шрифт:
— Вспомнил? Любой аристократ знает основные знаки отличия, — вставила Рёко. — Братишка, ну давай же. Пошевели мозгами.
Как и прежде, у меня складывалось впечатление, словно важная информация заблокирована. Сколько не смотрел, ничего не приходило в голову.
— Выкладывайте, — наконец сдался я.
Сестры переглянулись, выбирая, кто будет говорить. Конечно же, начала рассказ старшая, после легкого кивка от Рёко.
— Фамильный перстень означает не только род, но и служит подтверждением принадлежности к аристократии. Его получает каждый ребенок достигнувший восьми лет. Именно к этому времени полноценно пробуждается и формируется поток энн. Правда у некоторых, — Маю скосила глаза на сестру, совсем по детски глазеющую в окно. — Поток остается в зачаточной форме. Только глава рода на своё усмотрение решает, кто получает перстни, кто-то может получить знак аристократии позже, в редких случаях раньше. Иногда, как наказание, член знатной семьи может вообще не получить перстень или лишиться его, такое тоже может произойти, но крайне редко.
Я опять посмотрел на перстень, как и прежде изображение фамильного герба загорелось, постепенно создавая небольшую объемную проекцию.
— Кольцо можно подделать?
— Само кольцо, форму, думаю не сложно. А вот эффект энн, маловероятно, — пожала плечами Маю. — Если так подумать, обладатель хорошей техники выделения и то, надо совместить её с манипуляцией. И в результате скорее всего получится слабая имитация, как следствие, подделку будет легко обнаружить.
Сестра сняла кольцо и передала мне:
— Попробуй одень.
Я одел и посмотрел на него, никакого эффекта не последовало. Интересно. Когда вернул перстень сестре, свечение вновь появилось.
— Ты даже украдкой можешь посмотреть на перстень, и произойдет то же самое. А ещё при зачаровании обязательно используется кровь будущего владельца. Подробности технологии производства таких предметов хранятся имперской семьей.
— Что значит таких?
Сестра картинно закатила глаза, но продолжила:
— Братишка, ну в самом деле, с тобой как с маленьким надо нянчиться. Иногда императорская семья в виде подарка дарит другие украшения, да и любые предметы. Сама техника очень тонкая, можно настраивать по желанию. Например, некоторые предметы могу активировать все члены семьи или рода.
Довольно занимательно, вот только вопрос, хотел задать я, но меня опередила Рёко:
— Сестренка, я вот что-то не понимаю, откуда они берут кровь?
Маю прикрыла глаза рукой, знакомый жест из моего мира, его ещё фейспалм называют.
— Так, малышня, хорошо хоть рядом взрослых рода нет, отчитали бы вас по полной программе. Ладно брат память потерял, ну а ты малявка, неужели совсем забыла, чему нас учили в детстве. Это же базовые знания.
— Не нуди, давай рассказывай. Не все же в семье гении, кто-то и обычный человек.
Про гения это интересно, надо взять на заметку. Память моего тела пока что не хочет делиться информацией, придется справляться самостоятельно, разузнаю чуть позже.
— Начиная с самого рождения, каждые пять лет, члены всех знатных семей сдают кровь в имперские медицинские учреждения. Хоть этой процедуре уже больше тысячи лет, многие аристократы до сих пор сильно возмущаются по этому поводу. Ссылаясь на возможные эксперименты с генами знати, в которых могут храниться родовые техники, передающиеся из поколения в поколение. Опасения весьма оправданы, так считают многие. По мне же, это только домыслы и мифы, — улыбнулась Маю. — Былых времен. Которые сейчас, с текущим уровнем медицины, становятся более реальными.
— Ты про легенду о Иссае?
Что-то подобное я помнил, кажется и в моем мире была подобная история.
— Скорее сказке, которой пугали знатных детей, — поправила Маю. — Ей очень много лет, она гласит, что в семье обычных крестьян родился очень сильный мальчик, который чисто физически был сильнее людей использующих энн. Не всех конечно, но с возрастам эта сила росла, из-за воспитания он даже не думал использовать её против своих господ. А использовал только для крестьянской работы. Шло время, он рос, когда ему было примерно шестнадцать, начались разборки между местной знатью, несколько кланов начали открытую войну, что в те времена не противоречило закону, если на это были веские основания. Парень Иссай любил девушку из соседней деревни, когда группа врагов господина остановилась в деревне, один из солдат клана Бэнья изнасиловал её, в результате она умерла. На следующий день Иссай пришел к своей возлюбленной, желая признаться в своих чувствах, но родители сообщили плохие новости. В ярости он кинулся догонять покинувших деревню солдат, его попытались остановить местные, но это было безуспешно.
Маю взяла долгую паузу, я слушал старательно вылавливая ценную информацию, пока рассказ вызывал лишь сомнения в его пользе. Зато Рёко уставившись на сестру аж сияла, ей семнадцать, а ведёт себя лет на десять.
— Ну, Маю. Продолжай, не томи, чем закончилось, давай рассказывай! — толкнула в плечо она старшую сестру.
— Что конкретно произошло между Иссаем и солдатами Бэнья неизвестно, он вернулся весь окровавленный, особенно жителей пугало лицо, его губы были покрыты кровью, словно он выпил её у кого-то. На вопросы о случившемся отвечал: столкнулся с дикими животными. Все вроде бы улеглось, но через время в деревню опять пришли солдаты клана Бэнью, но уже другой отряд. Они искали своих товарищей, начали задавать вопросы, вести себя очень агрессивно. Угрожали расправой, если жители не признаются, кто убил людей рода.
— Неужели это не могли сделать люди враждующего клана, ведь воины Бэнью находились на чужой территории? — спросил я, и сразу решил уточнить. — К тому же, почему люди Бэнью, находясь на вражеской территории, просто не уничтожили деревню, ведь крестьяне поставляют продовольствие другому клану? Такой ход значительно подорвет силы противника.
— Здесь есть тонкости в законах того времени. Когда знатные семьи вступали в открытое противостояния между собой, не нарушая статуса мирного времени, они получали определенные ограничения. Запрещается трогать мирных жителей находящихся под протекцией кланов и родов участвующих в локальных разборках. Ну одна девушка не в счет, тем более староста деревни в любой случае доложит о происшествии господину. Это допустимые инциденты, а вот уничтожение целой деревни или даже убийство большого количества мирных жителей недопустимо.