Стальной ящик для раствора Кузьма сделал по заданным размерам быстро и аккуратно, а вот с работягами….лучше бы я сам кого нашёл. Кузьма, естественно, сэкономил и привёл двух узбеков, согласившихся работать за поесть. Вот теперь передо мной стоят, переминаясь, два худых дядьки, говорят, что они узбеки из Намангана и кушать хотят. Зовут их Джамшут Фарухович и Ровшан Аскерович. Эти наработают. Пришлось сначала эти организмы кормить: оказалось, они едят даже больше кота, причём всё подряд. По-русски они говорят очень плохо, а между собой говорят на таджикском, странные узбеки какие-то. Но это их дело. Кое-как объяснил им задачу, кивают, что поняли. А проживать на время стройки они будут…. А будут они проживать у Кузьмы, злорадно подумал я. Сам таких нашёл. Правда, было видно, что огромного Кузьму, узбеки побаиваются. Да они и кота бояться. Но ко мне уже стали относиться спокойнее: прикормил их.

После обеда Кузьма взял узбеков в охапку и они все вместе поехали добывать строительные материалы на стройку. Я решил, что мне не помешает ещё одно подземное сооружение под сараем, поэтому Кузьма должен был договориться и с арендой миниэкскаватора. Не узбекам же копать огромный котлован. Закипела работа. Я сам строитель никакой, но узбеки были откровенно безрукие. Так что у меня Кузьма прорабствовал на стройке и гонял узбеков. Своим радаром я слушал, что говорят наши новые работники, когда остаются одни в доме Кузьмы. У меня были сомнения на их счёт: а не беглые ли это каторжане? Но сомнения развеялись после нескольких прослушек. Оказалось, что они никакие не каторжане, но и никакие не строители. Джамшут был доктор философии, а Ровшан работал инженером на авиазаводе. Потом, когда всё накрылось медным тазом, два друга решили податься на заработки в Россию. Но и здесь их услуги по специальности были никому не нужны. А кушать хочется. Тогда они прикинулись тупыми узбеками, и пошли на стройку. Но, оказалось, что стройка, это весьма сложное дело. В строительстве надо было много знать и уметь. Поэтому этих двоих организмов прогоняли со всех строек, где они подвизались. Бывало, прогоняли на пинках, из-за того, что они по своему невниманию и незнанию причиняли вред, то есть косячили по чёрному. Приходилось им подаваться в бега. Ровшан ещё пытался чему-нибудь научиться в строительном деле, а Джамшут только философствовал. Русский язык они внезапно вспоминали и говорили на нём очень хорошо, но только когда оставались одни. На стройке они не выходили из образа тупого узбекского горе-строителя. Впрочем, таковыми они и были.

— В этой жизни, увы, нам, Ровшан, надо как следует претворяться тупыми узбеками. Если ты помнишь, вот Гамлет смог притвориться дурачком, а его сестра, понимаешь, родная, доложу я тебе, Офелия — она не смогла.

— И что нам с той сестры…Гамлета…я кушать хочу, — ныл Ровшан.

— Друг мой Ровшан, я хочу сообщить тебе печальную новость — ты немножко тормозишь…

— Какую?

— Шайтан…скажи Ровшан, ты из принципа игнорируешь здравый смысл, или у тебя к нему личная неприязнь и аллергия?

— Эх, когда же мы, наконец, заработаем денег и пошлём их домой, — вздыхал Ровшан. — И покушаем плова. С мясом барашка.

На что Джамшут ровным голосом отвечал ему очередной книжной философской сентенцией:

— Человек, Ровшан, не может иметь все. Ему часто чего-то не хватает в жизни. Секрет счастья заключается не в потакании своим прихотям и хотелкам, а в умении довольствоваться тем минимумом, что у него есть. Довольствоваться малым нелегко, Ровшан, но труднее всего довольствоваться многим. Ибо можно потерять счастье в поисках богатства, а это значит — потерять всё, в том числе и свою душу.

Когда на стройке были выполнены все подготовительные и земляные работы, пришло время мне испытать новый рецепт. Даже такие строители как Ровшан и Джамшут вытаращили на меня глаза, когда я велел приготовить раствор, практически состоявший из одного песка и воды.

— Хозяин жадный, да? — уточнил Ровшан. — В бетоне должен быть камень и больше цемента. А из этого песка потом дом сломается. Хозяин скажет, что узбек виноват. Кормить не будет. Мат говорить будет.

Совсем их добило, когда я с криком "Черемша", вылил в бадью секретную добавку.

— Теперь перемешивайте всё это, — велел я. — Потом смесь заливайте в опалубку. И не бойтесь, стены будут крепкие.

С опаской поглядывая на меня, узбеки стали по лотку заливать смесь в опалубку подвальных стен. Когда смесь заканчивалась, готовили новую. Узбеки обречённо работали. Кузьма тоже молчал. Наверное, тоже думал, что меня, наконец, посетила кукуха. Потом, когда стены завалятся, меня можно будет сдать на дурку, а самому зажить спокойно. Через двадцать часов я велел разобрать опалубку. Все три мои работника стали злорадно её разбирать, предвкушая мой позор.

Я потрогал рукой новую стену. На вид крепкая. Взял молоток и начал по ней стучать. Молоток отскакивал, как от стали. Узбеки и Кузьма недоверчиво тоже стали колотить по стенам железяками и даже кувалдой. Стоял звон, а в стене не появилось даже трещина.

— Благодарю за службу, бойцы, — теперь была моя очередь посмеяться над своими оторопевшими коллегами-строителями. — Сегодня будет большой обед по случаю возведения подвальных стен. Хорошая работа, товарищи.

— Вай, шайтан, — только и проговорил Ровшан.

— Сильный ты колдун, Петрович, как твой дед, — это уже сказал Кузьма.

А Джамшуд даже разразился очередной философской сентенцией, забыв, что говорит на чистом русском языке:

— Сама по себе наша жизнь ни плоха, ни хороша. Хорошей или плохой её делает наше восприятие. Жизнь наша такова, какова она есть. Нужно принимать жизнь, радоваться жизни, ценить жизнь. А что у нас будет на обед?

Вечером был большой обед. Присутствовало шесть персон, считая кота и несравненную Наталью Васильевну.