Шрифт:
Библия об этих событиях повествует следующее:
«И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола, и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
(Очи в этом случае можно прочесть как звёзды. – Прим. автора.)И первое животное было подобно льву, и второе животноеподобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему».
(Откровение Святого Иоанна Богослова, гл. 4, ст. 6–7.)О затмении мы также можем найти подтверждение в евангельских текстах:
«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
Тогда явится знамение Сына человеческого на небе».
(Евангелие от Матфея, 24 гл., ст. 29, 30.)– Ну вот, – прервал я её повествование, – начали с Пушкина, а перешли на библейские предания. Ведь затмение 1999 года многие связывали с концом света и страшными бедствиями.
Муза, посмотрев на меня, как смотрит врач на практически безнадёжного пациента, продолжала:
– Если ты читал в детстве русские народные сказки, то, наверное, помнишь присказку: «За тридевять земель, в тридевятом царстве, тридесятом государстве жили-были…» Так вот, эта присказка указывает на 1999 год как на начало эпохи тридевятого царства (три девятки), где девятками будут измерять пространство и время. В этом царстве Добрый Молодец сразится со Змеем Горынычем на Калиновом мосту через реку Смородину и победит его.
– Ну вы и придумали, – не выдержал я. Нисколько не смутившись, она продолжала:
– Придумала это вовсе не я, а записали это ваши мудрые предки много веков назад со слов Бессмертных Богов, и до поры до времени эта информация была зашифрована от взоров непосвящённых. Калинов мост, на котором уже начался бой русского богатыря со змеем или драконом, представляет собой определённый исторический временной рубеж. Корень этого слова КАЛ, КАЛИ переводится с санскрита как ВРЕМЯ, ЦИКЛ, ПЕРИОД, ЧЁРНАЯ, или ЧЕТВЁРТАЯ, Юга. Почему мост? Потому, что он соединяет два временных периода, представленных созвездиями Рыб и Водолея. Почему через речку Смородину? А потому, что созвучные слова смородина, или сомародина, имеют корень СОМА, который переводится с санскрита как одноимённый напиток бессмертия, а в другом случае – как Луна. Река СОМАродина – река времени, измеряемая лунными циклами, и кто почерпнёт и отведает «живой воды» из этой реки, тот обретёт бессмертие. Почему бой со змеем или драконом? А ты вспомни, как называется 2000 год восточного календаря?
– Год Дракона, – пробормотал я и тут же добавил: – а может быть, это только совпадения, и больше об этом нигде не сказано?
Небесное создание, вздохнув, продолжило урок ликвидации моей безграмотности:
– Вы, люди, во многих вопросах очень невнимательны. Давай вернёмся к Откровению Святого Иоанна или, как вы его по-другому называете, Апокалипсису. Ведь там сказано, что прежде, чем наступят бедствия, Господь явит миру ПОБЕЖДАЮЩЕГО.
«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам:
побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия. (Гл. 2, ст. 7.)
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам:
побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. (Гл. 2, ст. 11.)
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам:
побеждающему дам вкушать сокровенную манну и дам ему белый камень, и на камне написано новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. (Гл. 2, ст. 17.)
Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками.
И будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;
И дам ему звезду утреннюю. (Гл. 2, ст. 26–28.)
Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Моё новое.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его». (Гл. 3, ст. 5, 12, 21.)
Если тебе этого недостаточно, давай обратимся к уважаемому вами Мишелю Нострадамусу:
Мне дорог поборник отверженных знаний,Вчерашний еретик, сегодня – герой,Честь пастору, что обновит мирозданье,Хоть древнее стало седою золой. (1, – 21)Да, скоро появится гений на свете,Что станет орнаментом новых времён,Искусство и мысль всех последних столетийЕщё не видали столь мощных знамён. (3, – 57)Он сам воскресит дух античной культуры,И бронзовый век превратит в золотой,Уйдут в полумрак замки, статуи, урны,Чтоб стать для людей не погасшей звездой. (5, – 25)Я знаю, что явится новый Спаситель,Нет силы, способной разрушить любовь,Так слово погибших пророков цените,Чтоб вырвалось Солнце из древних гробов. (5, – 35)С ним связан восход человечной эпохи,Приходит нам давший великий закон.Война меж своими при нём не заглохнет,Достойный преемник ему не рождён. (5, – 53)Его нарекут победителем мира,Чайрен наречён властелином земли.Раз небо вдали от суровых кумиров:Террору и страху наш мир – не молись! (6, – 40)Порфирий! Сквозь время плывут манускрипты,Подобно словесным большим кораблям.Твой череп истлел, но твои паруса не забыты,И мысль не догнать даже будущим дням. (9, – 12)Свернут паруса корабли и галеры,И славу свернёт возвеличенный флот.Плывёт победитель в рассветную эру,Командуя миром сверхдальних широт. (10, – 1)Ну с чем мы придём к двадцать первому веку?Сошедший с горящего неба теперь повелитель земли.Конец и начало столетья мятежным живут человеком.Открытие Марса свободе грозит. (10, – 34)Мир ждёт повелителя света и знаний.Казалось, что он никогда не придёт.Дорогу Гермеса мостят ожиданьемИ гений Востока в любви оживёт. (10, – 37)