Но вот назрела какая-то внутренняя сила раздора. Какому-то особо умному, возродившемуся спустя много поколений людских, понадобилась самая необходимая в быту вещь, ибо свою он потерял где-то.

Тогда он, этот самый изощренный в уме своем, решил украсть вещь, ему не принадлежащую, вместо того, чтобы просто попросить всех о помощи ему одному.

И вот уже поползла целая чреда таких деяний, ибо каждому в душе своей хотелось, чтобы вещь эта принадлежала только ему.

Волна этого чревоугодия донеслась и до других родов и племен. И тогда, возникла распря между ними, ибо кто-то обиделся больше, а кто узрел в этом посягательство на его собственность.

Эта распря постепенно переросла в настоящую войну, и вскоре первая капля безвинно пролитой крови опустилась на землю, и вскоре земля та стала оростать алым маком от цвета ее, ибо люду гибло все больше и больше от войны той, ибо вещь та сказалась только предлогом для ее зарождения.

И тогда, Бог сказал сам себе, грозно нахмурив свои брови:

– Горе тому, кто проливает кровь алую на свет Божий. Горе и тому, кто ее не проливает, ибо он породил первое своим молчанием и делами.

Сила Божья опустилась на Землю и громыхнула в округе враждующих племен.

Испугались того люди и бросились бежать по своим домам, забывая даже то, что они отобрали у соседей или частью теряя его по дороге.

И усыпалась дорога та разными вещами и разночтимыми знаками их принадлежности.

И нигде не нашел Бог той вещи, из-за которой и разразилась вся буря. И тогда, Он разгневался еще больше, и силой своей поглотил города те, укрыв тела бежавших глубоко под землей.

Так случилось и в других городах, рядом стоящих или поодаль образующихся, ибо земля поразилась силой той и сама по себе всколыхнулась.

Погибло много людей и много трудов их всяких. Погибли виновавые и не таковые, хотя для Бога они все были виновны, ибо Он определял им одно, а они поступили иначе.

И тогда, Бог сказал сам себе:

– Горе им от ума ихнего, ибо не подвластен он еще пониманию общему дел разных. Потому, изыму я его и окроплю его святостью другою. Более достойною в роду человеческом.

И Бог сделал то, что хотел. Начали погибать и остальные, ибо у них уже образовывалось нечто сходное и ожидало только своего первозачинания.

После чего, Бог ниспослал на Землю мрак густой, холод и неясную в день погоду.

То шел снег, беленой своей покрывая все вокруг, то внезапно он таял и превращался в огромные потоки вод разных.

То дул ветер, то не было его, то волна набегала на брег какой и окунала его с головой, то вновь отступала, образуя после себя простое поле с горой людских творений всяких, уходящих иногда за самой волной в море подальше или утопающих в иле морском.

Так творилась судьба людская, и так творились дела разные на Земле той.

И вот, вновь наступил день и час, когда солнце озарило лицо Земли и отразило свет свой в небесах благих.

Заиграла, в который раз, уже отчаявшись в своем выживании окружающая природа, и на Земле восторжествовал мир и спокойное благоденствие, дающие жизнь и процветание.

Бог долго не решался пустить снова скорбь людскую на Землю, но рать Его настояла на этом, и Он согласился, создав творение иного порядка, взятое из Земли самой и соединенное с ним узами невидимой связи.

Так на Землю ту ступила нога первого живого существа типа человека, обосновавшегося в дальнейшем, как истинный хозяин Земли.

Бог знал, что ожидает его впереди, и постоянно наблюдал за всем этим, внизу происходящим.

Но все же спасти от грядущих бед Ему не удалось, ибо сами люди не захотели того, в который раз уповая только на свой ум, совсем еще не созревший и не поддающийся более терпеливому взрастанию.

– Что ж, – сказал тогда Бог, усматривая во вновь зарожденных те же законспирированные внутри искорки будущей борьбы, – пусть, взрастают по худшему пути. Пусть, Земля обагрится их кровью и может, даст новый урожай их здравому смыслу обетования. Будет путь их долог и не краток вовсе, как того хотелось Мне в самом начале, но теперь понимаю и Я, что путь сей нужен, ибо, не пройдя его, они не поймут, что такое сама жизнь и зачем дана она им в среде этой благоухающей.

На том участь Бога в делах людских и заканчивается до времен, в дальнейшем нами не описуемых, ибо о них уже рассказано прежде.

Но дела, на Земле творимые и по сей день, все же без участи Его разной и всякой не остаются не замеченными.

Творит Он и далее чудеса свои и изгоняет пороки людские, дабы приблизить в лоно окружения Его самого и дабы насытить их, наконец, обыкновенным земным счастьем и радостью в труде и заботах своих.

Но не понимают того лоди, и бьются головой, порой о стену глухую, сооруженную в душах иных их же посредством.