Сам перед собою он, конечно, наказан, но как то выглядит со стороны самих людских основ – это ему, к сожалению, мало известно.

А может и другое, но не нам осуждать его за подобное и не нам самим обижаться на него даже сейчас спустя столько с момента сотворения того самого.

Мы можем быть только рады за то, что все же уцелели и быть не в обиде от того, что сам Бог дал нам когда-то жизнь.

Это был воистину великодушный поступок и очень-очень рискованный.

Ведь сам Бог был тогда еще молод и очень мало знал обо всем, даже состоя в Великой Коллегии Совета Ученостей разношерстных миров.

То было время, когда многие из цивилизационных основ только-только становились на путь своего величия и, вытесняя азотнокислую среду из своего общения, пытались создать нечто новое в виде «безжизненной вилки жизни» или бестелесной, чтобы никогда не задумываться о составе своих тел.

Были тогда такие направления их развития. Но они оказались ошибочными.

Точнее, не пошли по тому пути, так как посчитали нужным сохранять реально творимую жизнь и не уповать на участь самой природы в том деле.

Решение самое простое по делу тому, исходя из обычного. Природа не всегда способна выразить умосущество, и поэтому оно может бесконечно долго находиться в безветренном состоянии космических единиц адаптации времени.

А это значит, что уможизнь могла бы и вовсе не зарождаться. Что значило бы следующее.

Полнейшее исчезновение ее в обитаемом космическом мире и пополнение ее запасом, так называемого, океанического космического "семени", что в свою очередь, значит практическое неисполнение жизни за период космического вселенского перенасыщения составом океанической среды, составляющей по земным меркам около 13,6 триллионов лет за период только одного малого оборота вселенской космической массы.

Конец ознакомительного фрагмента.