Шрифт:
Я не скован условностями, законами жанра, морально-этической шкалой и общечеловеческими ценностями во всём их «традиционном» многообразии.
Единственное, что может вас насторожить, моя почтеннейшая будущая читательская аудитория, ну, или не на шутку заинтересовать, – это тема данного литературного труда.
Согласитесь, несколько странно звучит.
Молодой человек, находящийся в возрастном периоде от двадцати до тридцати лет, берёт на себя смелость рассуждать о таком понятии, как «семья»! Ещё и применительно к «современному обществу»! Впору кричать «караул»!! Ну, или как следует пристыдить, по принципу: «Что ты понимаешь, сопляк, в таком сложном и важном вопросе! Дожили! Яйца курей учат!!»
Но, господа… И, конечно же, дамы!..
Предваряя несколько неуместную и крайне спесивую агрессию в данном вопросе, спешу заметить, что именно таким, как я и надлежит рассуждать о том, какой должна быть наша жизнь, какой мы хотим её видеть! И, что крайне важно, но, возможно, менее приятно для остальных, – о том, кто мешает нам жить именно так, как нам представляется правильным!
Ведь никто из вас, господа хорошие, не рискнёт отрицать тот «вопиющий» факт, что в удивительно «благополучных» семьях, как правило, и произрастают избалованные, эгоистичные, беспринципные и, что греха таить, морально-уродливые продолжатели славных «семейных» традиций!
Все стараются «стыдливо замолчать» эту, воистину страшную, тенденцию!
В лучшем случае, пафосно утверждая, что такие случаи – это «незначительные частности», не имеющие отношения к основным вопросам!
Так ведь, дорогие мои, если даже на секунду предположить, что вы, по каким-то неведомым причинам, правы, то поспешу заметить, что дьявол именно и кроется в так называемых «частностях» и «мелочах»! Вам ли этого не знать?!
Но нет! Вы предпочитаете находиться в плену собственных иллюзий, категорично и навязчиво вовлекая туда и наше поколение! Не прислушиваясь к нашему мнению, не учитывая реалий сегодняшнего дня, и не желающих обращать внимания на тот удивительный факт, что жизнь не стоит на месте. И принципы первобытно-общинного строя не согласуются с современным семейным кодексом. И даже пресловутый русский «Домострой» давно не в чести у девяноста процентов тех, кто с ним знаком, не говоря уж о тех, кто даже не подозревает о существовании такового!
Попытки натянуть этику прошлого на современную мораль напоминают мне (прошу простить столь откровенную образность!) попытку натянуть использованный презерватив на сами понимаете, что именно! И толку никакого, и эстетический эффект напрочь отрицательный!
К чему я всё это?
А к тому, что может быть именно для того, чтобы стало понятным отношение нашего поколения к такому социальному явлению, как семья, я и взялся за написание своего спуска. В присущей мне манере лёгкого ёрничания. Но, я думаю; что данный стиль только пойдёт на пользу. Поскольку ни мысли, ни их изложение не предполагают быть скучными и пресными!
И кто знает, может быть именно моего взгляда на проблему и не хватало для того, чтобы кто-то «умный», «авторитетный» и «уважаемый» перестал мыслить шаблонно, умножая вялотекущую череду стереотипов!
Поэтому, друзья мои, наливаем чашечку ароматного чая, отрезаем кусочек вкуснющего пирога и начинаем наслаждаться атмосферой литературного салона; где я сегодня буду вашим гостем и рассказчиком, пленяя ваше внимание своим нетрадиционным взглядом на традиционные вещи…
Готовы? Тогда вперёд!..
Часть 1
Семья, как таковая… Возникновение семьи, как своеобразного явления в человеческом обществе
Рассмотрим несколько вариантов.
И начнём, пожалуй, с самого простого и самого, на мой взгляд, забавного.
Итак, представим: райские кущи, всесильный Бог и акт творения человека.
Согласно Ветхому Завету, естественно.
Слепил Бог Адама, первого человека, «из праха земного» и вдохнул в него жизнь, наделив, так сказать душой и частичкой Божественной силы. Хотя, ходят сплетни, что первым человеком был отнюдь не Адам, а некая мадам по имени Лилит. Якобы она была первой женой Адама, а вот кто из них был создан раньше… Говорят, что Адам… А там, кто его знает? Если исходить из того, что Лилит отказалась подчиняться Адаму (только не понимаю, о каком подчинении могла идти речь в принципе, до момента познания добра и зла?), считая себя равным ему созданием Бога, то напрашивается, пусть спорный, но всё же вывод, что созданы они были либо одновременно, либо Лилит угораздило появиться первой в качестве божественного эксперимента, как оказалось, не совсем удачного. Так как в последствие она стала демоницей. По крайней мере, в Ветхом Завете упоминается следующий текст: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27).
Впрочем, для наших рассуждений это не столь важно.
Появился, в результате акта Божественного творения, Адам. Мужчина, основной задачей которого было наслаждаться Эдемским садом и восхвалять Бога. Если честно, то перспективка как-то не очень…
Ну, да ладно.
И стало Адаму скучно и грустно. Что не удивительно при подобном безделии, ибо нет хуже наказания, нежели беспросветная скукотища.
Пришёл он к своему Создателю и попросил, для того, чтобы не было ему одиноко, создать для него жену.
Просьба была услышана. Подругу Адаму сотворили. И, что характерно, из его же собственного ребра. Поскольку нехорошо, как оказалось, человеку быть одному. Цитирую: «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Быт. 2:21–24).