Причина поражений обычно заключается в неверном основании. Когда люди принимают разного рода обольщения, они верят в ложь. Например, в то, что если к верующим приходит скорбь, она не может закончиться смертью, но обязательно должно быть чудесное восстановление всех потерь уже в этой жизни по примеру Иова, Иосифа или Даниила. Однако, примеры этих мужей Божьих не дают гарантий для всех.

В Библии нет обещания полной победы в земной жизни для каждого верующего. Например, если Господь не вернется раньше, то всем нам должно будет умереть. Зато есть обетование окончательной победы через воскресение из мертвых: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1Кр.15:19-22). Во Христе все оживут! Это обетование полного восстановления и утешения в вечности всех, кто до конца сохранил спасительную веру (см. Отк. 21:1-4).

Сказанное надо сбалансировать истиной о том, что мы не должны ждать смерти, но бороться за жизнь на всех уровнях нашего естества и если и умереть, то в борьбе, как написано: «Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иак.4:7). Под дьяволом здесь можно понимать и все его дела – болезни, проклятия, осуждение и пр.

Божье Слово утверждает, что если страдающий человек делает сознательный выбор пройти скорби с помощью веры в Бога и терпения, то такой выбор, как утверждает апостол, производит стойкость – способность активно преодолевать трудности, сохраняя при этом чистоту совести и разума. На пути к духовной зрелости есть место страданиям.

В моей жизни, как и у всех людей, бывали серьезные трудности, но через них я взыскал и приблизился к Господу и в итоге они послужили мне ко благу. В неблагоприятных обстоятельствах я много раз видел Божье обеспечение и Его благодать. Правильный выбор всегда приводил к правильным результатам.

Вспоминаю историю об одном еврее (назовем его Яков), который уверовав в Бога своих праотцов, начал молиться, изучать Тору и ходить в синагогу. Однако, чем больше он познавал истину, тем сильнее его сердце разрывала боль. Дело в том, что Яков вне брака жил с женщиной, которая была не просто далека от Бога, но и препятствовала ему идти путем веры. Он понимал, что надо делать выбор между ней и Всевышним, но душевная связь была столь сильной, что не было сил принять правильное решение.

Яков советовался с разными раввинами. В основном они пугали его адом. Мол, если ты не разорвешь эту порочную связь, душа твоя окажется в преисподней. Но это не помогало и агония продолжалась. Наконец, ему посоветовали обратиться к еще одному очень уважаемому старому раввину. Тот внимательно его выслушал и сказал то, что не просто удивило Якова, но совершенно шокировало его:

– Я тебе завидую!

– Вы мне завидуете? Чему здесь можно завидовать?

– Видишь ли, у тебя есть возможность использовать это искушение, чтобы подняться на новую духовную высоту, а у меня в жизни сейчас такой возможности нет…

Этот удивительный совет помог Якову порвать греховную связь и он радуется сегодня той духовной свободе, которой не было бы, не будь этого искушения. По-моему, эта история хорошо иллюстрирует призыв апостола Иакова радоваться в испытаниях.

Апостол Павел свидетельствует созвучно со словам ап. Иакова: «мы …хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность 2 , от опытности надежда» (Рим.5:3,4).

Парадоксально! Люди хвалятся успехами и приобретениями: окончил учебу, получил хорошую работу, купил машину и пр., но как можно хвалиться скорбями? Обычно верующие люди стремятся скрывать свои неудачи и трудности: как бы ни подумали, что я не очень духовный или того хуже – совершил серьезный грех.

Апостол же не только не стыдится своих страданий, но выносит их на показ и даже ими хвалится. Причина в том, что благодаря им он может духовно подняться выше, может возрастать в терпении, опытности, надежде и самое главное – в переживании Божьей любви.

Надо отметить, что библейское понимание терпения сильно отличается от нашего расхожего понимания, которое определяет терпение как пассивное ожидание. Терпение в Библии, напротив, это активное преодоление трудностей. Это борьба и противостояние. Такое терпение свойственно духовно зрелым людям, стремящимся к совершенству.

Кто такой опытный человек? Это тот, кто хорошо знает определенную сферу деятельности. Он наделал много ошибок, видел ошибки других людей и теперь на этом основании может действовать мудро и успешно.

Например, я хочу, чтобы мои зубы лечил опытный дантист, а не тот, который только что закончил обучение и теперь будет практиковаться на мне. Так и Господь желает, чтобы все христиане имели добрый опыт в плане достойного прохождения через трудные времена и могли им делиться с другими.

Надежда – это позитивный взгляд в будущее, устойчивое ожидание доброго от Господа, вырабатывается как плод победы Божьей любви над страданиями: «а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:5).