Вход/Регистрация
Дух, душа и тело. Путь спасения человека
вернуться

Блинков Андрей

Шрифт:

Возрожденный дух человека становится носителем огромной, непостижимой силы и славы Божьей. Рождение свыше – самое великое чудо, которое только может испытать человек. Когда оно происходит, внутри появляется совершенно новый источник жизни, источник святости и любви. Если научиться верой жить духом, меняется всё. Я много раз видел, как зависимые от алкоголя и наркотиков люди 4 за короткое время обретали настоящую свободу, когда научались духом побеждать желания плоти. Я видел, как страдающие хронической депрессией начинали излучать радость, как беспокойные, нервные люди обретали великий мир, как несчастные находили секрет нестареющего блаженства…

4

Наша церковь уже много лет занимается служением реабилитации химически зависимых людей.

Что нужно для такой славной перемены? Прежде всего – рождение от воды и Духа, а потом – обновление мышления. Состояние души человека определяется его мыслями. Мы не поднимемся выше своих мыслей и не опустимся ниже их. Именно то, что находится в разуме, определяет качество нашей жизни. Если человек хронически несчастен, это прежде всего говорит о проблеме мышления. Богатством духа может наслаждаться только тот, кто обновил свое мышление. Поэтому умению контролировать свои мысли, которое называется бодрствованием, Писание уделяет большое внимание.

Таким образом, эта книга посвящена описанию огромного, несравнимого ни с чем богатства, которое любящий нас Господь вложил в духовного человека после его возрождения. Размышляя о великой силе и богатстве нашего духа, апостол говорит: «Мы же всего лишь глиняные сосуды, в которых хранится такое сокровище. Поэтому очевидно, что эта безмерная сила исходит от Бога, а не от нас» (2Кор.4:7 РБО). Давайте откроем для себя это сокровище и будем делиться им со всеми окружающими!

Прежде чем издать эту книгу я испытал мое видение духовной анатомии человека в свете писаний древних и современных учителей Церкви. Если бы мое понимание было совершенно новым и уникальным, я сразу «положил бы его на полку», поскольку хорошо понимаю, как опасно может быть «уникальное откровение». Оказалось, что среди древних, а особенно среди современных учителей Церкви много тех, которые также как я видят богатства возрожденного духа. Подробнее об этом можно почитать в Приложении 3.

Дорогой читатель, Господь создал нас для жизни в Его любви и славе. Мы войдем в жизнь победы, в жизнь Божьей славы, когда обновим наше мышление и научимся верой жить по духу, о чем мы и будем говорить в этой книге.

С молитвой о том, чтобы этот скромный труд просветил каждого читателя в вопросе духовной анатомии человека, снарядил для победы над врагом наших душ и послужил во спасение. Пусть Господь Иисус, Которому нет равных, примет всю славу!

Сотворение духа, души и тела

Разговор о духе, душе и теле логичнее всего начать сначала – с первой главы Бытия: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:26-28).

Здесь мы читаем о сотворении той части естества человека, которая, как написано, соответствует образу и подобию Бога. При описании этого события использовано древнееврейский глагол «бара», означающий «творить из ничего». Только Бог может творить, не используя при этом ничего. Таким образом, человек изначально был сотворен духовным, а не материальным существом. В первой главе Бытия при творении человека Господь не использовал материю.

Чтобы понять сказанное, надо усвоить следующую истину – кроме физического мира существует другой мир – духовный. Пятью органами чувств мы не можем воспринимать духовную реальность. Однако, это вовсе не означает, что духовного мира не существует вовсе. Даже в физическом мире есть многое, что не фиксируется человеком. Например, радиоволны. Мы не можем ни увидеть, ни услышать их без посторонней помощи, хотя никто не сомневается в их существовании 5 .

5

Изучение микрочастиц позволяет ученым сделать удивительные выводы. Так утверждается, что микрочастицы способны существовать в двух состояниях одновременно, а значит, и находиться в двух местах одновременно. Это еще раз подтверждает тот факт, что мы очень мало знаем о сложности созданного Богом многомерного мира.

Итак, существует духовный мир, о котором нам рассказывает самая достоверная книга – Библия. Священное Писание открывает, что духовный мир наполнен живыми и действующими личностями – духами. Духи бывают злыми и добрыми, слабыми и очень могущественными.

Господь также есть Дух (Иоан. 4:24). Бог обитает в неприступном свете, в мире чистого духа, поэтому физическими органами чувств контакта с Ним быть не может. Об этом писали многие библейские авторы, в том числе и апостол Павел: «… блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь» (1Тим.6:15,16).

Таким образом, вполне логично предположить, что по образу и подобию Своему Господь создал самую сокровенную часть человека, именуемую духом. Именно дух человека создан по образу и подобию Бога. Духу человека дана была огромная власть над всей землёй, над всеми её обитателями. Известный исследователь Ветхого Завета Дмитрий Щедровицкий приводит такой комментарий на вышеприведенные стихи книги Бытия: «Адам был создан «от края неба до края неба»– столь он был огромен (ср. Втор. 4: 32). Это нужно, конечно, понимать не буквально: скорее речь идет о величии человеческого духа, объемлющего весь мир 6 ». Смит Вигглсворт говорил, что внутри он в тысячи раз больше, чем снаружи. Это истинно по отношению к каждому возрожденному человеку.

6

Щедровицкий Д.В., «Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево», Москва: «Теревинф», 2001 г., стр. 50

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: