— Леееех! — обратился я к своему всезнающему напарнику. — Я на солнце перегрелся, или это Русь?

— По первому вопросу ответа не знаю, но давно это подозревал. — флегматично ответил Леха. — А на счет второго — почти. Ляхи — один из прославянских народов. В отличии от нашего мира, на Небарре глобализация коснулась их слабо. Из-за сильных различий в культуре коренных соседей и прибывших сюда ляшских предков, княжество самоизолировалось и культурной интеграции не произошло. Ни в одну, ни в другую сторону. В нашем мире глобализация сильно изменила традиции разных народов, вызывая порой целые культурные войны.

— Так это ж здорово! — восхитился я возможностью прикоснуться к древним русским корням, как они есть. — Уж кто-кто, а ручиси то должны нас принять!

— Ну-ну. — усмехнулся воин.

— А что ну-ну? — удивился я таким скептическим ответом. — Кстати, чего они на нас так хмуро смотрят?

— Так из нашей компании, борода только у тролля добротная. — пожав плечами, пояснил походный гугл. — Даже у меня по их меркам подростковая бородка.

— И что? — непонимающе похлопал я глазами.

— И то. — как на дурачка, посмотрел на меня завкаф. — Про то, как царь Петр Первый бороды боярам рубил, слыхал? Или и этот урок прогулял?

— Не, ну это то сложно не услышать. — отмахнулся я от кружившейся вокруг меня пчелы. — Отвянь, я не медоносный. А, ну это. Ну порубил он им бороды, и че такого то? Никогда не понимал этой истории.

— А такого в ней то, что борода для русича была такой же дорогой, как для тебя твой член. — вздохнув, принялся объяснять Леха элементарные, на его взгляд, вещи. — И потому с тобой общаться никто в селениях не будет, кроме, пожалуй, старост. Те хоть какое-то представление о чужих культурах имеют. Но уважения не ищи. Безбородые взрослые мужчины, на их взгляд, или мужчины с куцыми редкими бороденками не заслуживают ни уважения, ни почтения, и вообще — хитрецы и подлецы. А если лицо имеет все признаки бритья — то тебя даже на порог никто не пустит.

— А, ну это дело поправимое! — отмахнулся я рукой от надоедливой пчелы и включил творящую ульту.

Бритомордых, говорите, не любят тут? Ну давай, бородка, расти до Карабасо-Барабовских размеров! Хотя не, до живота хватит, да.

— Ну что, так лучше? — обратился я к ерпарху, поглаживая густую, окладистую бородень. — Все девки мои? Мне, чур, самый лучший сеновал, куда все поместятся!

— Огорчение номер два. — хитро ухмыляясь, добавил мой спутник. — Очень крепкие семейные традиции и моральные ценности. Половые отношения до брака — позор всего рода. Что у юношей, что у девушек. Равно как и супружеская неверность. Позорных девок топят в реке или болоте, позорным парням на площади публично отрубают половой орган. Ну, или женят позорников. К слову, за поцелуи тоже наказывают. Публичной поркой розгами. Так что если не намерен жениться ни на ком из местных, советую на время нашей миссии завязать член узелком.

— Ну ты скажешь тоже! — возмутился я. — А ссать как?! Ладно, так и быть, намордник на Дениску-младшего надену. И бороду нафиг уберу. Не захотят общаться — мне же лучше. Меньше чего нарушу.

С этими словами я растворил бороду силой мысли.

Остаток пути мы провели в молчании, и я просто качал проницательность на окружающих предметах и растениях, а так же «волю творца» невидимостью и светляками. Не хотелось лишний раз даже думать о том, что такие, на первый взгляд, родные люди могли оказаться настолько от меня далекими.

— Кто такие и зачем пожаловали? — такой фразой встретили нас хмурые дружинники у ворот городишки.

Ну, как городишки. Деревеньки, огороженной заточенными сверху, вкопанными в землю бревнами. На крайних от ворот бревнах сверху были насажены коровьи черепа.

— Борцы с разными монстрами и нечистью. — ответил выехавший вперед Леха. — Услыхали, что беда у вас тут ночная творится, вот, пришли помочь.

— Дом старосты по левой улице. — так же хмуро ответил один из стражников. — Десятый от краю, у него конек свежесрубленный.

Пока мы проезжали ворота, дружинники сверлили нас таким взглядом, словно мы голыми на новогодний утренник пришли. Так, Леха там че то про баню говорил, с квасом. Надо будет разобраться с местной хренью, помыться, да свалить подальше. Ну, и пивка местного хлебнуть. Говорят, что это именно славяне придумали пиво с хмелем. Надеюсь, оно тут такое же. Домашнее, это вам не магазинская бурда!

Гулю я убрал в камень, дабы не смущать местных жутким видом моей монстрилки. Потапыча, на всякий случай, тоже. Пусть на него даже почти не косились дружинники, но нечего лишний раз народ пугать. Итак я безбородый. Пушистик привычно устроился в сумке.

Изба старосты оказалась обычной квадратной бревенчатой избой, окруженной плетнем с простой калиткой. Крыша была сделана из простых грубых досок, ничем не покрытая. Ни шифером, ни рубероидом, ни даже соломой. И да, на ней был новый конек. Грубо выструганная конская голова, как шахматная фигурка, возвышалась на избе. Сам староста оказался крепким мужиком с густой, окладистой и наполовину седой бородой до пупа. Мужик сидел на завалинке и на коленке что-то строгал топором из целого полена. Увидав нас, он отложил заготовку, а вот топор перехватил поудобнее. Однако не нахмурился, в отличии от своих соплеменников.