Кот продолжил допытываться:

– Это больно, Дима?

– Скорее неприятно. Душа при этом испытывает настоящие угрызения совести за свои неприглядные дела, эмоции и мысли, которые она проявила на Земле. А теперь переходим к основной теме разговора… Выполнив Программу, с которой Александр Сергеевич и Михаил Юрьевич были посланы в физический план, они и ушли из него в довольно раннем возрасте. Это произошло, как я ранее говорил, из-за прекращения их морального и духовного роста. В итоге оба поэтических гения были убиты по решению… их Высших «Я» и собственных душ. Кстати, Толстой прожил долго потому, что постоянно преодолевал свои негативные качества, которых у него, особенно в юности, было немало. Лев Николаевич даже создал собственную нравственную систему, своего рода своеобразную религию!

– Непротивление злу насилием! – подхватил Карпенко.

– И уход великого писателя от размеренной жизни родного гнезда в Ясной Поляне – поступок, достойный уважения. Жаль только, он случился слишком поздно, – продолжил я.

– Выходит, чтобы жить долго и счастливо, надо сидеть тихо и не высовываться? – подытожил Виктор Котов.

– Надо очистить свой разум и эмоциональную сферу. Прежде всего от негатива страдает сердце. Оно не должно быть горделивым, обидчивым на всякие внешние раздражители. Прекрасно сказано в Писании: «Будьте кротки, как агнцы».

– Да, но мы занимаемся, в общем-то, не кроткими делами! – выпалил новичок-экстрасенс, старший лейтенант танковых войск.

Тут уже Гъялцен-ринпоче взял бразды обучения в свои руки:

– Мы восстанавливаем справедливость, работая по Программам, с которыми пришли в этот мир.

– А Запад? У него тоже имеется своя правда? – спросил неугомонный бывший танкист.

– Да. Задача Творца держать равновесие на планете Земля. Свет и Тьма – звенья одной цепи…

– Но Добро и Зло – вечные антагонисты, и как распознать их в повседневной жизни?

– Надо, товарищ старший лейтенант, находиться, прежде всего, во внутреннем балансе. Зло страшно не внешнее, а то, как мы реагируем на него. Если без всяких ответных всплесков эмоций, то благо. Если реагируем с бурным негодованием, то, значит, такая же бяка сидит и у нас. Подобное, известно, притягивается подобным.

Затем началось практическое подключение к творческому потоку. Это очень важно для каждого боевого экстрасенса. Достижение этого астрального слоя как раз невозможно без абсолютной внутренней гармонии. И у слушателей через небольшое время открывался свой творческий дар. Кто-то начинал сочинять стихи, музыку к песням, прекрасно рисовать…

Как я понимаю, Гъялцен-ринпоче хочет продолжить занятия по достижению внутреннего покоя на более высоком уровне. Поэтому Гъялцен-ринпоче и заглянул в мой кабинет.

Гуру и Карп присаживаются за стол.

Белый Лама обводит взглядом меня, Виктора и Карпенко. Затем он спрашивает:

– Кто знает, что такое внутренняя свобода?

Я, Кот и Карп молчим как партизаны.

Учитель неожиданно улыбается:

– Давайте поразмыслим логически. Куда все мы отдаем свои помыслы и, следовательно, энергии? Ну, смелее…

– Родителям, семье… – не совсем уверенно делает предположение Виктор.

– Правильно, а еще?

– Всем близким и знакомым, порой и случайным людям, когда конфликтуем с ними! – оживившись, добавляет Женька.

– Отлично! – хвалит логическое мышление учеников гуру.

В дело вступаю я, как своеобразная тяжелая артиллерия. Но я делаю свой вывод не потому, что самый старший по званию и начальник над всей этой разношерстной гоп-компанией. Нет! Я, как настоящий тулку [24] и как новоявленный Хранитель Знаний, в своих извилинах нахожу более приближенный к истине ответ:

– Все люди, Гъялцен-ринпоче, отдают свои энергии многочисленным эгрегорам! [25]

Тибетец в этот раз улыбается широко, демонстрируя свои великолепные, сияющие белизной зубы:

– Абсолютно верно, Дима-Норбу… Хранитель!..

У меня от этих слов в середке, в районе сердца, как бы разливается живительный бальзам. Но я усилием воли несколько гашу его действие, готовое перерасти в неприкрытую гордыню и самолюбование.

Я хорошо знаю, что все эти негативные качества человека наказуемы. Нет, никто не даст по башке каким-либо увесистым предметом. Но обязательно создадутся определенные неприятные ситуации. И тогда весь вспыхнувший как порох гонор загонит гордеца в житейский или, что еще хуже, нравственный тупик. А оттуда выбираться не так-то просто.

Поэтому, «Дима-Норбу… Хранитель», прими похвалу как и подобает истинному, подготовленному боевому экстрасенсу.

Помнится, еще Александр Пушкин мудро писал по такому случаю: «Хвалу и клевету приемли равнодушно…» [26]

Но от Женьки не так-то легко отделаться. К тому же писатель хорошо знает литературу, в том числе и поэзию. Его цитатой классика не переубедить. Я вижу, как Карпенко морщит лоб: это верный признак работы пытливой творческой мысли.

– И как же, товарищи ринпоче, перестать отдавать кому попало свои кровные энергии? – вопрошает Карп.