Результатом такого вида нарушений каналов связи будет высокий уровень наивности человека, его неприспособленность для жизни в физическом мире, беспомощность в обыденных бытовых ситуациях. Человек будет жить в иллюзорном мире, идеализированно относиться к оценке поведения других людей и различных жизненных ситуаций, не усматривая стоящего за внешними их проявлениями скрытого содержания.

Данное состояние Сахасрара-чакры и его отражение в физическом теле в форме повышенной наивности во многом будет спасать человека от негативного влияния на его организм результатов применения неестественно существующих экстрасенсорных способностей. У такого человека могут произойти травмы, нарушения нервной и мышечной деятельности, кровообращения в головном мозге и зоне стопы, но в остальном его организм будет функционировать на достаточном для обычной жизни уровне.

Дело в том, что наивность – это открытость человека перед Вселенной, его доверие миру. Она возникает в случае во многом пассивного влияния на организм блокировок нижних чакр энергетического кластера, вырабатывающих силовые энергии, поддерживающие в человеке инстинкты самосохранения, стремления к завоеванию всё большего жизненного пространства. Эти энергии в активном состоянии заставляют организм находиться в постоянном напряжении, которое изнашивает его мозг, кровеносную и нервную системы, внутренние органы.

Наивность является одним из самых полезных качеств. Занимаясь изучением своей тонкой энергетики и своего физического организма, практикуя действия, направленные на реализацию энергетическим кластером позитивного потенциала, вы постоянно будете обнаруживать, что ограничиваете свою наивность, живёте в чехле из фиксированных идей, страшитесь открыться миру. Разумеется, существует для жизни в различных конкретных условиях определённый предельный уровень наивности, превышение которого лишит человека его существования (при отсутствии помощи со стороны менее наивных людей).

В дополнение к чрезмерной наивности о наличии существенных блокировок каналов связи с Сахасрара-чакрой могут свидетельствовать такие особенности характера человека, как непрактичное понимание категорий времени и пространства, значимости и взаимосвязи явлений тонкого и плотного миров. Основной реальностью в этом случае становится приятное чувственное ощущение, доставляющее удовольствие в настоящий момент времени. Это ощущение связано с прекращением деятельности рационального мышления, погружением сознания в отвлечённое от реальности размышление, не соответствующие реальности фантазии. Достижение этого состояния будет являться одной из доминирующих потребностей человека.

Естественным образом это состояние возникает у человека во время переключения ума на приятные фантазии, погружения в сон, молитву или медитативное состояние, искусственным – после употребления веществ, одурманивающих разум (алкоголя, никотина, других ядов и наркотиков).

Выведение человека из привычного для него мира грёз или создания жизненными обстоятельствами препятствий для пребывания в нём будет вызывать у него печальное настроение.

Жизнь в материальном мире требует от человека некоторых усилий, постоянного напряжения рациональной умственной деятельности, которая вызывает в сознании напряжённое, тревожное состояние. Не всем дано считать этот жизненный режим нормой, удерживать свой разум под контролем на высоком уровне. При нарушениях каналов связи с Сахасрара-чакрой человек воспринимает напряжённое рациональное мышление как раздражающий фактор. Человека тяготит размышление о житейских и профессиональных делах, о будущем и негативных вариантах его развития. Человек боится тревожных состояний, стремится их избежать. Он считает, что эти состояния держат его организм в напряжении, отнимают энергию.

Прекращение процесса рационального мышления и контроля над обусловленной инстинктами и рефлексами деятельностью мозга вызывает приятное физиологическое ощущение. Из этих фактов следует, что вещества, одурманивающие разум, применяют люди морально слабые и трусливые. Как бы они ни геройствовали на словах или в незначительных авантюрных приключениях, проблема трусости для них весьма актуальна. Даже постоянное рациональное обдумывание ситуаций материального мира им в тягость. Во многих случаях (под влиянием энергий других чакр) они способны преодолевать свои страхи и действовать решительно, но страхи от этого не исчезают, а живут в них устойчиво. Ещё такие люди не бывают настоящими лидерами, они не способны на лидерство. Даже властность у них реализуется через подавление нижестоящих и панический страх перед вышестоящими. Они могут даже принимать на себя какую-то локальную ответственность за свои решения, но лидерами они не будут. Для лидерства необходимо, чтобы тебе доверяли, шли за тобой с верой в тебя. Такой веры эти люди создать не могут, не верит им никто, даже те, кто очарован их властностью, решительностью или агрессивностью, а также кто заискивает перед ними, ищет их покровительства.

В обычном своём психофизиологическом состоянии человек с существенными блокировками каналов связи с Сахасрара-чакрой будет проявлять нерешительность в общении с миром до уровня боязни его. При отсутствии энергии для действия он будет проявлять избыточную необдуманную жалость к людям, животным и другим представителям нашего физического мира, которые, по его представлениям, страдают от несправедливостей этого мира. Он будет, как правило, замкнут в своём внутреннем мире, сильно привязан (до самоотречения) к фиксированным идеям, которые считает благородными и социально значимыми. На этой почве может сформироваться показная религиозность, человеку будет доставлять удовольствие чувство боязни гнева божьего (в данном случае возникает сочетание с проблемами чакр коленных суставов).

При негативном силовом характере взаимодействия с другими чакрами, в основном с блокированной Свадхистханой-чакрой, особенности строения человека и его потребности могут реализовываться активным образом. Основными их проявлениями в характере станут циничное, презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям, господствующей в обществе идеологии, демонстративное их отрицание и игнорирование. В сознании человека будет существовать убеждение в том, что созданный им образ физического мира и чувственные физиологические ощущения организма являются единственной реальностью. Таким людям труднее всего понять эту книгу, а также другие ей подобные.