Шрифт:
На пути исцеления из-за прежних привычек будет возникать ощущение, что в жизни чего-то не хватает. Например, после устранения значительной доли агрессии мясо станет не нужным для питания организма, вы его и прекратите есть, но в мыслях возникнет страх голода. Появится неотвязная мысль – чем насыщаться, не одной же травой (простите – салатом) и картошкой или кашей? Будут смущать некоторое время выводы солидных институтов питания, утверждающих, что мясо необходимо человеку для получения витаминов и других веществ, которых нет в иной пище.
Эти институты исследуют питание обычных представителей человеческого общества, в физическом уме которых важное место занимает гуна раджас, и всё более пытается разрастаться гуна тамас, остаточное сужающееся пространство остаётся гуне саттва. Соответственно, указанные выводы интересны именно для этой категории людей. У человека, ставшего на путь познания истины и исцеления, происходит не только изменение характера и образа жизни, его организм изменяется физиологически. Изменяется и ферментная структура пищеварения, и потребность организма в различных веществах и витаминах.
В некотором сомнении вы всё-таки можете мясо в рот положить, но от этого ещё хуже станет, так как оно уже не нужно организму и им отторгается. Вы также можете начать поиск вегетарианских диет с грибами, орехами, изюмом и прочим для обеспечения высокой калорийности своей пищи. На самом деле всё это ерунда. Если вы ранее ели то, что хотелось, то продолжайте в том же духе, новый очищающийся от шлаков организм подскажет, что ему нужно. Если захочется снова есть мясо – ешьте, но сделайте вывод об изменении состояния своей тонкой энергетики.
Аналогичные проблемы могут быть обусловлены снижением коммуникативных потребностей. То есть болтать излишне надоест, вы и прекратите это делать, но может появиться страх одиночества, как-то не по себе станет в тишине; а попадёте в компанию болтунов, состояние станет ещё хуже. Такой вид коммуникации уже не нужен и отторгается организмом.
В этой ситуации поможет простой контроль привычек и их осознание как привычек, потребностей, которые перешли на моторный уровень и продолжают частично поддерживаться умом. На стирание их из моторной памяти нужно время. Привычки и другие фиксированные идеи тоже физиологичны, они обусловлены моторной деятельностью внутренних органов, вырабатывающих определённые химические вещества, и устройством нервной системы, в том числе головного мозга.
Если начать бороться с привычками, напрямую воздействуя на внутренние органы для корректировки их деятельности, то получится фактически, что мы воздействуем искусственным способом на результат действия тонкой энергетики и рефлекторного ума, что малопродуктивно, так как будет ими нейтрализовано.
Блокирование волевыми усилиями потребностей тоже абсурдно, так как они активизируются после превышения определённого уровня гормонов и других веществ в вырабатывающем и накапливающем их органе. Если вещества накоплены, они должны быть реализованы, иначе орган разрушится. Если желудочный сок накопился, то необходимо удовлетворить потребность в пище, иначе желудочный сок будет разрушать пищеварительный тракт.
Можно придумать и какие-либо хитрые приёмы искусственной борьбы с фиксированными идеями и привычками. Например, оказывать воздействие не на фиксированные идеи непосредственно, а на участки ума, которые с ними связаны и которые реализованы в организме через определённое устройство мозгового вещества и, соответственно, механизмы его деятельности. То есть воздействию подвергнутся участки мозгового вещества и связи между ними.
Такое воздействие активизирует одни участки этого вещества, например, пассивные зоны в коре головного мозга, и тормозит избыточную активность других участков (опять же не насильственно, а запуская иные механизмы реализации мозговым веществом потребностей человека). Данное воздействие изменит управляющие сигналы головного мозга и приведёт к определённому результату, который предсказать очень сложно в условиях множественных взаимосвязей мозга и внутренних органов.
В общем, имеющиеся потребности, привязанности, фиксированные идеи и привычки быстро не изменить, необходимо просто быть готовым к их изменениям и наблюдать снижение актуальности прежних ненужных для вас обстоятельств вашей жизни. Когда же вы, наконец, искренне и безусловно примете путь истины, захотите полноценно стать на него и трансформировать в соответствии с его идеями свою жизнь и следом свой организм, перед вами откроются возможности для существенного прогресса в ваших практиках.
Основы построения целительских практик
Основу укрепления здоровья, избавления от иных проблем может составлять только раскрытие позитивного энергетического потенциала. Болезни и другие проблемы появляются и развиваются у человека в соответствии с его врождённой жизненной программой. Усиливаются они в случае реализации им своего негативного потенциала, когда отдельные виды деятельности физического тела и его ума приводят к возникновению дополнительных потоков тонких энергий, негативно влияющих на тонкое тело или блокируют поступление положительных для них внешних энергий.