Лучше всего знания накапливаются в юности, пока ткани мозга пластичны. Кроме того, на запоминание сильно влияют эмоции: эмоционально значимая информация всегда прочно запоминается. Поскольку пластичность и эмоциональность – это вариативные параметры, то разные люди по–разному расположены к тому, чтобы накапливать знания. И опять–таки, общество существенно влияет на эмоциональность той или иной информации, поэтому способность накапливать знания может быть приобретенной.

Экстремальный пример низких знаний – новорожденный или чистая флешка. Высоких знаний – база данных.

Photo by Daria Shevtsova from Pexels

Эта способность ума развивается на опыте. Накопив большое количество опытных знаний и познакомившись с большим количеством правильных и неправильных решений, человек вырабатывает интуицию, которая по едва уловимым и для неопытных людей незаметным признакам подсказывает, в каком направлении нужно двигаться, а в каком не стоит. Однако интуиция никогда не бывает достоверна, она работает только среднестатистически: в любой конкретной ситуации интуиция может обмануть, подсказав неверное решение и забраковав верное. Но в среднем опытный человек чаще и быстрее находит правильное решение и реже совершает ошибки.

Поскольку в мудрости есть элемент случайности, то иногда неопытные люди могут проявлять удивительную мудрость. Это иллюзия, врожденной интуиции не существует. Тем ни менее, если первые шаги, совершенные наугад, дают результат, то человек может ассоциативно приспособиться к такой манере мышления («насобачиться») и рано накопить позитивный опыт, став на самом деле мудрым. В большинстве случаев опыт накапливается постепенно, однако он приходит только в том случае, если человек производил много результатов и в достаточной степени осознал как положительные, так и отрицательные результаты.

У мудрости есть неприятная сторона: она ограничивает восприятие нового. Опытность трудно, почти невозможно отключить по заказу, чтобы рассмотреть задачу без предрассудков. Поскольку во многих случаях возникают уникальные ситуации, то опытность может тормозить работу интеллекта, пытаясь натянуть условия на освоенные шаблоны, которые не подходят.

Экстремальный пример глупости – попытки механически применить методы одной области в совершенно незнакомой другой области (например, рассуждения программистов о физике или физиков о биологии). Экстремальный пример мудрости – работа специалиста с полувековым опытом.

Photo by Andrea Piacquadio from Pexels

Это самая загадочная часть ума, которая определяет, насколько быстро и успешно человек может находить новые решения задач. В быту изобретательных людей называют гениальными. Традиция идет из древности, когда люди прочно верили, что жалкие людишки ничего не могут придумать сами, а все новое даруется свыше, поэтому изобретательные люди – любимцы богов.

Действительно, часто совершенно непонятно, почему именно этот человек именно в этом месте и в это время изобрел ту или иную вещь, метод или мысль. Однако существуют некоторые закономерности. Во–первых, изобретательность тесно связана со свободой человека: очень редко изобретения делают несвободные люди, и никогда они не делаются под принуждением. Изобретательность, так же как и исследование неизвестного, требует одновременно наблюдательности, осмысления и экспериментирования, которые хорошо работают в мозгу только если человек сосредоточен. А для сосредоточения нужна некоторая изолированность как от внешних отвлечений, так и от внутренних. Несвободный человек лишен этого.

Во–вторых, для совершения изобретения требуется концентрация на принципиальных аспектах, а не на деталях. В то же время, чтобы изобретение работало, детали должны быть достаточно проработаны. Поэтому изобретательность тесно связана с техническим мастерством (то есть с совокупностью интеллекта, знаний и мудрости), когда технические аспекты прорабатываются без уделения им сознательного внимания. Изобретения требуют достаточного уровня мастерства. Кроме того, важна склонность человека с размышлениям о принципиальных аспектах, мечтательность, которая может сопровождаться асоциальностью и частичным аутизмом.

Также отмечено, что наиболее богаты на изобретения те времена, когда общество переживает бурные события. Рассел высказывал довольно остроумное предположение. Он пишет, что расцвет человеческого гения связан со сломом некоторой культурной традиции. Традиция – это палка о двух концах. С одной стороны, она обеспечивает наличие людей с определенным, достаточно высоким уровнем образования и желанием служить обществу. С другой стороны, она ограничивает творчество, так ставит некоторые рамки для мышления. При сломе традиции, рамки перестают стеснять интеллект, но при этом ее положительные стороны, то есть, наличие образованных и не слишком эгоистичных людей, продолжают существовать еще некоторое время. Вот эти–то периоды и богаты творчеством более всего.