Шрифт:
– Тогда силой своего воображения представь Мэттью, стоящего перед тобой.
– Я его вижу…
– Молча, про себя, скажи ему всё, что хочешь сказать. И поблагодари его за то время, пока вы в этой жизни были вместе, скажи спасибо за то, что он своим уходом сделал для тебя.
В зале вновь на мгноветие наступила тишина.
– Я всё сказала, – прошептала женщина через мгновение.
– Тогда скажи ему, что когда-нибудь вы снова встретитесь, и простись. Посмотри, как он уходит!
Тишина.
Синичка, некоторое время сидевшая на штанге, вдруг взмахнула крылышками и вылетела в окно.
– Он ушёл, – женщина шептала, – действительно ушёл…
Объявили небольшой перерыв.
Только что пережитое произвело на меня потрясающее впечатление. Это было нечто невозможное! И одновременно всё происходило настолько реально, что реальнее уже и быть не могло – если только сам реально присутствующий Мэттью визуально не присутствовал. То, чо произошло, не было ни сказкой, ни фантастическим фильмом, ни даже сном! Я был в своём уме, но мой рациональный рассудок категорически отказывался принять всё только что увиденное и услышанное. Но в то же время тот самый рациональный рассудок понимал и принимал, что такую историю никто «на раз–два» выдумать не мог – ни Керол, ни Вадегит; история эта была одновременно очень логичной, не подлежащей сомнению и вместе с тем – совершенно невозможной!
За паузой последовала длившаяся час медитация со встряхиванием раскрепощённого тела, с танцами, с сидением и, наконец, лежанием в полной тишине. Потом был обед и следующие медитации, в которых я не пережил ничего. Излишне говорить, что мой рассудок всё ещё безрезультатно пытался переварить и как-то систематизировать недавно случившееся. Однако две стороны – то, что я реально увидел и услышал, и невозможность постижения произошедшего – не были соединимы. Это породило полную растерянность.
После ужина состоялся дискурс или объяснение Вадегита, данное случившемуся за день.
– У нас сегодня была замечательная сессия с Керол и её сыном Мэттью, – начал Вадегит. – У кого-нибудь из вас есть вопросы относительно происходившего во время этой сессии?
Моя рука автоматически поднялась. Я чувствовал, что, не смогу ночью спать, если не получу объяснения. Объяснение было мне необходимо, чтобы получить хоть какое-то представление о случившемся.
– Пожалуйста, – предложил Вадегит.
– Я в растерянности. Это было одновременно и реально, и невозможно.
– Почему же невозможно?
– Ну как? – меня поразило то, что Вадегит не понял. – Если человек умер, как он может оказаться здесь?
Вадегит улыбнулся.
– Кто сейчас сидит в том кресле, которое находится под тобой? – продолжая улыбаться, спросил Вадегит.
– Я! – последовал мой мгновенный ответ.
– Отсюда я вижу фигуру сидящего человека по имени Анджей. Тело, которое там сидит, твоё?
Меня смутила очевидная странность вопроса.
– Конечно, это моё тело!
– У тебя очень рациональный ум. А теперь подумай – только что ты сказал «моё тело»; не делает ли это, случайно, очевидным то, что кроме самого тела есть ещё нечто – некто, кому тело принадлежит – если уж оно является твоим?
Я совсем растерялся.
– Мы привыкли реальностью считать то, что видим, слышим, можем потрогать или измерить, – Вадегит продолжил. – Физики скажут тебе, что в Космосе представлен неверочтно обширный спектр различных вибраций. В свою очередь, шкала нашего восприятия на этом фоне крайне ничтожна. Мы способны уловить лишь малую часть существующих вибраций. Разве из-за этого то, что мы не можем воспринять, становится нереальным?
Я молчал, так как в сказанном Вадегитом присутствовала очевидная логика.
– Это относится и к человеку. Мы видим тело человека и воспринимаем его как реальное. А как быть со всем остальным? Мистики говорят о душе и духе. Сегодня опыт Керол и Мэттью продемонстрировал, что есть ещё некие части, нечто, что имеет продолжение после смерти физического тела человека. Сейчас не является важным, как эти части называются, важно, что они есть. На этих семинарах люди часто удостоверяются в существолвании таких частей – случай Керол является одним из сотен. Тебе стало понятнее, Анджей? Есть ещё другие аспекты, на которых я в связи со случаем Керол хотел бы дополнительно задержаться.
Я в знак согласия кивнул головой.
– Не всё так, как выглядит, – пробормотал я.
– Да, не всё так, как выдглядит, – подтвердил Вадегит. – Здесь возникает одна из наибольших проблем. В человеческом обществе принято, или «считается», что усопшего следует оплакивать, что по нему следует скорбеть, так как покинувшего нас очень жалко. Но так ли это? Усопший мёртв, у него больше ничего не болит. А разве не является правдой, что на деле скорбящему жаль себя, ведь теперь жить ему придётся без умершего?