Guaita de S. La clef de magie noire. Paris: Henri Durville, 1920.

Guasco O. De l’usage des statues chez les anciens. Bruxelles: J. L. de Boubers, 1768.

Hagen L. Das schmertzliche doch seelige Ende des Welt-Bekandten Joh. Reinhold Patkuls. Dresden; Leipzig, 1707.

Hanson V. D. Carnage and Culture: Landmark Battles in the Rise to Western Power. New York: Anchor Books, 2001.

Harding R. The Emergence of Britain's Global Naval Supremacy: The War of 1739–1748. Rochester: Boydell & Brewer, 2010.

Harmless W. Desert Christians: An Introduction to the Literature of Early Monasticism. Oxford: Oxford University Press, 2004.

H'elyot H. Dictionnaire des ordres religieux, ou Histoire des ordres monastiques / M.-L. Badiche, l’abb'e Touchou. T. 2. Paris: J.-P Migne, 1863.

Heudin J.-C. Les Cr'eatures artificielles: des automates aux mondes virtuels. Paris: Odile Jacob 2008.

Histoire g'en'erale des voyages ou nouvelle collection de toutes les relations des voyages / Pr'evost d'Exiles A. F. T. 8. La Haye: Pierre de Hondt, 1749. T. 19. Paris: Panckoucke, 1770.

Hunwick A. Introduction // Holbach P.H. [Histoire critique de Jesus Christ] Ecce homo!: An Eighteenth Century Life of Jesus. Critical Edition and Revision of George Houston's translation from the French. Berlin; New York: Mouton de Gruyter, 1995. P. 1–37.

Jacques-Lef`evre N. Louis-Claude de Saint-Martin, le philosophe inconnu (1743–1803): Un illuministe au si`ecle des Lumi`eres. Paris: Dervy, 2006.

Journal de D'ebats, dimanche 6 novembre 1803 [4 pp.].

Kaempfer E. Histoire naturelle, civile et eccl'esiastique de l’Empire du Japon / Tr. de Jean-Gaspar Scheuchzer. T. 1. La Haye: J. Gosse et J. Neaulme, 1729.

Keller J. Le th'eosophe alsacien Fr'ed'eric-Rodolphe Saltzmann et les milieux spirituels de son temps: contribution `a l’'etude de l'illuminisme et du mysticisme `a la fin du XVIIIe et au d'ebut du XIXe si`ecle. Bern/Francfurt: P. Lang, 1985.

Kippis A. Vie du capitaine Cook / Traduit de l’anglois. Paris: Rue des Poitevins, 1789.

[Kleuker J. F] Magikon oder das geheime System einer Gesellschaft unbekannter Philosophen. Von einem Unbekannten des Quadratscheins. Frankfurt und Leipzig, 1784.

Labrousse S. Recueil Des Ouvrages / P. Pontard. Paris: chez Brossier et Compagnie, 1797.

Lagosz Z. Martynism Papusa – Gerard Encausse jako kontynuator ezoterychnej tradycji // Studia Religiologica. 2014. Vol. 47. N. 3. S. 225–236.

Lancereau 'E. Avant-propos // Pantchatantra ou les Cinq livres: Recueil d’apologues et de contes. Paris: Imprimerie nationale, 1881. P. I–XXXI.

Lancre P. de. Tableau de l’inconstance des mauvais anges et demons. Paris: Nicolas Buon, 1613.

Lanska J. T. Franz Anton Mesmer and the Rise and Fall of Animal Magnetism: Dramatic Cures, Controversy, and Ultimately a Triumph for the Scientific Method: Essays in Eighteenth-Century // Brain, Mind and Medicine. / Ed. by H. Whitaker. London: Springer, 2007. P. 301–320.

Lea H. Ch. A History of the Inquisition of the Middle Ages. Vol. I. New York: Macmillan, 1906.

Lecouvreur A. Lettres de Adrienne Le Couvreur / Monval G. Paris: Plon, 1892.

Lenotre G. Robespierre et la «M`ere de Dieu»: le mysticisme r'evolutionnaire. Paris: Perrin et Compagnie, 1926.

L'evi 'E. Histoire de la magie. Paris: Germer Bailli`ere, 1860.

Littr'e E. Dictionnaire de la langue francaise. T. 1–4. Paris: Lachette, 1874.

Livre des lumi`eres, ou la Conduite des roys, compos'e par le sage Pilpay, indien, traduit en Francois par David Sahid d'Ispahan. Paris: Simeon Piget, 1644.

Louandre Ch. Le Diable, sa vie, ses moeurs et son intervention dans les choses humaines // Revue des Deux Mondes. 1842. T. 31. P. 568–595.

Mahul J.-A. Annuaire n'ecrologique, ou Suppl'ement annuel et continuation de toutes les biographies ou dictionnaires historiques [1821]. Paris: Ponthieu, 1822.

[Maillet de B.] Telliamed. T. 2. Amsterdam: L’honor'e et fils, 1748.

[Macpherson J.] The Poems of Ossian / Translated by James Macpherson. Vol. I–II. London: J.D. Dewick, 1803.