Удобрить ее солдатам.

Одобрить ее поэтам.

– Сильно. Что и говорить, сильно, – согласился я, – и теперь я не могу удержаться, чтобы не вставить перо в мягкое место сегодняшнего христианства. Однажды «в тёплой компании» услышал рассказ ещё достаточно молодого мужчины: – «Когда я был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила мне: "Внучок, вот вырастишь ты большой, и если станет тебе плохо, то иди в храм. В храме сразу тебе полегчает".

Вот я вырос. Давно вырос. И в какой-то момент стало мне жить как-то совсем тоскливо. Вспомнил я бабушкин совет и пошёл в ближайший храм. Вижу грузный священник читает проповеди. Вроде как вполне праведные, душещипательные. Из-за излишней его полноты на лоб ему постоянно стекают капли пота, мучает одышка, да и стоять ему трудно. Мне тоже тяжело стоять на ногах из-за высокой температуры, и я на протяжении всей проповеди старался к чему-нибудь прислониться, на что-нибудь опереться. Все присутствующие это видели и после проповеди на тему «возлюби ближнего своего, как себя самого» стали подходить ко мне.

Подходить и сочувствовать, каждый на свой лад. Первая говорит: "Не так стоишь". Вторая подбегает: "Не так руки держишь". Третья ворчит: "Не так одет". Сзади ещё одёргивают: "Не правильно крестишься". Потом подошла одна особенно «сердобольная» женщина, дай ей бог чего хочется. И побольше. И потолще и почаще. Она и говорит: «Вы бы купили себе книжку о том, как надо вести себя в храме и крестик золотой нательный. Всё это продаётся здесь у нас в храме и цены тут самые дешёвые. Очень даже божеские. Купите, а потом и заходите». Направился я к выходу и зашёл в лавку при храме. Посмотрел – посмотрел, и ничего не купил, потому что не на что покупать – трудные у меня времена, денег совсем нет. Даже не ел сегодня.

Вышел я из храма совсем расстроенный, сел на скамейку и безнадёжно заплакал – не помог мне совет бабушкин. Не помог. И сквозь всхлипывания вдруг слышу голос: "Что ты плачешь, Дитя Моё? Успокойся, всё образуется". Поднял я голову и … увидел Христа. Глазам своим не поверил, два раза их протёр, а потом всё-таки говорю: "Господи! А меня в храм не пускают». Обнял меня Иисус, тяжко вздохнул и взялся утешать меня ласковым голосом: "Не плачь, они и меня туда не пускают – не нужен я им. У них уже давно своя вера, а моим именем они только прикрывают своё бездушие. Ищи и ты свою веру, но помни, если что, я всегда рядом и я всегда помогу, ведь мы с тобой дети одного Отца, а значит, мы братья и значит, нет никого ближе, чем мы с тобой. Помни об этом и другим расскажи».

Супруга немного помолчала, обдумывая услышанное, и опять вернулась к своим воспоминаниям:

– Неожиданно к Анастасии пришёл новый гость. Вернее гостья. Она склонилась в полупоклоне, прижав правую ладонь к левой части груди, и певучим голосом поздоровалась: – Мир вашему дому. Здравы будьте на долгие лета. Да пребудет с вами земная и небесная сила. Мы, скрывая удивление от неожиданного приветствия, тоже слегка склонили головы и ответили привычным «здрасьте».

Скоро выяснилось, что она живёт в соседнем доме и принесла для мужа хозяйки белую домотканую рубаху с красивыми, но странными узорами, которые располагались вдоль середины передней части и поперек линии талии. Анастасия отреагировала более душевно и, называя её Ладой, передала заранее приготовленный для неё свёрток. Видимо, ответный подарок.

Позднее мы узнали, что Лада это не только название автомобилей, выпускающихся на ВАЗе, но и имя жены главного бога у древних славян. Именно её заботой было обеспечивать лад в их семьях. А поэтому и имя Лада было у наших предков в большёй чести. А что касается узоров на рубашке, то это был родовой оберег, защищающий от многих напастий. Пока мы, молча, «переваривали» то, что увидели и услышали, женщины поговорили между собой и нашли способ нашего спасения.

Поскольку на дворе уже смеркалось, то час «Х», был назначен на раннее утро. С первыми лучами солнца муж Лады Власий собирался идти за диким мёдом и мог вывести нас на нужную дорогу. Что бы лишний раз никого не тревожить, переночевать нам предложили в их доме. Мы с радостью согласились, поскольку у нас не было других вариантов вернуться в цивилизованный мир. Но сначала нам предстояло с головой окунуться в мир седой старины.

Уже в сумерках мы, миновав ручей, подошли к старинному дому. Неподалеку чернел пруд, а между ним и домом были вкопаны какие-то столбы. Правильнее сказать, это был не дом, а терем и везде, где только мог видеть глаз, были резные узоры. И под крышей, и над крыльцом, и по периметру окон.

Все узоры состояли из углов и перекрестий. – Так это же фашистские знаки! – в ужасе воскликнула Подруга. Лада как-то очень по-доброму улыбнулась и заговорила в присущей ей манере: – На санскрите это называется свасти аста, а на нашем сегодняшнем языке это звучит «Да будет благо всем». Этому знаку почти 30 тысяч лет. А когда его использовали фашисты?

– Ну …

– Вот то-то и оно. Сегодня свастика – это символ, который у всех ассоциируется лишь со злом и войной. А на самом деле этот символ не имеет никакого отношения ни к фашизму, ни к войне, ни к Гитлеру, ни к сегодняшним погромщикам. Это заблуждение многих людей. Происхождение свастики уходит своими корнями в далёкое прошлое. В одном из трудов Карла Густава Юнга говориться, что данный знак нашел отображение еще в каменном веке в виде наскальной живописи. Первобытные люди с его помощью изображали галактику.

А у православных это Коловрат. Коловрат может иметь и двенадцать лучей по количеству полных оборотов Месяца вокруг Земли за год. Название происходит от слова «коло», то есть круг, ведь внешне он напоминает именно круг с явно выраженным центром, из которого выходят лучи, начиная свое движение, и символизируют цикличность всего сущего, основу жизни, круговорот, повторяемость. Наши предки почитали этот символ, как сильнейший оберег. Встретить его можно было практически везде: на оружии, щитах, одежде, мебели, кухонной утвари, ладьях и во многих других местах. Для них этот знак в большей степени был символическим изображением движения Солнца, четырёх частей солнечного цикла.