Всемирно известный певец и поэт Леонард Коэн писал «Книгу томления» во время своего пятилетнего пребывания в дзен-монастыре в Южной Калифорнии, а позже в Лос-Анджелесе, Монреале и Мумбаи. Этот сборник поэзии стал первым за двадцать лет молчания. Стихи, как и всегда у Коэна, сопровождаются рисунками, которые неожиданным образом дополняют его медитативный, глубокий и ироничный авторский стиль.
Книга содержит нецензурную брань
Leonard Cohen
BOOK OF LONGING
Copyright © 2006, Leonard Cohen
All rights reserved
Перевод с английского Максима Немцова
Ирвингу Лейтону [1]
Книга томления
До гор не доехать
Тело без сил
Живу на таблетках
1
Ирвинг Питер Лейтон (Израиль Пинхус Лазарович, 1912–2006) – канадский поэт румынского происхождения. – Здесь и далее примечания переводчика.
Б-же спаси
В лад из тартарары
Лежит мой маршрут
Телегу хандры
Мне страсти влекут
Я лебедем плыл
На дно камнем шел
Но время забыло
Позорный мой столб
Страница лыса
Тушь – жидкая мгла
Дню не написать
То, что полночь смогла
Но воет мой зверь
Мой страж огорчен
Нельзя мне теперь
Жалеть ни о чем
Всё чем быть не мечтал я
Кто-то возьмет
И мое сердце станет
Безлично ее
Она шагнет на тропу
И оценит мой риск
Свобода сквозит
Где моя воля вдрызг
На миг судьбы столкнутся
И попробуй замерь –
Бесконечность зависла
И распахнута дверь
Чтобы кто-то как ты
Ее позже родил
И продолжит она
Что никто не творил
Искать она станет
Когда приплывет
Так вот ей – томленье
И книга ей – вот
Моя жизнь в облачении
Немного погодя
Не можешь понять
Не хватает ли
Женщины
Или нужна
Сигарета
А потом
Ночь ли
День
Вдруг
Понимаешь
Пора
Одеваешься
Едешь домой
Закуриваешь
Женишься
Голос его хозяина [2]
Роси [3]
Послушав Моцарта
(что я делал часто)
Я всегда
Таскал пианино
Вверх и вниз
По Лысой горе
И не просто
Клавишные
А рояль
В натуральную величину
Отлитый в цементе
И вот теперь умираю
А не жалею
Ни о едином шаге
2
«His Master’s Voice» – неофициальное название британской фирмы грамзаписи, учрежденной «The Gramophone Co. Ltd.» в 1901 г., одна из самых известных торговых марок в мире. Сама фраза возникла в 1899 г. как название картины английского художника Фрэнсиса Джеймза Барро (1856–1924), на которой тот изобразил джек-рассел-терьера по кличке Ниппер.
3
Кёдзан Дзёсю Сасаки (1907–2014) – японский учитель (роси) дзэнской школы риндзай-сю, основатель и настоятель центра дзэн на Лысой горе (Mount Baldy Zen Center) в Калифорнии.
Роси в 89
Роси утомился
и на кровати спит
Он жил вместе с живыми
@ и с мертвыми лежит
Но вот попить желает
@ (чудес тут полон дом)
Воюет он с войною
@ и с миром бьется он
Сидит он в тронной зале –
@ Исконное Лицо [4] –
и с Ничто сражается,
@ в чем Что-То молодцом
Желудок его счастлив
@ С ним чернослив в ладу
Никто в Рай не подымется
@ и никого в Аду
4
Исконное (или первоначальное) лицо в буддизме чань (дзэн) —
понятие, указывающее на недуальность субъекта и объекта, обязанное своим происхождением гунъань (коану) Хуйнэна: «Каким было твое первоначальное лицо прежде твоего рождения?»
Одно мое письмо
Я переписывался с неким знаменитым ребе,
но мой учитель приметил одно мое письмо
и заставил смолкнуть.
«Уважаемый ребе, – написал я ему в последний раз, —
у меня нет полномочий или понимания,
чтобы об этом говорить.
Я просто выделывался.
Простите меня, пожалуйста.
Ваш еврейский брат,
Дзикан Элиэзер» [5] .
5
В 1994–1999 гг. Коэн был послушником монастыря на Лысой горе, где выполнял обязанности повара и личного помощника Роси и носил титул «Дзикан» (безмолвный). Элиэзер («мой Бог мне помог») – имя, данное Леонарду Коэну родителями при рождении.
И ты б запел
И ты б запел
окажись в
таком вот месте
Не тревожился бы
дотягиваешь ли
до Рея Чарлза иль Эдит Пиаф
Ты пел бы
Ты бы пел
не для себя
а сделать чтоб себя
из старой пищи
гниющей в кишках астрала
и безлюбого стука
дыханья своего
Ты б стал певцом
скорее чем
возненавидел чары соперника
и ты б запел, дорогуша
ты б тоже запел
< image l:href="#"/>С. О. С. 1995
Не торопись гневаться,
соня.
Не расходуй гнев в мятежах.
Не путай его с идеями.
Черт не даст мне сказать,
лишь позволит намекнуть,
что ты раб,
страданье твое – намеренная политика
тех, в чьем рабстве ты маешься,
и кого питает
твое несчастье.
Зверства там,
а тут внутренний паралич –