Шрифт:
Перейдем к “ближним”. Кто для нас ближний? Ближних, я рассматриваю, по тому, в каком круге от меня они находятся. Образно, это как круги на воде. В первом круге, ближнем к нам, и это естественно нашей природе – наши дети (мы в ответе за тех, кого породили), в следующем – родители (долг), далее – наши животные (мы в ответе за тех, кого приручили), и только потом можно выйти за калитку, где кумовья, “друзья”, и просто хорошие знакомые. Так у меня. Но у всех по-разному.
Теперь о “любви к ближним”. Какой она должна быть? Секрет заключается в том, что мы не можем любить ближних, иначе, чем себя. Как мы любим себя, в таком же зеркальном отражении любим и их. Какая она наша любовь к себе, правильная или ложная, такой же она будет и к ближним. То есть то, что считаем мы правильным для себя, будет простираться и на тех, кто рядом с нами.
Так типичные бабушки, любовь к внукам обычно проявляют в виде пирожков, котлеток, утирания слюней и соплей. Считая своим долгом удовлетворять насущные потребности ребятёнка, такова и их “любовь к себе”. И это не хорошо и не плохо, это уровень их сознания – счастье в еде и заботе. Но забота бывает разной и зависит от уровня сознания того, кто берет на себя ответственность заботиться “о ближних”.
Есть притча о двух генералах. Один был добрый, и солдатам в его полку было легко служить. Другой был “злой” гонял солдат как сидоровых коз, те изнывали от нагрузок. И вот война, все солдаты у доброго генерала, который им сопли и слюни прощал – погибли, поскольку не обучены были к экстремальным ситуациям. А солдаты у “злого”, на самом деле строгого – выжили. Мораль сей притчи такова – не все то, что видится добром, есть добро на самом деле, также и не все “зло” есть зло.
У себя во дворе, я “злой генерал”, правда, последнее время даю слабину. Но пишу я о делах прошедших, когда все было именно так. Потому и “ближние” для “строгого генерала” – это те, кто выполняет его волю. Потому то, дети и являются самыми ближними, поскольку зависят от родителей (приписаны к полку). А вот с родителями “генерала” сложнее – “они жизнь прожили”, и “не позволят” Надьке, пусть она хоть трижды “генерал”, командовать над собой. Она для них “не авторитет”, чего бы она там не достигла. И потому, “предки” как бы сами уплывают из второго круга подальше, поскольку не приемлют правила жизни Надьки. А в ее круге остаются – те “кого породила” и те “кого приручила”. А что с остальными, за калиткой? У каждого свой выбор.
Состояние моего тела на данный момент говорит, что не любила я себя, раз довела до такого состояния. И как закономерность – не любила ближних. Да не любила себя лживой любовью, не проявляла ни к себе, ни к детям жалости. Работала, работала и работала, и никуда не ездила “отдыхать”, поскольку эти поездки, съедали бы значительную часть отпущенного мне жизнью финансового лимита. Экономила на себе и детях, и в результате, создали для семьи нормальные жилищные условия.
Это говорит о том, что все действия и поступки по отношению к себе и ближним, следует рассматривать не в свете текущего дня или недели, а долгосрочно. Что, принесет конкретное мое действие мне и самым ближним в будущем? Какое следствие из моих деяний вытечет, добром или злом обернется?
Мы в ответе за тех кого породили
Так кто для нас в круге ближних стоит на первом месте? Да, наши дети. И вот когда они подрастают, уже четко видно, правильно ли мы их любили. Несут они нам удовлетворение своим присутствием в нашей жизни или разочарование, беспокойство и напряг от совместного проживания.
Дети – это отражение нашего уровня сознания, на тот период, когда они родились и “ума набирались” лет до 10-14. И потому детей “воспитывать” бесполезно, они все равно станут похожими на нас. “Воспитывать” их можно только своей жизнью, поведением и поступками. Их взросление – это ясная картина происходящего в семье и характеристика родителей.
Кем для нас они станут? Друзьями или чужими людьми, создающими нам всю жизнь проблемы? Все зависит только от нас. От того, как живем мы, по-божески ли, в согласии ли со своей совестью, поскольку совесть это глаз и глас божий. И любовь к детям, это вовсе не потакание их хотелкам, провоцируемых паразитами сознания, а справедливое распределение материальных ресурсов, которые обеспечивают быт в настоящем времени, и дадут старт взрослеющей личности в правильном направлении в будущем.
Моя задача, чтобы мои плоды, мои яблоки не далеко от меня падали, и тем более не закатились далеко, и не сгнили, не дав хороших плодов.
Сын
Мой сын! “Повзрослев” сама мозгами, я конечно, хотела бы тебя видеть другим, но дело сделано. Бог послал мне то, в чем я действительно нуждалась. Изначально, он послал тебя мне как якорь, на котором бы я смогла удержаться в своей тогда бес-путной жизни (жизнь без четкого пути), бес вел по жизни, как и всех. И меня, не имеющую своего жилья, принял под свою крышу мужчина, от которого я тебя нагуляла, будем называть вещи своими именами. Почему? Только потому, что его “блатная” жена нашла более выгодный для себя вариант жизни и ушла, забрав общего сына. А ты родился мужского рода, и потому стал ему жизненно необходим.
Я же пришла в тот дом, как обслуживающий персонал – принеси, поднеси, свари, постирай, уберись; но взамен получила защищенность и некоторую стабильность для себя и тебя. То есть ты послужил для нас (меня и отца) связующим звеном в нашем сожительстве-выживании в 90е годы. Я обслуживала семью, а отец, как мог, обеспечивал. Когда не мог он обеспечивать, небольшие деньги зарабатывала я, научившись вязать на машинке, а впоследствии, сажая рассаду. И не его вина, что он, уехав “на заработки”, стал жить в другой семье, и не моя тоже.