Всякое усилие, позволяющее изменять наше поведение так, чтобы была проявлена воля к жизни, меняет и наше будущее. Всякий раз, когда изгоняем из своего сердца злые чувства, а из ума – злые мысли; всякий раз, когда начинаем устремлять мир дольний к горнему, т.е., из времени в вечность, то изменяем к лучшему и своё будущее.

Падение легко, добро же требует усилий, изменяющих нас в лучшую сторону. Но это происходит не посредством уменьшения испытаний, но изменения к ним отношения, ибо в том, что является прямым злом, всегда сокрыта прямая возможность укрепления основания своей жизни. Зло нас не перестанет преследовать в земной жизни, но сила его преодоления открывает дверь в вечность. Если зло не порождает в нашей душе ответного зла, то это уже добро, которое облегчает тяжесть испытаний, вплоть до радостного их преодоления.

Вспомните, за чем люди идут в горы, одиночки покоряют океаны и пустыни, они ищут испытаний, которые простому обывателю кажутся невероятными, – для испытания духа, торжества жизни и делают это не только, и даже не столько для себя, – они открывают новые горизонты возможностей для всех. Если сегодня смог один – завтра это смогут все! Это закон! И люди идут покорять вершины духа, рискуя жизнью, ради преодоления смерти.

Изменяется ли наше будущее, если сегодня изменяемся сами, если сознательно начинаем использовать своё право на выбор, если освобождаемся от дурных привычек и склонностей; если в душе устанавливаем гармонию между земными и небесными энергиями; если проявляем усилия с тем, чтобы наша деятельность не угнетала совести, то все эти изменения к лучшему, конечно же, окажут самое решающее значение на то, что будет с нами. Происходящее, будущее – это всего лишь отражение того, что происходит прямо сейчас с нашей душой.

Угасающее настроение вызывает расслабление, леность, ведущие, в свою очередь, к ухудшению самочувствия. То и другое обусловливают друг друга. Этот замкнутый круг, как и любой ритм, который задаётся привычками, служит причиной того, что наша жизнь идёт по нисходящей спирали, когда каждый виток делает нас слабее, можно разорвать только усилием воли. У нас всегда достаточно сил, для того чтобы остановить своё падение. Для этого необходимо волевым усилием подвести черту, сформировать площадку, остановившись на которой, собраться с духом принудить себя к тому, чтобы выйти из сложившейся ситуации. Лучше всего это можно сделать, заставив трудиться и душу, и тело: здесь все варианты хороши, главное, – перевести своё внимание от того, что действует на дух угнетающе.

Новое настроение возникает, если душа и тело начинают действовать, преследуя предельно доступные цели. Но они должны располагаться за пределами привычного круга действий. Слом привычек всегда связан с проявлением усилий, в результате которых затраченная энергия не просто восполняется, но и значительно увеличивается. Всякий раз, когда используем своё право осуществлять выбор, при чём, заставляя себя следовать в свете совести, мы и получаем необходимые для этого силы. И не иначе! То, что выбираем в виде целей, с тем вступаем в обмен энергиями, в результате которого либо теряем и то, что имеем, либо наши жизненные силы возрастают.

Для укрепления воли к жизни, главное, чтобы тело и дух трудились, добывая хлеб насущный, сохраняя, при этом, в душе настроение жизни. Нужно помнить: дух в принципе не насыщаем. Если его направляем на решение приземлённых задач, и он утрачивает связь с небесными, родными ему, сферами, он начнёт бесчинствовать, нанося ущерб окружающему миру, а также телу и душе, утрачивающими естественные границы удовлетворения своих потребностей. Отсюда – страсти, извращение любви в похоть, делающие нас, часто, просто невыносимыми для окружающих людей, а других, невыносимыми для нас.

Благоразумный понимает, что любое порицание, любая недобрая оценка нашему поведению – справедлива, ибо что-то в нас послужило причиной. Но, это не основное свидетельство мудрого отношения к жизни. Главное, чтобы отношение к нам других не вгоняло нас в печаль и уныние, или во гнев-раздражение. А пробуждало силу-желание уничтожать в себе, проявляемые отношением к нам близких, недостатки, т.е., то, что лишает нас человеческого достоинства.

Есть и другая сторона мудрого отношения к жизни: признавая справедливость и самых нелицеприятных оценок, мы, по отношению к другим, должны действовать, не забывая о том, чей образ они несут. Наши поступки, а не слова, должны напоминать людям о совести. Без Божией помощи мы ничего доброго по отношению к упавшему сделать не сможем. Следует обрести умение настраивать душу на путь восхождения к Духу. Начало этого пути открывает молитва о человеке, наша вера в него и любовь.

Значимость и достижимость поставленных целей напрямую зависит от того, даёт ли их достижение возможность решать свои насущные задачи людям, которые связаны с нами. Если, стремясь получить что-либо, рассчитываем только на себя, следовательно, мы и результатов желаем только для себя, т.е. противопоставляем себя другим. Делая это, так или иначе, получаем помощь лукавого. При этом, любое внешнее достижение будет приводить к обнищанию жизни внутренней, душевной. Ибо она всегда связана с энергиями любви-единения с другими, с укреплением их духовных сил.

Если наша деятельность не пробуждает в других желание стать нашими сотрудниками, т.е., людьми, делающими сознательно общее дело, то такая деятельность не создаст благо. Ибо, благо для нас только то, что является добром и для тех, кто с нами рядом действует. Ведь солнце светит для всех. Так и труд наш не должен затемнять нашу светоносную сущность, душа, по мере прохождения своего жизненного пути, должна укреплять свою способность к любви, дарованием теплом и светом всех, кто имеет с ней дело. Быть источником животворящей силы – это естественное предназначение души, и если в результате преследования своих целей истощаем, заболачиваем этот источник, то чтобы не делали, чтобы не имели – это будет нам во зло. Ибо, мы первые почувствуем следствия затемнения, замутнения собственной души.