У.: Может ли дыра проявиться как гнев?

А. Х.: Да. Вы можете испытывать гнев в результате чувства нехватки, особенно когда пытаетесь защититься от чувства, которое приносит дыра. Большинство чувств, особенно возникающие непроизвольно и навязчивые, являются результатом чувства дыры. Когда нет дыр, то нет и таких эмоций. Грусть, боль, ревность, гнев, ненависть, страх – всё это результат дыр. Если у вас нет дыр, у вас нет этих эмоций. У вас есть только Сущность. Поэтому такие эмоции иногда называют страстями, ложными чувствами или псевдочувствами.

Всё наше общество устроено так, чтобы научить нас тому, что мы должны выйти наружу, чтобы заполнить наши дыры; мы должны получить ценность, любовь, силу и т. д. извне. Мы говорим о том, как замечательно делать вещи для других людей, или влюбляться, или иметь значимую профессию, как будто эти действия придают жизни смысл. Мы приписываем значимость человеку или тому, что, по нашему мнению, наделяет нашу жизнь смыслом, а не Сущности, от которой эта значимость зависит напрямую. Всё наше общество устроено так, чтобы люди заполняли дыры друг друга. Цивилизация как мы её знаем построена вокруг заполнения дыр. Она есть продукт личности и место её обитания. Она поддерживает и питает личность.

У.: Так было всегда?

А. Х.: Я так не думаю. Думаю, это происходило постепенно. Потребовалось время, чтобы личность цивилизации стала доминировать так сильно. Чем более механистичными мы становимся, тем больше культура зависит от заполнения дыр. Многие говорят, что в прошлом в мире было больше любви и присутствия, больше признания реальности, и что люди были больше в контакте со своей сущностью, чем сейчас. Вы слышали о Золотом веке? В Золотой век люди ощущали свою сущность, никаких дыр не было. Серебряный век начался, когда Сущность уменьшилась и появились дыры. Потом наступил бронзовый век. Теперь мы живём в железном веке. Это самый тёмный и тяжёлый век. Железо – это не что иное, как защита. Иногда мы можем чувствовать качество железа в нашей твёрдости и решимости защитить себя. Так что одной из отличительных характеристик нашего времени является защита от дыр.

Позволить себе терпеть дыры и идти через них на другую сторону сейчас сложнее, потому что всё общество настроено против этого. Общество настроено против Сущности. Все вокруг вас, где бы вы ни находились, пытаются заполнить дыры, и люди в значительной степени чувствуют себя находящимися под угрозой, если вы не пытаетесь заполнить свои дыры так же, как это делают они. Когда человек не пытается заполнить свои дыры, это, как правило, заставляет других людей чувствовать свои собственные дыры ещё больше.

Внутренняя Работа становится всё более сложной и необходимой. Вот почему важно иметь такую группу, в которой присутствует сообщество людей, участвующих в решении задачи самопознания. У вас есть поддержка многих людей, которые позволяют себе чувствовать дыры, вместо того чтобы заполнять их. Очень трудно – почти невозможно – одному человеку сделать это, потому что против этого выступает всё его окружение.

У.: Вы сказали что-то о связи между дырами и эмоциями и о том, что Сущность не имеет никаких эмоций. Я не понимаю.

А. Х.: Если вы понимаете свои чувства, вы доберётесь до своей сущности. Но это не значит, что ваши чувства – это и есть ваша сущность.

У.: Означает ли это, что если я буду в непрерывном контакте с моей Сущностью, то я ничего не почувствую?

А. Х.: Нет, это не так. Есть настоящие чувства и есть псевдочувства. Псевдочувства – это попытки заполнить дыру, являющуюся проявлением отсутствия реальных чувств.

У.: Значит, находящееся в дыре – это поддельное чувство?

А. Х.: Да. Если вы потеряете свою ценность, например если в какой-то момент вас отделяют от неё, останется дыра. Дыра будет ощущаться как чувство неполноценности или отсутствие самоуважения. Но это не настоящее чувство. Это отсутствие реального ощущения ценности или самоуважения. Это чувство неполноценности часто маскируется попыткой почувствовать себя выше, что является защитной реакцией. Но это тоже не настоящее чувство. Это попытка спрятаться, псевдочувство. Если вы злитесь, когда кто-то делает или говорит что-то, и вы чувствуете себя хуже, то и это – псевдочувство. Все эти псевдочувства появляются потому, что вы не в контакте с вашей реальной ценностью. Это компенсации. Они реальны в том смысле, что вы их чувствуете, но они нереальны в том смысле, что они являются следствием потери реального, настоящего. Это важное различие. Когда вас отрезали от реального чувства, его место пытается занять что-то другое – эмоции. Чувствуя эмоции, вы можете увидеть, что вы потеряли, и пережить это. Когда вы в контакте со своей реальной ценностью, вы видите, что она сильно отличается от прикрывавших потерю псевдочувств. Эмоции являются реакциями, в то время как сущностные состояния, такие как Ценность, являются состояниями Бытия. Они не являются реакциями на что-либо.

У.: Если у вас есть псевдочувства, что скрывается за ними?

А. Х.: В этом случае то, что скрывается за чувством неполноценности, превосходства, гнева и боли, – это Ценность, которая является определённым аспектом Сущности.

Вы читали Платона? Помните платоновские Идеи, или формы? Сократ сказал, что никто не сможет научить вас формам. Единственный способ узнать их – это вспомнить их. У вас есть воспоминание о них, хотя, возможно, вы и не знаете об этом. Припоминая, вы приходите к Идее. То, к чему вы возвращаетесь, – это не эмоции: вы возвращаетесь к своей Сущности. Сущность более реальна и существенна, чем эмоции. Сущность так же реальна, как ваша кровь. Она не является реакцией.