Подобного раскрытия Торы до сих пор не было. Дайте себе немного времени, войдите в материал, и, уверяю вас, вы не оторветесь от этой книги. Потому что почувствуете, что она – о вас. И она нужна вам, как близкий друг, который всегда поможет, придет на помощь, будет рядом и в горе, и в радости.
Семен Винокур, автор и ведущий серии передач с Михаэлем Лайтманом «Тайны Вечной Книги»
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Предисловие
Когда мы снимали серию телепередач «Тайны Вечной Книги», мы все время ловили себя на мысли: «лишь бы не прекращалось это чудо»…
Вот именно для того, чтобы сохранить это ощущение, мы и оставили все, как было.
Вот так, в виде свободной беседы все и происходило.
Мы получали ответы на сложнейшие вопросы.
Перед нами раскрывался волшебный мир Торы.
Точнее сказать, мы впускали ее в себя.
И открывалось нам, что это действительно инструкция, и действительно единственная в своем роде.
В книге все сохранено. И даже личные темы, которые вдруг возникали по ходу беседы, они тоже вошли в книгу.
Дорогие читатели, мы советуем вам, «отпустите весла» и начните сплавляться по этой великой реке жизни, которая называется каббалистический комментарий к главам Торы.
Читайте не торопясь, тогда вы почувствуете неповторимый вкус этой книги.
И захотите прочитать ее еще и еще раз.
У нас надежный проводник. Он чувствует эту реку, как свою, она для него – родная.
Профессор Лайтман раскрывает нам тайны Книги, в которой написано абсолютно все о каждом из нас.
О том, как нам жить.
Как быть счастливыми.
Двинемся же вслед за ним в это увлекательное путешествие!
Семен Винокур, автор и ведущий серии передач с Михаэлем Лайтманом «Тайны Вечной Книги»
Глава «Когда послал»
Там, где заканчивается эгоизм
Мы читаем главу «Бешалах» – «Когда послал». Народ начинает выходить из Египта после всех казней.
/17/ И БЫЛО: КОГДА ОТПУСТИЛ ФАРАОН НАРОД, НЕ ПОВЕЛ ИХ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕРЕЗ СТРАНУ ПЛИШТИМ, ПОТОМУ ЧТО КОРОТОК ЭТОТ ПУТЬ – ИБО СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «НЕ ПЕРЕДУМАЛ БЫ НАРОД ПРИ ВИДЕ ВОЙНЫ И НЕ ВОЗВРАТИЛСЯ БЫ В ЕГИПЕТ». /18/ И ВСЕСИЛЬНЫЙ ПОВЕРНУЛ НАРОД НА ДОРОГУ ПУСТЫНИ К МОРЮ СУФ; И ВЫШЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ВООРУЖЕННЫМИ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ.
Он повел народ свой к Ям Суф – к Конечному (Крайнему) морю. Его называют Красным морем, но это неверный перевод.
Конечное море, потому что оно действительно конечное – место, где заканчивается эгоизм и начинается следующий переход.
Отсюда идет путь в Эрец Исраэль.
Эрец Исраэль считается уже следующим миром. И переход должен быть осуществлен через границу – через Ям Суф (Конечное море).
Таким путем они и пошли.
Тут написано:
«…НЕ ПОВЕЛ ИХ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕРЕЗ СТРАНУ ПЛИШТИМ, ПОТОМУ ЧТО КОРОТОК ЭТОТ ПУТЬ».
То есть повел длинным путем?
Повел длинным путем, потому что человек должен адаптироваться к выходу из эгоизма и к получению альтруистического намерения.
Человек должен пройти через пустыню, чтобы полностью оторваться от прошлого. Он должен пройти через море, чтобы от прошлого омыться водой.
И самое главное – он должен принять «морскую пучину, как гладкую дорогу». То есть для него свойство отдачи, бины (свойство воды), преобразуется в прямой широкий путь.
Воды расходятся, потому что произошло изменение состояния. Ведь откуда появляется земля и вода? Свойство малхут – земля, свойство бины – вода. Свойство получения и свойство отдачи. От воды (свойство отдачи) – вся жизнь. От земли, наоборот: она все вбирает в себя.
Когда человек видит в свойстве отдачи свое следующее состояние, свойство бины не представляется ему пучиной, в которой он тонет, а, наоборот, с ее помощью он оживает. И тогда он движется в этом. Он проходит границу между Египтом, состоянием эгоистическим, и Эрец Исраэль, Землей Израиля, – состоянием альтруистическим.
Когда он двигается к любви, расступается море?
Что значит, «расступается море»? Оно получает новое свойство: «по воде, как по посуху».