В отдельных людях, время от времени появляется тоска по Царству Небесному, своей затерянной в бездне времен глубинной Родине.

Для того, чтобы вернуться на Родину Духа, необходимо: а) освободить Эрос от его порабощения психо-физической двойственностью человека, так, чтобы изнутри физического тела (мужчины и женщины) словно прекрасная небесная бабочка из кокона, однако не разрывая с ним в течение ряда лет связь окончательно, появился ВОЗРОЖДЕННЫЙ (ДВИЖДУ – дважды рожденный у индусов) ЧЕЛОВЕК, способный войти в Царство Небесное, могущий задействовать Эрос (Творчество) без его связи с биологическим и физиологическим сексом; б) направить Эрос на творчество Красоты и Гармонии в Небесных мирах, а во время воплощения в физическое тело, в ходе творчески-созидательной деятельности на фундаменте высокого мастерства в области, соответствующей Дхарме индивида, воплощать свое Небесное Творчество в Дела и Предметы Земного мира, который через это гармонизируется и облагораживается, утончается и просветляется, совершенствуется в направлении пара-физического мира, символами которого являются Шамбала, Царство Пресвитора Святого Иоанна, Град Китеж и др.

Мы очертили генеральную линию развития. Индивидуально-конкретному человеку, решившему развиваться в направлении этой линии, следует иметь в виду: а) уровень своего развития; б) индивидуальные особенности; в) культурные традиции и условия жизни социума, в котором он обитает; г) необходимость постепенности, поэтапности и органичной естественности развития-самосовершенствования по Пути Само-рождения Бого-человека. Ни в коем случае не следует выкорчевывать секс, загонять его в глубины подсознания, как и заглушать его сверх-работой ради той или иной сильно значимой цели. Ведь в сексе содержится в плену Эрос. Его надо освобождать из этого плена, что невозможно как при искоренении секса (вместе с ним искореняется Эрос), так и при усыплении секса в подсознании путем сверх-работы или особо жестких и глубоко внедренных моральных норм и ограничений (не путать с живой нравственностью). В самом общем виде, в ходе медитации-пранаямы Эрос следует вытягивать из половых органов и направлять его в чакру Свадхистхана (вторая снизу напротив органов секса), после чего Эрос направляется и вверх по позвоночнику по всем чакрам, включая верхнюю чакру Сахасрара. и в солнечное сплетение. При этом Эрос, совместно с жизненным магнетизмом, потоком течет через все чакры вертикальной линии ИОФЧ, а также через ключевые центры горизонтальной линии ИОФЧ. Центрами эротического взаимодействия Мужчины и Женщины при этом являются солнечное сплетение и чакра Аджна ИОФЧ, с выходом этой чакры на глаза, а кроме того, происходит сверх-контакт, минуя пространство-время), через Синергию чакры Сахасрара (макушка головы и выше) мужчины и женщины, образовавших эротическую пару. Половые органы при этом совершенно не задействуются в контакте. Это не значит, что они атрофируются в данном земном воплощении. Они используются чисто внутренне, без внешней активизации, для того чтобы вытягивать из них Эрос и направлять его далее, в места, названные выше. А вот для эротического контакта с напарницей (напарником) они не используются. Заметим, что эротическая взаимосвязь возможна только между мужчиной и женщиной. Однополые контакты в Эросе невозможны в принципе. Без полярности мужского и женского начала в Духе и Жизни ток Эроса невозможен. Что касается однополого секса, то он коренится в том, что в качестве кармической болезни дух-мужчина воплощается в физическое тело женщины, а дух-женщина – в физическое тело мужчины.

Кто особо озабочен будущим своего народа, может задать вопрос: а как же быть с рождением детей, ведь отказ от секса снизит рождаемость? На это ответим: мы вовсе не призываем сокращать рождаемость, особенно в России, где ее желательно, наоборот, увеличивать. Но только Богу – божье, а кесарю – кесарево. Отказ от секса вовсе не предполагает отказ от зачатия и рождения детей, если мотивом служат соответствующие высокие идеи, в особенности привлечение в наш мир родственных душ. В таком случае секс используется, но не ради удовольствия, а для продления рода. Кроме того, секс используется в ТАНТРЕ, с целью раскрытия силы Эроса, но при этом категорически запрещено искушение удовольствием от секса.

Что касается продолжения человеческого рода на Земле, то здесь необходима балансировка разных мотивов-целей: а) достижение гармоничного состояния социума, аналога Рая на земле, что предполагает рождение детей по принципу – они должны быть заметно совершеннее и развитие своих родителей, а этому противоречит рождение заведомо худших, чем родители детей, но такое рождение тоже необходимо, однако по другой мотивации; б) рождение для изживания на Земле своей кармы (индивидуальной и групповой), что часто связано с приходом в земной мир детей явно и заметно отстающих от своих родителей как в духовно-нравственном, так и профессионально-трудовом, а также биологическом отношении; в) вписывание процесса деторождения, с учетом последующего образа жизни нарождающихся поколений людей, в экологический баланс планеты, без чего она может впасть в экологический коллапс, чреватый общепланетарной катастрофой биосферы, с возможной гибелью ее в целом или только человеческого рода и ряда других видов органической жизни.

Вопросы экологического баланса планеты решают не люди, а Провидение, хотя Оно может использовать отдельных людей в качестве своих «медиумов» (посланников), но с учетом Кармы человечества, а также усилий конкретно-взятых людей, одни из которых эту Карму отягощают, а другие, своими героическими усилиями превращают Карму в Дхарму – индивидуальную и коллективную.

Живой Космос присутствует в сокровенной глубинной сущности каждого индивидуально-неповторимого «Я», которое, с одной стороны, является микро-сущностью Живого Космоса, а с другой – аналогом портала входа-выхода этого Космоса. Чтобы быть свободным полноправным гражданином Живого Космоса, индивиду необходимо развить в себе интровертное сознание, чувствование, воление. В меру этого развития индивиду будет раскрываться Живой Космос. Но если только это развитие останавливается на его зародыше (подавляющее большинство людей в ходе своей земной жизни деградируют от состояния этого зародыша, т. е. мироощущения ребенка, еще не вжившегося в земной мир), то Живой Космос для индивида наглухо закрыт, как бы не существует, а вместо этого индивида окружает экстравертный мир, такой, каким его изучает официально признанная наука, причем одни сознают-ощущают этот мир как нечто бездушное, при том что душа есть только у него одного, себя-любимого, а по отношению ко всем остальным он действует по усмотрению-выгоде, а другие хотят видеть за формами существ их душу, иногда и действительно видят-чувствуют, но чаще всего выдают желаемое за действительное, выступая в качестве идеалистов в материальном бездушном мире, часто становясь добычей манипуляций, совершаемых теми, кто жизнесуществует по принципу выгоды-расчета. Например, гео-манипуляторы в царской России использовали в своих корыстно-зловещих интересах идеалистов с больной совестью, для разжигания классовой ненависти и возгорания беспощадного бунта.

Ниже обратим внимание на некоторые фрагменты интровертного раскрытия Истины Живого Космоса.

Фрагмент 1. ГРАНИЦА-МЕМБРАНА играет ключевую роль в Живом Космосе. Всякая граница суть: а) плоскость; б) она очерчена кругом (или другой замкнутой линией в форме той или иной фигуры, либо сферой (тогда плоскость изогнута), а часто очерчивается свертыванием в трубку (кишку, сосуд), с двумя открытыми концами, которые могут закрываться полусферами с нейтральной точкой в их центре; в) всякая граница-мембрана имеет две стороны – ВНУТРЕННЮЮ И ВНЕШНЮЮ (внутренняя обращена к внутреннему миру, его содержанию, внешняя – к окружающему миру); г) граница-мембрана состоит из великого множества нейтральных точек, соответственно то, что может голографически проникать сквозь нейтральные точки, воспринимает границу-мембрану именно в качестве мембраны, будучи способным проникать сквозь нее, а те, кому нейтральные точки недоступны, имеют дело с непроницаемой границей; д) МЕЖДУ ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ СТОРОНАМИ ГРАНИЦЫ-МЕМБРАНЫ, мистически, непостижимо для линейной логики, ПРЕБЫВАЕТ ОСОБОЕ ПРОСТРАНСТВО-ВРЕМЯ ПЕРВО-СОСТАВА (СУБСТАНЦИИ СОДЕРЖАНИЯ) сознания-чувствования-воления «Я» (мы неоднократно упоминали о недопустимости отождествления сознания индивида с его составом-наполнением). Данное особое пространство-время предстает в виде ТРЕХ ПЛОСКОСТНЫХ МЕМБРАН-ГРАНИЦ, которые обозначим как ПМГ1, ПМГ2, ПМГЗ, соответственно внутри каждой из них, между ее внутренней и внешней поверхностностью, присутствуют свои измерения пространства-времени, состоящие из присущих им нейтральных точек.

Фрагмент 2. На ПМГ1 отпечатываются (фиксируется) силою ВОЛИ-ВЕРЫ, в соответствии с установками Провидения (Благодати Бога), Духовным Творчеством Идей, Индивидуальным Разумом, коллективным Интеллектом (невещественным аналогом компьютера того или иного Эгрегора), воздействием сетей Кармы, инстинктивным умом ПРОГРАММЫ организации и управления ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ тех или иных уровней и видов, локализуемых применительно к тем или иным пространственно-временным континуумам.

Фрагмент 3. ПМГ2 служит для «записи» (фиксации) ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ (РЕАЛИЗАЦИИ) ЗАПРОГРАММИРОВАННЫХ ДЕЙСТВИЙ. Все то, что существует в Реальности, но воспринимается экстравертным индивидом сквозь призму органов своих чувств и своего ума, не так как это есть в действительности, а так, как он это воспринимает в виде своей субъективной картины окружающего его мироздания – все это зафиксировано в ПМГ 2.

Фрагмент 4. ПГМЗ используется индивидуальным сознанием-чувствованием для осознания-восприятия жизнедеятельности, протекающей через ПГМ1 и ПГМ2, а также проявлений этой жизнедеятельности. ПГМЗ определяет одновременно и пространство-время сознательной и за-сознательной психики индивидуального «Я», и все наполнение (содержание) этого пространства-времени.