– Я это учту.

Ур кивнул и, убрав свой пистолет, взял пару тренировочных которые Михай вырезал из дерева по его заказу.

– Деревяшки… - фыркнул Обмылок, - Деревяшки-то легкие… Вы бы настоящими попробовали...

– Слушай, как тебя там? Обмудок… - вздохнул Ур, - Первое - правила безопасного обращения с оружием гласит, что нельзя никогда направлять боевой ствол, даже не заряженный, на то, что не собираешься убивать.

Второе — стучать боевое оружие об твердое, будь-то головы или другие пистолеты, без крайней на то нужды не стоит.

Третье — если один из них вылетит за борт, то нырять за ним заебемся. А эти плавают.

И главное - ТЫ СЛИШКОМ ТУПОЙ ЧТОБЫ ПОНЯТЬ МОТИВЫ И ДЕЙСТВИЯ БОЛЕЕ ВЫСОКООРГАНИЗОВАННЫХ СУЩЕСТВ!!! ПОЭТОМУ ПРОСТО ЗАХЛОПНИ ХЛЕБОРЕЗКУ И ПРЕКРАТИ МЕНЯ ЗЛИТЬ, ПОКА Я ТВОЮ УНЫЛУЮ СРАКУ НА ЛЕНТОЧКИ НЕ РАСПУСТИЛ!!!

В гневе Ур был страшен. Вставшая дыбом, сперва на загривке, потом по всему телу, шерсть превратила его в один большой пушистый шар ярости с зубастой пастью и громадными испепеляющими глазами. А рев был такой громкости, что Обмылок, с перепугу, попытался стартовать вертикально вверх. Потом, поняв что летать не умеет, спрятался за Боцмана. Наблюдавший за этим Капитан одобрительно покачал головой, мысленно поставив в памяти зарубку: «Умеет найти подход к личному составу».

Ур повернулся к Старпому, который опустился на колени, и дал ему один из муляжей.

– Цель поединка проста: надо навести свое оружие в тело противника и не дать ему сделать тоже самое. Изначальное положение — оружие за поясом. Все элементарно. Бардья — дайте отмашку, как мы будем готовы.

Боцман кивнул и, удостоверившись что Ур со Старпомом могут начинать, рявкнул: «Давай»! Дальнейшее выглядело со стороны предельно странно и непонятно — оба противника начали фехтовать руками, выворачивая свое оружие под невероятными углами во всех трех плоскостях, причем непрерывно ускоряясь и, когда их конечности сплелись в один сплошной вихрь, внезапно остановились. Потом снова начали. И снова остановились. И так несколько раз. Потом кивнули друг другу и разошлись.

– Кто победил то?
– недоуменно поинтересовался Боцман.

– Он конечно… - Ур указал на довольного Старпома, - Я «Способ» изучал так — для общего развития, а он им занимался весьма плотно.

– Что еще за «Способ»?

– Боевая система рукопашного боя с использованием огнестрельного оружия. По слухам, придумана залесским спецподразделениям. Наши к ней присматривались, но решили, что для киттов штука относительно бесполезная ввиду разницы в габаритах с потенциальными противниками. Так что этим только упоротые, вроде меня, время от времени на тренировках развлекались. Я когда увидел его стойки — сразу в памяти всплыло. В «Способе» большой упор сделан на точную стрельбу из неудобных положений, который позволяют вести прицельный огонь практически в любых ситуациях. Хороший пример — покушение на торгпреда Павлушенкова в Анокаре во время войны. Его охрана, вверх тормашками в перевернутой машине, умудрилась пристрелить троих и смертельно ранить двоих из шести нападавших.

– А с шестым что?

– Шестой был за рулем грузовика который сбросил машину торгпредства с трассы. Естественно, увидев такое дело, он дал по газам. Его потом нашли в пустыне в пятидесяти километрах от города.

– Мертвого?

– Само собой. Вскрытие показало, что он утонул…

Капитан со Старпомом, Механиком и Карой, были приглашены на саргашскую свадьбу. Старпом, поразмыслив, заявил, что без Барабашки ему будет скучно, поэтому пригласили и ее тоже. Саргаши, как народ трудолюбивый и практичный, выделили в году два дня, когда справляли все свадьбы. Оптом. Кроме очевидного удобства в плане выбора даты торжества, в этом был еще один смысл: если справлять каждую по отдельности, то среднестатистический саргаш, с учетом традиций звать на свадьбу всю многочисленную родню до десятого колена и всех друзей-коллег, большую часть года проводил бы либо на свадьбе, либо в дороге на очередную свадьбу.

Вдобавок, это позволяло еще и достойно отметить сие событие небогатому, в общем-то, народцу. Потому, что одной семье женить и выдать замуж всех отпрысков — чистое разорение. А в складчину гульнуть пару дней, заодно справив все остальные нехитрые праздники и религиозные ритуалы — милое дело. Подарки от гостей тоже шли в общий котел и распределялись по принципу кому что нужнее. Это сильно упрощало жизнь дарителям: дари все, что хочешь. Кому-нибудь да сгодится.

Механик, правда, что хочешь подарить не мог — должность Старшего Механика на корабле, в глазах саргашей, делала его почти олигархом, так что и подарок должен был быть королевским. Амяз это понимал поэтому, не мелочась, решил задарить собственной конструкции и изготовления станок по дереву, позволявший гнать погонажные изделия вроде половиц и декоративных наличников, точить балясины для перил и все это в масштабах близких к промышленным. С учетом того, что местная диаспора занималась строительством и отделкой, такой подарок был просто бесценен. Капитан со Старпомом тоже решили не мелочится, и посоветовавшись с Амязом, закупили в подарок центнер скобяных изделий, пару бочек краски и инструмента по мелочи.

…

Празднование началось с того, что Амяз преподнес семье, которой предназначалась Кара, уже оговоренную компенсацию за несостоявшийся брак и, после того как этот вопрос был официально улажен, начались традиционные ритуалы. Кроме Механика в саргашской религии никто ничего не понимал, поэтому Капитан начал высматривать чем их будут потчевать, а Старпом с Барабашкой рассматривали собравшихся.

Саргаши, как уже упоминалось, жили небогато, так что парадно-выходной у них считалась самая новая одежда с минимальным количеством непредусмотренных фасоном отверстий. Оттягивались они на шапках. Праздничные головные уборы создавались поколениями, тщательно хранились и передавались по наследству. Причем каждый владелец считал своим долгом добавить что-то свое, так что старейшины самых древних семейств щеголяли такими «башнями», что сложно было сказать чем оно являлось раньше и как все это держится на голове.

Но и отсутствие многоэтажной надстройки на голове тоже ничего плохого не означало, даже наоборот — являлось хорошей приметой. Если наследников больше чем предков и, соответственно, шапок, значит племя саргашское множится. Хуже когда шапки есть, а носить некому.

Ритуалы, тем временем, плавно перетекли в представление вступающих в брак пар. Делегаты от семей жениха и невесты ставили пары лицом друг у другу и начинали нахваливать рассказывая всем какие те работящие и умелые. Женихи с невестами краснели смущались и уступали место новой паре с явным облегчением. Потом начался новый ритуал, причем проводившие его постоянно кидали вопросительные взгляды в сторону площадки, где готовились угощения. Амяз пояснил, что сажать гостей за пустой стол — неуважение, холодным кормить — тоже, а тратить дрова чтобы кушанья были горячими — расточительно. Поэтому, как только все будет готово, ритуал стремительно завершат и позовут к столу.