Однако нужно правильно понимать эти изменения. Медитация не избавляет от проблем. Покуда мы находимся в сансаре они неизбежны. Но она даст нам способность спокойно справляться с трудностями и научит отпускать весь негатив. Мы больше не будем болезненно реагировать на раздражители, потому что знаем как управлять своим умом.

И еще хочу добавить, что медитация не имеет ни малейшего отношения к религиям. Вовсе не обязательно становиться буддистом. Можно верить (или не верить) во что и кого угодно. Здесь стоит задача познать себя, а как следствие и весь мир. И это не приходит в противоречие ни с одной религией.

– Поясните подробнее, пожалуйста, для чего необходимо узнать свое истинное состояние? И каково оно? Его можно описать словами? Что чувствует человек при этом?

– Пожалуй, это самый главный вопрос, в котором надо разобраться, прежде чем начинать занятия. И от того, как вы себе на него ответите, нужно вам это или нет?, будет зависеть успех или неуспех вашей практики.

Напомню, что для того, чтобы увидеть свое подлинное состояние, необходимо избавиться от ложного представления о своем Я, отдельном от всего остального мира; другими словами, от двойственного видения. На самом деле мы одно целое со всей вселенной. Но так уж устроен наш ум, что разделяет все на Я и ОНИ, и таким образом обманывает нас.

Но, что еще удивительнее, сам он тоже обманывается, если можно так сказать. Ведь как вы уже знаете, все видимое нами есть одна большая иллюзия. И лишь наш ум создает нечто из ничего, из пустоты. Только не подумайте, что пустота – это действительно ничто и вы в итоге всех ваших усилий станете ничем. Надо правильно представлять это, должно быть, самое сложное понятие в буддизме.

Во всех учениях говорится, что пустота (на санскрите шуньята) – основа нашего состояния (и основа вообще всего) и мы можем обнаружить ее в процессе медитации. Наблюдая за своим умом вы заметите, что существуют два вида мыслей. Те, которые думаете конкретно вы, и те, которые приходят к вам помимо вашей воли. То есть вы отчетливо понимаете, что сейчас ни о чем не думаете, но зато слышите некие слова или фразы, звучащие сами по себе. Причем совершенно не связанные по смыслу, да еще и произносимые разными голосами!

– Это как?! Что за голоса?!

– Только медитируя их можно услышать. Это совершенно точно не ваши мысли, но они непрерывно приходят и уходят, и процесс этот бесконечен. Но вот вопрос – откуда они возникают, где находятся и куда исчезают?

Поначалу вы будете уверены, что они звучат у вас в голове. Даже возникает чувство, что вы словно некий приемник, а вот передатчика нет нигде и в помине. Однако, если досконально исследовать голову с помощью специальной практики, то обнаружится, что эти “не ваши” мысли в ней не находятся. Вы можете долго искать ответ, следуя за мыслями по пятам, но ничего конкретного не найдете. Они как возникают из ниоткуда, из пустоты, так и уходят в никуда, в пустоту, проходя мимо вас. Практика даст вам это знание.

Еще вы заметите, что находитесь в состоянии непрерывного чередования таких мыслей и промежутка между ними – пустого пространства. Вот эта непрерывность чередования мыслей и пустоты и есть наша настоящая природа.

Пустота – это основа нашего состояния, а мысли – ее проявления. Эти проявления существуют за счет непрерывного движения энергии, поскольку абсолютно все сущее – это различные виды энергии (в том числе и пустота), которая находится в постоянном движении. Именно оттого все в нашем мире столь переменчиво.

Конец ознакомительного фрагмента.