То, о чем мы как правило говорим, выносим на группу – это не самое уязвимое место, это то, с чем мы уже имели дело, но немного не доработали. Самое тонкое, как правило, то от чего мы бежим, избегаем, не приходим даже на занятия, к чему ни разу ещё не прикасались-то к чему приходиться возвращаться снова и снова в виде схожих ситуаций в жизни.

Гештальт 2

Сегодня мы пришли в группу и получили парное задание: рассказывать в течении пяти минут свою историю, которая нас волнует из реальной жизни. И второй человек – слушатель, озвучивает ее, пересказывает на группу своим голосом от моего имени. Как будто я это он, и он вжился в меня на момент рассказа, и на вопросы группы давал свои пояснения, как он прочувствовал даже то, что не знал. Это удивительное задание, ибо слушатель-рассказчик отвечал на вопросы именно так, точно, как я бы хотела ответить, и у больше, чем половины группы текли слезы, они свою историю как будто не чувствовали, как будто недоосознавали, недопонимали, не прослушивали до конца.

И я была в том числе, моя история заключалась в том, что муж и ребенок мечтали переехать жить в Италию. Они даже взяли предварительно там ипотеку и угнали туда наш большой микроавтобус. Я это пишу так детально, чтобы показать сколько усилий было вложено моим мужем в осуществление мечты. И вот мы в Москве по моей инициативе и квартира куплена, и я здесь в гештальт институте рассказываю о том, что не убила ли мечту, правильно ли взяла инициативу в свои руки и настояла на промежуточном этапе. Потому что есть мои мечты на этот город, на это образование, на много чего здесь, что я бы хотела.

И когда, Ксения рассказывает это от моего имени – я плачу. Плачу не от того, что мне жаль мужа, а от того как я все же ставлю себя на важное и значимое место. Я на первом занятии сделала о себе вывод, что не говорю о своих желаниях и задвигаю себя, но в глобальных вещах вовсе нет – я чувствую себя и знаю, что хочу и тихим трамвайчиком еду к своим заветным желаниям. Не все так очевидно, что мы про себя думаем и что делаем воочию. Для меня это было откровение.

Так просто можно послушать про себя самого от незнакомого лица и сменить вектор, переключиться на другие, действительно слабые места. Как я и говорила выше, о которых мы чаще не знаем и не озвучиваем никому, и даже себе. Этот процесс откровения принято в психологии называть воссоединением с потерянной частью себя. После такого опознавания нет усталости, нет ощущения груза. Паришь, летишь, и мыслишь дальше, правильнее сказать откапываешь, что там за раскопки в слоях поглубже.

Гештальт 3

Говорить, писать, раскрывать себя. Да, многим это придется не по нраву. Но я убедилась на занятии, что даже имея свое совсем не похожее на всеобщее мнение, один, а то и два человека из группы в пятнадцать человек тебя всегда поддержат. Не случилось еще такого, что одного все забросали помидорами. Такой сценарий любит наш внутренний критик, но не жизнь.

Я попробовала. Я открыла инстаграм и пишу все подряд, что рождается в моей голове, я не даю себе ступора. Я диктую сообщения голосом своим подружкам в вотц ап, вместо писанины. Я решила попробовать освободить себя от скованности. Да, я смотрю кто отписался от меня, кто не отвечает, переживаю. Анализирую в записной книжке, что я хочу больше-раскрыть свои блоки или понравится окружающим и не потерять собеседников. И выбираю первое, однозначно первое.

Ещё я подметила, что если и мысль возникла вовсе неудачная, можно даже назвать ее неадекватной, но даже в этом худшем варианте случается поддержка.

В ходе этого занятия я осознала, что могу дружить со всеми, мне стал любопытен каждый человек. Не бывает катастрофически плохого или совсем уж хорошего. Бывает человек с плохими качествами и хорошими, только в разных пропорциях. И опять же что плохо для одного может оказаться хорошим для другого. Я с каждым пропустила бы по чашечке свеже-сваренного кофе в уютном кафе за углом своего дома. А до этого момента я упорно верила, что своих людей встречаешь раз или два в жизни и на этом все, семья еще, и ты сам себе друг. Как же много опасных убеждений, мешающих живой насыщенной жизни.

Гештальт 4

На одной из сессий я поймала очень яркий образ «коня-скакуна» – резвого такого, гнедого. Это тело. И им ловко пытается управлять всадник – это ум. Эзотерические знания, особенно буддисткой направленности делают хватку прыткой лошадки еще более тугой, несмотря на щадящий подход. И вместо резвого, здорового скакуна можно стать запряженной в узды и красиво цокать по английской мостовой. Погружаясь в эти самые «духовные знания» мы уже начинаем оправдывать свое тело и свои эмоции такими связками, как «всех простить , все отпустить», «прожить в себе» понаблюдать неделю в молчании и «я мудрый человек», «время лечит».

Такими способами, наш всадник становится героем и его уже не скинуть с седла. А телу нужен выход. Всегда. Пока мы живы. Напряжение уходит, если сказать вслух ртом-обиду, злость, гнев и что чувствуешь, а не проглотить и с улыбкой обнимать всех как ни в чем не бывало.

Конфликт это неотъемлемая часть жизни, и напряжение тоже. Оно не исчезнет, если мы ушли в молчание. Оно оседает в слабом месте организма. Накопится тонна и будет выход, но уже в боль, в болезненность.

Чтобы не забывать об этом осознании я завела себе талисман в виде лошадки, который напоминает о моей природе-резвости и живости.

Также спешу заметить, что отказываться от духовных практик не следует. Они хороши тем, что расширяют нашу аналитичность, нашу осознанность, внимание и погружение. Самое уместное здесь-без фанатизма. И с оглядкой на себя самого.

Гештальт 5

Конкуренция. Была обнаружена на сессии с одной из участниц группы. Переодически проходит индивидуальная сессия одного из участников группы (по желанию самого участника) с преподавателям на глазах группы. Индивидуальная терапия с молчаливой массовкой.